106、文學社聯誼

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    白貴因為下戰書帖的“猖狂,現在已經成了一高的知名人物。所以一些東瀛的學生在看到留日生紛紛傳閱報紙上的連載小說後,也升起了幾分想要觀閱的心思。

    一百份報紙,八十多份被白貴送人了,沒收一分錢。而剩下的二十多份很快就被好奇趕來的一高學生購買,很快銷售一空。

    銷售二十多份報紙,也著實算不上什麽熱賣。

    畢竟一高的學生有著近一千多人。

    站在輿論風口,白貴寫的大作引起了不少人的好奇。

    這就是名氣!

    換成後世的說法,黑紅也是紅!

    誰都想知道那個人到底能寫出什麽。隻要一部分人有購買的,他成名的第一步也就算是打響了。

    白貴這裏報紙已經售罄,於是一高的學生紛紛找人前往東京訂閱,估計能有一兩百份。

    三日過後,報社那邊,也給白貴回了信。

    說是報紙銷售的形勢不錯,但主要還是各所學校的留日生購買,隻有少部分東瀛人購買。這也很好理解,民進報在東瀛是小報,但在留學生群體中卻是“大報”,出了一個不錯的小說,都會購買一份。

    然而在東瀛人眼裏,顯然不會有這麽多的優待了。

    不過前景很好,報紙售賣給東瀛人的比例,也在逐漸增加。所以報社又加印了五百份。

    信中除了給白貴這個主編兼作家匯報一些銷售情況,也有讓他回遞下一份稿件。稿費也郵了過來,是提前支付。

    白貴也早準備好了三萬字的稿子,郵遞給了報社。

    東京的郵遞係統很發達,一天就能抵達。

    而這一天,也到了文學社聯誼的日子。

    一高的文學社素來和東京都的女子高校,以及一些女子私塾關係不錯。

    這在文學社中是很常見的事情。

    既然是交流文學,就不可能故步自封。而文學社也是最容易和其他女子高校聯誼的。

    私塾,則是東瀛舊時代的學校。

    這和明清時本國的私塾不同,華夏的私塾一般指的是蒙學,啟蒙用的,比如白貴在白鹿原上的祠堂學堂,就屬於私塾。而東瀛的私塾,則是類似於白鹿書院這類等級能高一些的書院。比如慶應義塾,也是私塾,後來變成了慶應大學。

    至於教導蒙學的地方,以前則是寺子屋。不過在維新之後,寺子屋被廢除,改為小學。

    私塾在此時已經很少見了,大多隻招收女子入學,傳授音樂、和歌、美術、洋學等等。進入其中的,多是本地貴女。

    聯誼的地點在大作家、美術家岡倉天心的一所別野之中。

    岡倉天心是東大首屆畢業生,和東大淵源很深,所以一般文學社的聚會、聯誼都會在他家開辦。

    別野位於澀穀區。

    比較僻靜。

    一輛輛馬車從郊外馳來。

    “美和兄,你和劍道社、柔道社那些莽夫應戰的時間也僅剩下不到四天了,你還打算來文學部參加聯誼?你就一點也不擔心失敗嗎?”

    門口,東平三郎吃驚的看著白貴也從馬車上走了下來。

    一前一後,間隔了幾分鍾。

    隻要參加文學社,都會收到一張請柬,至於來不來就看被邀請者的心思了。而文學社無疑是大社,裏麵能交往很多社會名流,因此也向來被人視作是必須參加的興趣社。

    “一些劍道社的學長,我還是有把握的。”

    白貴隨手從口袋裏取出一枚一錢銅幣扔到了馬車夫的手中,當做小費,回應道。

    東瀛日漸西化,也有了不明說的收取小費潛規則,這被視作是上流社會的風流雅事。如果不給,在上流階層眼中,是很丟麵子的事情。

    他這話也沒說假。

    他下了戰書帖,說要挑戰一高和東大所有的劍道社、柔道社。但怎麽可能一出場就是有著名氣的武士,肯定是門下的徒弟先行效勞。

    敗了徒弟,才能打師傅,古今中外都是如此。

    “美和兄有把握就行。”

    東平三郎副部長倒是沒有國辱家恥的感受,或許有,卻也不多,挑戰與否於他關係不大。

    攀談了幾句。

    後續趕來的馬車走下一名名貴女和社會名流。

    “走吧,我原先來過這裏一次。”

    東野三郎引路,兩人步入客廳。

    客廳很豪華,裝修是歐式的。半圓形的拱窗和轉角的石砌,門廳向南北舒展,設置著許多的低窗和六角形觀景凸窗,地麵是黑色大理石鋪就的,華麗的水晶垂鑽吊燈……

    “諾,那是田邊龍子,著名的女作家。”

    東平三郎指著倚著精美細雕書櫥的三十來許的青年女子說道,擦著薄薄的粉,麵容稍有些精致,算不上出落的美人,一身深色的和服,此刻正在淺酌著紅酒。

    “樋口一葉當時正是聽說她寫《從林之鶯》,賺的錢比得上她一家三個月的花銷,才決定去寫書……”

    他介紹的時候,提到樋口一葉時,臉上盡是可惜之色。

    後世日円上印著的三個作家,寫《源氏物語》的紫式部,那是古早的人物,大抵是宋朝時。另外兩個就是現在明治時期的作家,分別是夏目漱石和樋口一葉。

    樋口一葉可惜之處在於,寫了多年的小說,名氣稍有,但生活窘迫,寫出傳世的小說時,卻是因多年勞累身染重病,最後逝世。

    而田邊龍子,雖然名氣沒有樋口一葉那麽大,但作品一直也算暢銷,也是如今有排麵的女作家。

    “那是二葉亭四述,浮雲正在連載……”

    “這是森鷗外,是與夏目漱石齊名的大作家……”

    “……”

    東平三郎一個個介紹廳內的有名大作家。

    東京都距離此處別野並不遠,所以邀請的文豪,如果有閑暇時間,也往往都會過來。更別說此間主人的地位,岡倉天心可是不亞於福澤諭吉的人物,隻不過福澤諭吉提倡“脫亞入歐”,而岡倉天心則提倡“現在正是東方精神觀念深入西方的時候”。提倡亞洲價值觀……

    聽到東平三郎的介紹,白貴頓時感覺不虛此行。

    

    

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