回到了一次乾元世界。

    白貴終於成了正兒八經的人教第三代弟子，關尹子文始真人的徒弟，太上祖師的徒孫，入了門牆，成為了正宗。

    升了輩分這件事，不算是欺師滅祖。

    他在樓觀道仍是第三十四代弟子。

    但在人教中是第三代弟子。

    樓觀道隻是根據關尹子祖師所傳經書成立的門派。相當於隻是人教之下的一個下屬機構。。

    今後他師父侯少微成了天仙。

    白貴仍會稱呼為師尊。

    然而在人教中，侯少微則是後來之輩。

    各論各的。

    “貧道座下本有四名弟子。”

    “你大師兄道號麻衣,&nbp;&nbp;二師兄道號扶搖子，三師兄道號火龍，四師兄道號三豐，你為其五，道號乾元……”

    樓觀台洞天，正殿內，關尹子手持拂塵，言道。

    麻衣子，姓李名和,&nbp;&nbp;字順甫，號麻衣真人，為東晉時期的著名道人。

    扶搖子，也就是希夷先生，為睡仙陳摶。

    火龍子，又稱作火龍先生，陳摶弟子，名為賈得升，亦為張三豐的師父。

    三豐，自不用多說，是武當三豐派的祖師張三豐。

    “老子一傳尹文始，再傳麻衣,&nbp;&nbp;三傳希夷,&nbp;&nbp;四傳火龍,&nbp;&nbp;五傳張三豐。”——《三豐集·道派考》。

    白貴生在清末民初的世界，對關尹子所說的這四人自然也不陌生。他讀過不少道藏,&nbp;&nbp;這四人的道號，在後世亦是鼎鼎大名。

    “你們五人,&nbp;&nbp;在貧道所傳道統中，證得天仙，遂可列入門牆。”

    “其餘諸者，造化不足……”

    “你也是運氣好，你這一脈祖師未曾證道，所以你才能拜入貧道門下，做了三代人教弟子。例如你二師兄希夷子的弟子，陳踏法、邵雍等人，雖證就了天仙，但隻能為四代人教弟子……”

    關尹子道。

    聽到這裏，白貴暗自僥幸。

    雖說看起來第三代人教弟子和第四代人教弟子，之間的差別也沒那麽大。但前者是以關尹子為師，後者則以關尹子的徒弟為師。

    關尹子這一脈中，如果他猜測不錯的話，屬關尹子道行最高。關尹子為他老師，他可以隨時去請教關尹子。而作為徒孫的四代弟子，中間隔著三代弟子，總不好越級去請教祖師……。

    同時，白貴這會也明白了，為何他第一次進入樓觀台的時候，親自接見他的不是樓觀台其他祖師，偏偏是關尹子，原來是他這一脈的傳人中，也僅有他成了道，證得了天仙。

    “西遊世界這二劫世界之中，造化不少。”

    “太上是你師祖，你若有什麽不懂的地方，可以前去兜率宮去問他。另外……”

    關尹子又秘語數句，便化作泥塑神像，消失不見。

    ……

    西遊世界。

    貞觀十四年，初春。

    有了太上老君這個師祖分身當做靠山，白貴也無須小心翼翼，他攜著西梁女王重返西梁女國，待西梁女王安排好了國事後，又將西梁女王送到了自己的乾元洞天。

    隨後，他以冷龍法帶著使團眾人再回到了長安。

    但回到長安後，令大唐所有人出乎意料的事情發生了，白貴辭官了。

    李世民雖有不舍，卻也知道白貴是天上仙神。

    小小廟堂還無法留下白貴這逍遙仙。

    但為了顯露君臣之誼，且施恩白貴，李世民借題發揮，以西梁女國臣服為由，封白貴為留國公，並賜諸多財寶和國公宅邸。

    朝堂眾人義憤難平，畢竟白貴雖則賺了一國，但朝堂的眾將們，亦是戰功彪悍，滅國戰績數不勝數，但哪怕他們也沒得到國公爵位。除王爵之外，國公就是最高的爵位。

    然而隨著月宮赴宴的傳聞流傳開來後，朝野眾人也不敢再多置喙。

    畢竟那可是連月宮仙子都邀請的人。

    天上一日，地下一年。

    天曹司危府的職務並不繁重，白貴雖辭官，卻也樂得在人間逍遙。

    “阿郎，魏王求見。”

    門外，傳來婢女的敲門聲，輕聲道。

    在唐代，並沒有什麽老爺的稱呼，奴仆稱呼男主人為阿郎，稱呼主母和小姐俱為娘子。

    “魏王？”

    白貴皺眉，麵露遲疑。

    李泰找他的目的，定然不是為了一敘師生之情。

    他這個徒弟，他看的很清楚。雖然對他這個師父很尊敬，但做這一切的目的隻有一個，那就是奪嫡。

    皇室的皇子，通常都早熟。

    “讓他進來。”

