在未來的計劃裏，故陵鎮會整體朝山坡上移動，和雲陽類似，要重新修建出一個新城來，等周至一行人穿過老街走過鎮小學，在小學後方見到一堵牆，牆上刷著白色的石灰，上麵寫著幾個巨大的紅色大字——“故陵鎮，156米水位線。”文字的下方，還刷著一道紅色的粗線，那個位置，就是三峽工程蓄水之後，最終將會到達的水位線。當然周至一行人在這裏停留也不光光是為了圖安靜，故陵鎮最近發生了一件大事兒，和基金會息息相關。在鎮招待所裏，周至一行人找到了“自己人”。小招待所住得滿滿當當，都是從全國各地過來支援的隊伍。因為隊伍太多，甚至鎮中學教室，現在都給臨時征用成了簡陋的住宿房間。峽江多紛爭，蜀楚久抗衡。誰知亡命漢，它鄉成故陵。根據《雲陽縣誌》的記載，春秋時期雲陽為庸國地，後來庸國被楚國滅掉，雲陽屬楚。當時這裏有一片森林，名為古林。而在古林的長江裏，有一個回水沱，故稱古林沱。後值楚都丹陽時，於古林北江側葬親王六位。久之，古林之名遂諧音成故陵，且沿襲至今。而根據《三國誌》、《晉書》、《華陽國誌》、《水經注》記載，漢獻帝初平元年，益州牧劉璋曾於此設立固陵郡，轄朐忍至魚複一帶地域。到了建安二十一年，已經入蜀代劉璋牧主益州的劉備，循舊製複置固陵郡，轄朐忍、魚複、羊渠、漢豐和原屬宜都郡之巫、北井六縣。蜀漢章武元年，故陵郡改名巴東郡，並將郡治從這裏遷出到雲陽。《水經注》裏提到了此地地名的來曆：“江側有六大墳，庚仲雍曰：‘楚都丹陽所葬，亦猶枳之巴陵矣，故以故陵為名也’”。《雲陽縣誌》寫得更加清楚：“故陵古墓群，位於故陵鎮西側的帽盒嶺。”根據測量，帽盒嶺在三峽蓄水後，將沉沒在水下二十米，因此對於此地進行搶救性發掘就存在必要。然而國家現在的主要精力都放在了其餘已經探明的遺址和大墓的搶救性發掘上，對於這記錄在古書上的楚王六大墓，從之前的幾次洛陽鏟探測來看都沒有找到，因此也就沒有分配太多的力量。這個時候基金會就出手了。本著有棗沒棗再打最後一竿的原則，三峽文保基金將故陵鎮帽盒嶺勘探列入了重點，劃撥資金，組織誌願者，對這裏進行了最後一次搶救性勘探。結果在帽盒嶺一處叫做平紮營的地方，果然就有了發現。考古人員在高處江岸一百米的地方，發現了一些巨大的封土堆，封土堆呈圓錐體形，高約四十米，底部周長約五百米。在一處嚐試性發掘中，發現雖然此地曾經被盜掘，但是通過墓葬的形製，先後發現了陪葬坑、台階式墓道、二層台，最終還發現了殉人的骨架！殉人就是用於殉葬的戰俘或者奴隸，這是古代大貴族墓葬的特點，也就是說，這個墓葬的等級非常高，傳說中的六大墓並非無稽傳聞！這下終於引來了國家重視，派出精幹力量來到這裏，進行大規模的勘探發掘工作。組長就是周至的老熟人，蜀大曆史學院院長蔣天曦。當然蔣天曦是不直接參與考古發掘和探方的，他的任務是把組織架子搭起來，幹活的是蜀大考古係的霍巍。霍巍現在還沒有成長為後世的大佬，博導，院長，館長，所長，帶著蜀大考古隊多次參與發掘全國重大考古新發現的牛人，五七年出生的他今年才三十七歲，身體健壯目光犀利，見到周至就一把拉住他的手撞向自己，然後給周至來了一個狠狠的擁抱，拿大巴掌啪啪拍著周至的後背：“肘子啊肘子，咱們這回整出了一個金娃娃！”兩人相熟於蜀大博物新館籌備期間，都是在大佬手底下幹苦力的人，霍巍是旦增大師手下負責藏傳文物和雪區文物的整理人，周至則是袁冬玨手下古籍書畫整理人。周至捐贈給蜀大的《屍體圖鑒》，還有用《屍體圖鑒》包裹著的那件盒子，現在已經是蜀大等級最高的藏傳文物，已經被命名為“三因佑王長壽經屍體圖鑒”和“二佛三尊七寶唐卡靈物供奉寶函”，成了蜀大藏傳文物裏的鎮館之寶，尤其是記錄著古代藏族醫學解剖知識的《屍體圖鑒》，在全國藏傳文物當中，也能排得進前十。兩樣東西對於缺乏這方麵專業知識的周至來說，非常神秘，不過自己捐出去的東西，當然要鬧明白是怎麽回事兒不是？因此周至經常跑去纏著旦增大師講知識，但是這兩件文物涉及的知識又是一個不小的體係，旦增大師見到周至這個小檀那主就倍感頭疼，因此便將霍巍推出來當擋箭牌。兩人就這樣成了好朋友，都是文物愛好者，經常加班到很晚，於是又常約著去冷淡杯喝點兒，交流心得。“什麽金娃娃？”周至有些鬧不明白：“蔣院長呢？”“我在這兒呢。”蔣天曦看著麵前抱成一團的兩人：“這麽大熱的天兒幹嘛呢？肘子，我們在平紮營墓群發現四座大型楚墓，其中一座保存完好，還沒被盜掘過！”“是嗎？！”周至不禁大為驚喜：“這回是不是發大了？！誒等下，《水經注》裏不是說一共有六座大墓嗎？”“咱們先去會議室裏說吧。”故陵鎮很小，鎮招待所就挨著鎮政府，這幫子人老實不客氣地將鎮政府的辦公室給占了一間，成了“臨時指揮部”，在這裏擺上了手繪的勘測大圖，牆上也是各種圖紙，看上去應該是發掘工地探方工作區。大家在會議室裏坐下，相互介紹客氣完畢，霍巍和蔣天曦開始介紹在這裏發現的“金娃娃”。“現在的考古史上有一個謎題，那就是古楚國的勢力範圍邊界。”“曆史典籍和考古發現表明，三峽地區最早屬於巴人族群，他們來到長江三峽地區後，加入到以鹽立國的巫臷王國統治之下，成為巫臷王國的附屬部落，被安置到故陵鎮，主要從事水運，經營鹽業。”“由於巴族經營鹽業有功，勢力擴大，有了自己的城邑和武裝，亦被進為諸侯，這就是巴國的由來。”“因此巴國是由故陵發展壯大，故陵乃巴國故邑。”