古代女人作為一種資源，男人都是可以有一個後院的老婆，可見女人的地位了，古人除了金銀還有房屋，田地仆從以外，還有一種，也在私人物品的行列裏麵，那就是女人。

    哎，章子俊隻得含淚收下，被送下山坡後，車夫套上馬車，因為一輛馬車現在多了二人，加上幾大包的行李，章子俊就被擠了出來，看看，古人就是這樣，說是一女，還另搭上一個婢女，所以馬車裏坐著四女，章子俊想要坐上去也難了，隻能跟車夫在外麵了。

    這輛嚴重超載的馬車，搖搖晃晃走了三個多時辰，總算來到了雉城。

    回頭再來說一說昨天，張護衛拚死擋住了一幫太湖強盜的進攻，雖然隻有四騎，可是騎兵對步兵，那麽步兵就是找死，太湖強盜儀仗人多，加上道路狹窄，路邊全是樹林，騎兵優勢被削弱許多，雙方打了幾個來回，也隻是虛張聲勢，這幫強盜並不想傷害這四個護衛，而張護衛他們也隻是驅趕，也不想傷害這些強盜，等到馬車逃走了，張護衛發一聲喊，順著馬車前行方向追去，結果天黑了趕到雉城也沒有看到馬車，隻能通知雉城縣令，讓地方官府搜尋，開玩笑，那是平安伯，要是有個長短，張護衛及地方官員全部倒黴。

    結果搜尋大半夜也沒找到馬車的蹤跡，把整個雉城鬧的雞飛狗跳。

    第二天當章子俊一行悠哉悠哉地趕來時，正是中午時分，那縣令在衙門裏正在寫報告，上報湖州府，就被欣喜若狂的衙役報道：“大人啊，平安伯來了。”

    縣令大喜，帶領三班六房，打開大門跪地恭迎，雉城縣令很明白，遇到太湖強盜的麻煩，雖然不成傷及性命，可是平安伯如果被搶的話，後果很嚴重。

    雉城距湖州府很近，也就是半日路程，在湖州就能從水路坐船去往杭州，正式進入江南地帶。再從杭州沿富春江逆流而上趕到桐廬還需要五天行程，古代的交通就是這樣苦逼，

    這一路上，從湖州開始，章子俊為了安全接受了地方上的保護，一路上大張旗鼓起來，可謂是彩旗飄飄，舉牌林立，銅鑼開道，威風八麵，這樣的官架子起先幾天，還覺得很好玩，隨後就索然無味了，直到抵達桐廬時，就有點厭惡了，無它，這一路行來，每到一縣一府就被當地官員、豪紳、生員不是圍觀就是請吃，說的每一句話在這些人看來就如“聖旨”，在言行上就不能自由了，整天小心謹慎起來，弄不好沒等回京，說不定家也回不去了，所以早就想好了，等拜祭完嶽父大人後，還是微服回京。

    原本打算要去出身地看看的，看看那個浦江的小山村現在是什麽樣？這一路下來，原本認為很熟悉的地方，所看到的全是滄海一粟，物是人非，昔日的高速公路影子也看不到，那怕是一條便道也沒有，大多的地方隻通水路，根本沒有別路，想想歲月經過五百多年後，現在有沒有這個小山村還不一定，哪些通往重要城鎮的橋梁變成了渡口，雖然從桐廬去往浦江很近，可是真要前行，不知要繞多少路程，翻越多少山凹。

    想到這時，還是作罷算了，就讓以前的景象停留在自己的腦海中吧，如果前去看到了出乎意料之外的事，那麽連能做夢的回味也沒有了，章子俊是感到害怕，這種害怕就像是在入睡前想著，是不是這一睡下去，就醒不過來了一樣恐怖。

    在桐廬姚家，章子俊看到了一座“王家大院”，如果說南京曹衡家的雞籠山莊，讓人咂舌外，那麽章子俊來到這裏說看到的姚家大院隻能用驚豔來說了，不是占地有多大，也不是房舍有多少，而是精致，首先外牆所有的窗戶門楣全是翩翩如生的磚雕，有人物、花草、鳥蟲，院內梁柱林立，每一根梁柱上麵全是精美木雕而成，光大院內的每一扇窗欞花格都不一樣，特別是每一幢房屋的挑梁木頭上，全是一種動物造型，內房中的鏤空隔斷，更是誇張，整塊名貴木頭鏤雕而成。

    不過這一切在章子俊的眼中，不過也是曇花一現罷了，如能保存到五百年後，還是今朝這番模樣的話，就是國寶級了。

    最為姚家的女婿，又是朝廷平安伯，姚家也當成自家人看待，整日要燒香跪拜，還要幫忙照應一些對外官員前來吊唁的接待工作。

    現在姚家家主姚惟善已經過世，姚夔也過世了，接下去當家的就是姚璧，現掛職官兵部郎中，廣西思明同知，姚璧雖然是家主，長期不在家，所以這一次實際掌家的還是靠姚璽了，章子俊正在監督從桐廬去往姚家大院道路上的一處牌坊的修建，這個牌坊距正統七年時修建的進士及第坊相隔七丈，新的牌坊是太子少保，榮祿大夫，不管是進士坊還是新的坊，說明家鄉人對姚家姚夔的敬畏和榮耀。這一次由京城來的平安伯親自建坊，更加讓姚家在桐廬的身望如日衝天。

