第一眼看到這口小葫蘆，沈彥秋就有一種莫名的感覺，似乎是在哪裏見過，卻怎麽也想不起來。

    直到一杯杯冷凝泉下肚，靜下心把腦海中的記憶翻出來，這才想起之所以有這樣熟悉的感覺，原來是因為郭允龍。

    當日在仙君觀和郭允龍拚酒，用的就是一口紫色的小葫蘆，樣式大小和這一口功法幻化的黑皮葫蘆，幾乎一模一樣。

    哀無心臉色一沉，沈彥秋心裏立即就咯噔一下！從見到哀無心的第一麵起，他就是一直保持著淡淡的笑容，仿佛任何事情對於他而言都很從容，沈彥秋還是第一次看到他這個表情。

    哀無心沉聲道:“實話也不瞞你，這口葫蘆究竟是哪一位祖師所留，且留下的又是什麽功法，為師也是不得而知。”

    沈彥秋驚訝的道:“師尊！您也不知道？”

    一個傳承了無數年之久，站在修行道頂端的宗派，僅有的三部道法，竟然還有宗主不知道來曆的？這話要是說出去，簡直是匪夷所思，任誰也不敢相信！

    “大悲宗傳到為師，已經是第十一代。但是據為師所知，自這三部功法流傳下來，曆代祖師便從無一人選擇這口葫蘆。自七代祖師以來，門中修行的就都是《大五行庚金弑神氣》。”

    哀無心道:“這口葫蘆存在的時間，還在四代祖師之前，估摸著該是一代或者二代祖師遺留。但為師一直認為，這口葫蘆……這口葫蘆並不是本門祖師之物！”

    “倘若不是本門祖師所留，為何還要和四代，七代祖師留下的道法一起供奉？”

    哀無心道:“這個問題，就是為師也不得而知。但是大悲宗自創立延續至今，曆代祖師都沒有選擇這口葫蘆，就連你師祖當初天不怕地不怕的性子，也是猶豫再三之後，放棄了這口葫蘆……總之怎麽選擇全在你自己，你若是選擇《金剛菩提本身法》或者《大五行庚金弑神氣》，為師還能指點一二。隻是你若是選了這口葫蘆……”

    這句話其實已經暗示的非常明白，哀無心雖說不幹涉他如何選取功法，但是心裏麵還是希望，他能夠選擇《大五行庚金弑神氣》，甚至是那部偏向於浮屠門的《金剛菩提本身法》。

    沈彥秋聽言心裏也是萬分躊躇。

    無論是四代祖師所留的《金剛菩提本身法》，還是七代祖師所留的《大五行庚金弑神氣》，都是直指元神大道，修行道中數一數二的絕學。

    就算因為大悲宗份屬道門，因為道浮之爭的緣由，這部《金剛菩提本身法》全當做紀念四代祖師之用，但七代祖師的《大五行庚金弑神氣》，卻是自七代祖師之後，曆任大悲宗主都主修的功法。

    ();