“京師到了……”
    有了九頭蟲為坐騎，不出一日，就回歸陸上，抵達京城外。
    九頭蟲落下雲端，降至地麵，待得大老爺走下，立刻就地一滾，化作人形。
    在倭國時，他是一位老者的形象，白發蒼蒼，如今則恢複了年輕，成了一位英俊魁梧的護衛，緊緊跟在身後。
    相比起來，李彥的氣質反倒變得平平無奇。
    六識本來就能掩飾蹤跡，將存在感降到最低，即便是人在麵前，也可以讓對方察覺不到。
    如今具備了七識的境界後，則是返璞歸真，明明是天人之姿，落入他人眼中，卻如普通人一般，引發不了任何關注。
    以這樣的狀態，走入北京城中，李彥倒有些像當年觀音菩薩造訪大唐一樣，默默觀察世人。
    隻不過那位菩薩是選取取經人，讓真經勸化眾生，而他則是來找尋真相，看看此世繁花似錦的背後，到底是何等模樣。
    不過順著人流，進入城中，放眼望去，樓台處處人煙廣，巷陌朝朝客賈喧，可以明顯看出，此地相較於南瞻部州的大明，要繁華熱鬧許多，街頭愈發擁擠，百姓臉上個個笑逐顏開，一副國泰民安的景象。
    九頭蟲冷眼觀之，看什麽都是假的，李彥神情平澹，輕輕撫摸手中小龜的殼兒。
    氣息再度指引，瞄準北方，正是皇宮紫禁城所在的位置。
    “是小倩。”
    李彥目光閃爍，已然通過冥冥中的一股感應，肯定了對方的身份，也不耽誤：“我們入宮。”
    小龜自不必說，熟練地往李彥袖子裏一鑽，九頭蟲看了看，終究沒好意思，雖然他也能變化大小……
    “跟著我便是。”
    所幸大老爺發話，九頭蟲趕忙跟上，發現一層奇特的波動環繞周身，一路上來回巡邏的禁衛，對直入宮門的兩道身影視而不見。
    世俗護衛難以察覺，不是難事，但很快前方香煙繚繞，梵音回蕩，有佛修布置的神禁，加以看護。
    “大老爺，小的先去探探路吧！”
    九頭蟲頓時緊張起來，麵容緊繃，卻見前方的背影依舊閑庭信步，跟回到家一樣。
    無論是四大違和】，還是唯識勁第七識，都讓李彥對於佛門的了解，到達一個極為深刻的地步。
    或許在理論上，比如佛經的探討，辯論，他不如那些菩薩與羅漢，但在實際的運用上，完全不遜色。
    因此凡世佛修的禁製，簡直如清風拂麵，一路暢行無阻，直達宮內。
    見麵很順利。
    氣息所指的目標，正是常安公主朱壽媖。
    此時的她，明顯是小倩，宮婢沒有服侍左右，手中正拿著一遝銀票觀察，待得李彥飄然而入，不僅沒有半分吃驚，反倒大為驚喜地起身：“公子！”
    相比起九頭蟲的沉淪，她是異常清醒的，更是解釋了自己停留在宮中的原因：“我醒來後，就發現自己位於這座虛假的宮中，勢單力薄，不敢輕舉妄動，與其亂跑，還不如在宮中等待，果然公子來救我哩！”
    李彥頗為欣慰：“你做得很對。”
    在一個同伴消失，環境莫測的地方，能夠沉著應對，是十分不易的事情，小倩不愧跟著他一路曆練過來，這份心境很是了得。
    既如此，也省卻了不少功夫，李彥直接詢問：“此地的大明天子，與南瞻部洲有何區別？”
    小倩表情古怪：“那是假父皇，依舊住在西苑，好善齋僧，每日誦念佛經，還將自己的頭發都剃光，盼著能證得金身羅漢，往生極樂！”
    李彥毫不意外：“宮內如此多的佛修，果然是崇佛抑道……”
    真實的曆史上，排除正德那種覺得藏僧好玩，有奇淫技巧，大肆招入宮中的例子，明朝大肆推崇佛教的皇帝很少，也就兩位，明太祖朱元章和明恭閔帝朱允炆。
    朱元章大興佛寺，是特殊時期，剛剛立國，朝野不穩，為了壓製彌勒佛、白蓮社、明尊教等造反的宗教勢力，把底層百姓聚攏在一個更安全穩定，也更加聽話的宗教下。
    而朱允炆推行佛教，是延續朱元章的傳統，還是自己崇尚，並沒有具體記錄，但在朱棣之前，明朝社會崇佛抑道是可以確定的。
    等到朱棣上位，開始大興武當山道教，力推以真武大帝為首的道教信仰，此後明朝曆代皇帝多信奉道教，以嘉靖最是著名。
    現在這位道君皇帝，不戴花冠，穿道袍，反倒剃成光頭，敲著木魚，實在是滿滿的違和感……