    而姚璽很苦逼，在深山竹林深處結廬守墓，大凡像姚夔這種大官死後，為了盡孝子女起碼要在大墓邊上搭建一個竹棚屋，最少住上三月，謂之結廬盡孝，如是大孝者結廬三年再有六年有之。每天的吃食全部由姚家傭人送進山去，直到三月滿後才能回家。

    這個結廬守墓是有出處的，可不是守墓越長越孝，這是遵照孔子死後的做法，孔子死後，眾弟子皆服喪三年，相決而去，獨有端木子貢結廬墓旁，守墓六年，孔子墓西的“子貢廬墓處”三間古屋，就是子貢守墓的地點。其間，子貢將南方稀有珍木楷樹，移植孔子墓旁，這就是“子貢手植楷”。

    後然文人大儒皆效仿之，姚夔諡號文敏，妥妥地大儒，這是人死後的哀榮，由官方蓋章認定的，既然是大儒了，就要按照禮數，家人結廬墓旁了，雖然沒有三年、六年，三個月也能說得過去了，還要效仿子貢，在墓邊也要植楷，楷樹又稱黃連樹，樹幹疏而不屈，剛直挺拔，自古是尊師重教的象征，後發展成為盡孝了。

    在姚家大院，章子俊住在原本姚穎的閨房處，看到姚穎從小長大的地方，章子俊很是掛念在京城通州的姚穎了，分別三個多月了，在這裏看到許多姚穎的字畫，讀過的書，思念日盛，對於姚穎在章子俊心目中的地位很高，是來到明朝自己相中的女人，而陳詩蘊雖然給自己生了一個小子，還有公上纓及雅琴都是貪戀美色把持不住的結果，哦，對了現在還有一位張家大小姐在等著，都不是自己主動的。

    等牌坊落成，章子俊也就要起程回京了，這一次說什麽也不想讓本地官府開鑼鳴道了，而是偷偷地走，先去拜別結廬守墓姚璽，姚家為其準備了一艘大船，可沿著富春江去往杭州經運河直達京城，章子俊想著也不錯，一個月將生活在船上，起碼不用走路，受顛簸之苦，重要運河中水路盜賊較少。

    幾日後，章子俊自認為不驚動官府悄悄地回京，不想船行至錢塘縣就被人攔住了，原來是於少保大人之子於冕帶著全家男丁已恭候多時，既然是專為自己而來，船就在錢塘縣停靠了，順便船工還要采買糧食時蔬。

    於冕攔船是為了表達當初章子俊奏疏為父親於謙平反，雖然於謙的平反以是瓜熟蒂落，作為一個穿越者也隻是在關鍵時推了一把，撿了個現成，可在旁人看來，於謙的平反就是章子俊起的作用。

    於家對這樣一份人情還是懂得回報，聽說平安伯從應天府去往桐廬為老丈人落葬，就一直讓人關注著，今日正好路過錢塘縣怎麽也不能放過，舉家相邀，一盡地主。這其中也有攀附的意思，所以接待就更加地隆重了。

    就這樣在錢塘縣過了三天，江南世家林立，文人大儒眾多，書香傳家，耕讀人家星羅棋布，章子俊一行家眷被按排在錢塘學府，自然少不了跟這些文人接觸，來自梧桐、嘉興府、杭州府、餘杭、海寧一些文人墨客全來棒場，這些文人來棒場不是衝著章子俊的，有感於謙少保大人的英魂，當地的這些文人還給於謙刻碑，巨大的碑文上刻有於謙的生平及讚美之詞。

    章子俊的任務就是為碑文揭幕。“於謙為巡撫時，聲績表著，卓然負經世之才。及時遘艱虞，繕兵固圉。景帝既推心置腹，謙亦憂國忘家，身係安危，誌存宗社，厥功偉矣。變起奪門，禍機猝發，徐、石之徒出力而擠之死，當時莫不稱冤。然有貞與亨、吉祥相繼得禍，皆不旋踵。而謙忠心義烈，與日月爭光，卒得複官賜恤。公論久而後定，信夫。”

    碑文還不止一塊，還有民間自發營造的於謙忠烈祠，也要讓章子俊開碑，上麵更是寫道：“公所至聲績懋異，遺愛不忘。……及己巳之變，軍旅方興，中外論事者，紛然議下兵部，公悉裁之以理，可者行之，否則止之，知無不言，言無不盡，一時克詰戎兵，登崇智勇卒之，肅清大憝，迎複乘輿，以安社稷，以固邊圉，此誠不世之功也，曆事三朝，位極人臣。……孤忠峻節，夷險弗逾，可謂難矣，平居好學，手不釋卷，為文有奇氣，詩詞清麗。……詠詩皆頃刻而就，燴炙人口，尤長於奏疏，至今視以為準，當政務旁午，章日數十上，累千萬言，揮筆如流，一切皆中事機，人服公明決，卒推為天下奇才焉。 ”

    其實這些碑文早就立好的，今日於家於冕就是等著平安伯的到來，弄這樣一個儀式，也有感於章子俊在朝堂大聲疾呼，於少保無罪，是大明的英雄，這句話，成了於謙平反的基石。(www.101noveL.com)