其次，當一個女人不愛自己的丈夫的時候，隻想好好的過完自己的一生，不願意摻合太多煩心事，所以就會主動幫丈夫納妾，納妾後，顯然自己變的輕鬆了，可以鑽很多空子，但是由於丈夫納妾之後，就會收到好多的限製，因為封建宗法會對納妾後的丈夫有非常多的限製，所以這樣也會丈夫感覺很難受。

    古代律法對於夫妻互毆當中，如果妾毆夫，則與妻毆夫相同處理，但是如果是丈夫打小妾之時，就跟打妻子不一樣了。到了大小妾，一般打傷還不算事兒，非得打到骨折以上，才能折算到，減毆妻二等。

    因此，在古代杖斃小妾的事情大有人在，但杖斃妻子的事兒，聞所未聞。這就是妻子為啥同意丈夫納妾的原因之一，對自己的威脅，實在是太小了。

    另外一個原因就是，如果正妻沒孩子的話，讓老公納妾，是最後的自救方法。古語有雲：“不孝有三，無後為大。”

    一方麵是家族延續香火高於一切的思想觀念，另一方麵就是，古代吃絕戶，實在是太狠毒、太猖狂了。

    在古代，如果兩人結婚多年，依舊無子的話，家族裏麵的旁支叔伯兄弟們，這個時候，看這對夫妻的眼神，可就大不一樣了，在他們看來，丈夫的財產那是家族的，女方想要占便宜，那可是萬萬不行的。

    因此，在古代，一旦丈夫去世，女主兒的命運往往非常悲慘，老公屍骨未寒，分分鍾被趕走出門都是常事兒。

    設身處地地想想吧，如果當你穿越回古代，嫁了一個老公跟你幾年也生不出來個兒子，周邊的叔伯兄弟們眼巴眼看著你們夫妻倆，就等著你老公嗝屁，攆人分財產。

    你能不著急？

    在古代，人均壽命那麽低的情況之下，醫療條件也不好，保不準哪天男人就不在了。一旦老公去世，家裏沒個男丁，誰能架得住那群吃絕戶的生猛勁頭，關鍵這種惡習，官方層麵也默許暗助，簡直不給婦女同誌們條活路。

    因此，這種情況之下的正妻，別說老公要納妾，即便老公不說，也會主動幫助聯係討妾事宜，什麽陪房丫鬟、什麽宜男之女，隻要能給我生出個兒子靠山，怎麽都行啊。

    而在外人看來，正妻就是一個賢良淑德五星好評。

    這個時候，老公其實已經不僅僅是丈夫的角色了，更是一頭能夠保障自己下半輩子幸福的耕牛，別喊苦、別叫累，十全大補湯、生子秘方走起！

    每每夜幕降臨之時，正妻的河東獅吼多半不會是“你咋跑到那個狐媚子屋裏了？”而是“趕緊滴，滾過去，生個兒子去！”

    姚穎作為古代大家閨秀，這些彎彎繞理解的很透徹，反而是章子俊根本就沒往這些方麵想過，觀念的不同，帶來了理念就不同。

    正當章子俊為以後打算想移居江南時，京城發生了一件大事，皇太後錢氏逝世，按照英宗的遺囑，錢太後應該是唯一一個能夠與他合葬的女人。然而錢太後剛死，周太後就堅決反對合葬之說，要求兒子為錢太後另擇墓地。而這，又恰恰證明了李賢和彭時在當初營建英宗陵墓時的先見之明。

    經過這幾年來的宮鬥。此時的朱見深，對母親周太後已經十分傾向了，隨後一起想好了種種理由，派內官夏時和懷恩召來一眾輔臣，宣布要商議錢太後的喪葬事宜。

    對於皇帝的鬼把戲，彭時立刻就識穿了。他不等憲宗開口就先聲奪人：“錢太後與先帝合葬禮裕陵，神主祔入太廟，這是先帝的遺願，早就定了的事情，還有什麽可議的？”朱見深見不是話頭，隻得匆匆中斷會議。