    但又符合這裏的基調，凡人終究無法與神佛抗衡，九五之尊也不例外。
    李彥接著問道：“朝臣可有變動？”
    小倩道：“首輔依舊是嚴嵩，同樣吃齋念佛，在京師內外多置梵刹，花費巨大。”
    嚴嵩果然是隨著天子的喜好而變，李彥又想到那位小閣老：“嚴世蕃如何，居於廟堂何位？”
    小倩凝眉：“嚴世蕃消失了，此處的嚴嵩無後，倒是收了不少義子，那鄢懋卿、趙文華都在。”
    “唯獨沒有嚴世蕃麽？”
    李彥至今遇到的熟人裏麵，與南瞻部洲都有對應，如金陵的羅萬象、清風洞的赤煉、商船上的胡宗憲，還有如今同樣高居首輔之位的嚴嵩。
    恰恰是入魔的嚴世蕃不存在了……
    小倩道：“我還發現了一件怪事，公子請看這張寶鈔。”
    接過小倩遞來的銀票，李彥發現是一張整體為豎長方形的紙幣，繪有精致圖桉，上端書寫鈔額，居然是一百貫的大錢，錢圖兩邊則以篆文寫著“大明寶鈔”“通行天下”八個字。
    李彥稍稍摩挲了一下，立刻問道：“這是佛門輔助明廷發行的貨幣？”
    小倩正色：“不錯，此鈔正由佛門參與製作，經過朝廷大力推行，如今的百姓信任寶鈔，尤甚金銀，大筆往來都用寶鈔來結算，包括與各國的貿易，都是如此！”
    李彥問：“持續多久了？”
    小倩道：“至少上百年……”
    “那確實在民間根深蒂固了。”
    李彥神情鄭重：“看來佛修對於世俗政權的參與，要遠超想象，發展下去，恐怕要將神權淩駕於世俗皇權之上，便如西藏番僧那般了。”
    寶鈔很關鍵。
    明朝初期用鈔不用錢，後改為鈔錢兼用，以紙幣為主，有明一代兩百多年，隻發行了一種紙幣，就是“大明寶鈔”。
    相比起唐朝的飛錢，宋朝的交子，明朝的紙幣係統還是更加成熟的，當然也沒什麽公信力可言，隻發不收，完全不回收舊鈔，發行數量又無限製，致使市場上流通的紙幣越來越多，泛濫成災，很快通貨膨脹，貶值極快，百姓紛紛棄之，重新以真金白銀作為交易。
    然而現在的大明寶鈔，卻內蘊佛光，相當於加固了一層簡單的神禁，使得紙幣的價值一下子高了太多，不易損壞，還能控製數目，是真的能成為固定的貨幣了。
    如此一來，佛門的重要性就完全不可同日而語了，這相當於掌控了一個國家的貨幣，哪裏是原本占占土地，放放高利貸可比的？
    小倩進一步分析：“這段時間，我與那假父皇接觸，發現他與真正的父皇很相似，表麵上心境澹薄，實則權欲強烈，有著雷霆手段，是不甘心被如此掣肘的，他想要奪回皇權，我們何不暗中相助一二，讓他與佛門明爭暗鬥，好好較量一番？”
    李彥聽出她語氣裏對於嘉靖手段的推崇，告戒道：“我們初來乍到，根基淺薄，不利於政治爭鬥，何況權謀之道，本來就是下策……”
    “十幾年不上朝，朝廷大事依舊可控，看似高明，實則百姓困苦，民生凋敝，國家處於一種衰敗但不崩潰的邊緣，繼承者繼位，執政稍有不當，就是天下大亂的亡國大禍。”
    “史上這類例子眾多，如秦皇漢武，都無法避免，前者後繼無力，一統的大秦帝國二世而亡，後者有著好的繼承者，才將天下的危局硬生生扭轉了過來，切不可步此後塵啊！”
    小倩對於這位的話向來牢記，立刻加以反省：“公子說的是，治國不該如此，但這裏並不真實，是否能作為權宜之計？”
    李彥道：“我原本也以為，此處隻是敵人布置的幻境，但現在已經有了新的推測，你不要將它當成虛假，一切隻當真實來應對。”
    小倩似懂非懂，有些慚愧：“公子，我不知該怎麽辦了……”
    “快刀斬亂麻！”
    李彥笑笑，轉身看向九頭蟲。
    九頭蟲一直位於身後護持，恪守本分，眼見這位望過來，目露恭敬，一副聆聽吩咐的神色。
    李彥彈指點出，一枚心識種子飛出，落入他的體內。
    九頭蟲眉心一漲，瞬間多了諸多感悟，不禁又驚又喜，拜倒下來：“多謝大老爺指點！”
    李彥道：“去吧！”
    給京師的佛修一個小小的坐騎震撼，繼而讓大明天子好好關注。
    那個嘉靖崇道，這個嘉靖崇佛，那計劃也很簡單，就讓他繼續崇拜我便是！