    白貴搖頭，開口道。

    縱然他知道李泰一心想著奪嫡，但李泰對他甚為恭敬。答應不答應的話，先放到一邊。見一麵，總是要的。

    胖乎乎的李泰走進了書房，安順的跪坐在草席上，“老師，孤前幾日得到一則秘聞，袁天罡曾在晉省的時候，給一女孩算過卦，用的是稱骨法……”

    “稱骨七兩二錢，判詞為”

    穀舓　　“鳳子龍種總不生，積善十代始成功。”

    “三皇五帝今又見，萬民隨他享太平。”（古文中並無女字旁的她）

    他說到這裏的時候，麵露興奮之色，“自古以來，從無女子可做皇帝。這可是天子命格，此女必定旺夫……，若娶了她，今後定為天子。”

    李泰知道白貴洞若觀火，早就看出了他內心的想法。矯飾反倒顯得他虛偽，所以他切切實實的說出了自己的內心話。

    白貴是仙，不會在意皇權爭奪，和他兄長太子李承乾關係又不緊密。即使不傾向於他，但也絕不會向他人告密。

    “稱骨算命？”

    白貴沉吟一聲。

    稱骨算命，是袁天罡發明的一種算命手法。他和袁天罡算是朝中的好友，對此亦有耳聞。

    稱骨法將“骨重”從二兩一錢到七兩二錢分為若幹個檔次，二兩一錢最輕，七兩二錢最重。越重的話，命格也就越好，到了六兩以上，這就是達官顯貴，到了七兩以上，就是極品。

    例如二兩一錢的判詞為

    “旱歲即會逢大凶，災難摩肩又接踵。”

    “僥幸脫身出逆境，亦是苦難事不成。”

    二兩一錢的命格為倒黴中的倒黴，從出生下來就是災星。喝水都會塞牙縫。

    “不過我記得武則天不是貞觀十二年就入了宮，被封為武媚……”

    白貴眼底閃過一絲古怪之色。

    李泰所說的具有旺夫命，天子命格的人，他一聽，就知道此人是誰。

    女身，天子命格，定是武則天。

    “難怪，難怪。”

    掐算之後，白貴搖頭。

    西遊世界並不等同於真正唐朝的曆史。

    整個貞觀朝，從李世民登基到李世民身死，隻有二十三年。也就是說到了貞觀二十三年，曆史上的李世民就會病死。

    然而在西遊世界中，唐僧取經歸來的時間是貞觀二十七年。

    “太宗看了，乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道‘久勞遠涉，今已貞觀二十七年矣。’”《西遊記》

    如今這個武媚，入宮的時間晚上幾年，亦不是不可能。

    “老師，孤不敢擅自決定。”

    “所以前來老師宅邸之中，請老師您開點一二。”

    李泰恭敬跪揖道。

    和白貴這個真仙老師待久了，李泰不是沒想過修道。但修道這一途，若非真仙種子修道，一般人想要成仙，難上加難。他資質雖則不差，卻也沒好到哪裏去。修道難有善終。

    而作為達官貴人，即使百年死後，不一定見得會比修道之人差。如果在人道中有過功德，身死之後，亦會有機會到陰司做個佐官，或者受天庭敕旨，位列仙班……。

    身後事，根據身前的功德而定。

    那麽成為天子後，哪怕是庸君，碌碌無為，隻要不作昏君，肆意妄為，造成天災，日後打了地府，也比一般普通人高貴的多。

    “稱骨法，為師略有耳聞。”

    白貴呷了一口清茶，開口道“不過天機可算，人道難測。你父皇乃是聖明天子，他之想法不會隨著你娶一個側妃就能改變。”

    “此外，從古至今是無女子作皇帝。”

    “但萬物負陰而抱陽。”

    “人道乾坤，說不定什麽時候也會更易。”

    他淡淡道。

    李泰似有所悟，他再問道“老師，那我娶此女會不會有什麽禍患？”

    他還是不相信一個女子能成為皇帝。

    誰會為一女流之輩賣命。

    白貴搖頭，沒有回答這一件事。

    他現在是天仙軀，西遊世界的因果難以落在身上。但唐土畢竟是人道盛地，武則天又是自古以來的唯一女帝，輕易幹涉此事，對他也會有不小的麻煩。這麻煩不大，但他也不願過多沾惹。

    “我那簷下有如意缸，缸內養有兩條一尺半寸的金鯉。”

    “就送予你了。”

    白貴道。

    “金鯉？”

    李泰不解。

    但他知道自己老師不會做無用功。

    這金鯉可能是給他的一道提示。

    “金鯉……，一遇風雲便化龍。若這金鯉親近那武家小娘子，那麽意思就是這武家小娘子有可能化龍？或者說，另有它途。”

    李泰暗忖。

    隻是當他再想去問白貴的時候，卻發現他已出了白宅，手裏提著兩尾金鯉，站在門外。

    白宅大門緊閉。

    “泰……，謝過老師。”

    李泰內心歎息一聲，將兩尾金鯉遞給左右侍者，然後整飭衣冠，退下了白宅門前的台階，恭敬向前一揖道。

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