羽亮眼尖指著火堆驚恐失色，駭然不解道：“這是怎麽回事！”

    族民聽到他的喊叫朝火堆望去，隻見得火焰漸小，柴快燒盡，但躺在灰燼裏的少年正赤條條被火蛇吞咬，除了衣衫燒幹淨，身上沾染火灰，居然毫發無傷。

    太稀奇怪異甚至神奇了，羽民個個百思不得其解。

    羽王皺了皺眉，心道：“果然不同凡響。”

    石洞內，鹿野正揣測時忽然感到整個石鼎微微顫了一下，然後元神隱隱感覺到一絲似有若無來自的炙熱，接著石鼎又顫了一次，率然愈發焦躁不安仿佛難受不堪，一下下重重撞擊石鼎，雙頭狂吼赤目如炬，聲音在幾乎密閉空間內回蕩，說不出的難聽。

    “趕緊出去。”念頭未矣奔著洞頂缺口掠衝。

    便在此時整座石鼎如同火堆上的水壺燒得變紅發亮，溫度驟然爬升。

    他一個加速距離缺口不足一米，眼前驀然一花，一團黑光飆射而入，他這麽後翻跟頭躲開，說時遲那時快哢嚓一聲，缺口被人從外麵用大石封堵死。

    “我尼瑪！”眼瞅著即將逃出去卻被堵住出口，這感覺恨不得日人。

    方才恍惚間似乎看見羽王在外麵舉一塊大石，不管看沒看錯，天王老子來了也是羽王。

    雖然早已認定始作俑者是他，當親眼所見仍不免心寒，早知如此就不該手賤插手讓阿旲爾巴弄死他一了百了，他娘的恩將仇報，小人賤人一個。

    元神照著缺口憤然一擊，竟紋絲不動，顯然那個王八日的施了法。

    鹿野氣的如潑婦罵街，張口問候。

    隨著缺口被堵上整座石鼎變成密閉空間，溫度疾速爬升，如同外麵架起熊熊烈火燒烤。

    耳旁一聲疾風，率然拔身彈跳朝他撲來。急忙去躲，石鼎內空間雖然相對而言比較寬敞，在率然碩大身軀撲展捕獵凶猛攻勢下仍顯得局促一些。鹿野隻得閃轉騰挪利用元神輕巧盡量躲閃。

    方才元神劇烈一動，竟然令率然發現了他，顧不得難受也要吞了他。

    被一隻兩頭大蛇追著跑，這感覺真他媽刺激。

    “這個時候還想著吃我，畜牲就是畜牲，大傻吊。”髒話吐槽，心情煩怒，卻不敢有一絲怠慢。

    試著迎頭去穿石壁，他知道元神目前尚做不到穿石過岩，實在情急之下慌忙為之。

    指尖剛碰到石壁登覺堅硬滾燙，不出所料此路行不通。

    以率然凶猛撞擊石鼎反應來看，其鼎壁似磐石玄鐵，反複數十次猛擊毫無裂痕。如此豈不是束手無策困而等死了。

    這時石鼎突然抖動，赤色光芒陡然一下大亮，宛如頂部掛了一盞百瓦紅燈，霎時整個空間內盡皆又紅又亮，詭異瑰麗。

    率然如遭雷擊似失去了方向失去了目標，雙頭開始一前一後背對而躥。兩隻頭顱分別往兩個方向拖動身軀自然是停滯不前，狂嘯怒吼。

    鹿野還未反應過來，鼎壁居然無聲無息順時針疾速旋轉。

    慌忙去瞧，原來是上麵的赤光在流轉，視覺上以為是石鼎在轉動。這一場景讓他一下就想起在歸墟鼎重鑄肉身時的情形，此刻石鼎異象絕非好事，外麵肯定有人正在施法驅動石鼎，其目的當然是要他命！

    “喂喂神槐大神仙快快顯靈，我小命馬上就交代在此，求您快快顯靈。”

    心急下想到融合於元神中的神槐，大聲呼救。

    連喚數聲仍舊無聲回應，他才意識到神槐靈息意識早已融歸於他，哪裏還能現身救他呢。

    “等等……我既是神槐，神槐既是我，我求她老人家便是求自己……哎呀哎呀。”

    既然有神槐大樹本真意識怎可惶恐灘頭說惶恐，怕成這個慫樣，若讓她老人家知道不得氣的元神冒煙啊。想明此節，心緒為之平複。

    漸漸想明白一件事，元神雖縹緲無質猶如鬼魅那是相對於能量很小很弱的元神而言。像鹿野這般獲得神槐能量情況數千年不遇，因而他元神現在能量強勁但同時也造成了有質但又不像肉身那般看得見，修為高強之人以及諸如凶獸異怪等能感應或者看到。

    所謂事無全麵好，有利有弊吧。當然對鹿野而言那可是天大的好事益處多多。

    神槐修煉數千年靈氣源於自然界的風雷雨雪月與日以及地底根係汲取養分，說她為天下樹神亦不為過。鹿野得其莫大恩惠做到操控植物，借植物遁走，所以才可看穿並穿透竹屋。

    至於無法在石頭上麵達到如此境界，那是因為世間萬物遵循一個五行之道的自然規矩。

    五行，也叫五行學說，是中國古人認識世界的基本方式，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方麵。五行的源頭是上古時代“萬物有靈”圖騰觀念和祖先崇拜。

    中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的係統論。

    五行係指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，並叫它們為“五行”。

    五行之間同時存在相生相克之理。

    相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

    相克，則與相生相反，是指兩類不同五行屬物之間關係是相互克製的；具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

    鹿野對五行之道略有耳聞，沒有細致研究過，但相生相克的道理還是懂得。神槐為五行之道中的木，所修煉為木之術，與屬性為金的石自然不同，所以才會如此。

    不過元神所修屬性與大荒中一些修煉法門不謀而合，像將獸魂封印在兵器中便是金之術，蝦猴兒看家本領掘洞土遁正是土之術等。

    但元神所修更為高深精妙。

    融合神槐本真元神以後他才懂得這麽多，就像開了掛一樣。