第四十六章 亡父筆記

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    從西邊泰西域傳來的稀奇洋貨,被小桂塞給了住在西周回字樓一層的廚子老馮,讓他劈了當柴燒,而且,必須今天就要用掉!

    “還好安哥兒少爺不是奇少爺……嗯,要時刻提醒安哥兒少爺別被奇少爺帶壞了!”小桂回想起來不禁又慶幸又後怕,同時又仍舊好奇……

    “也不知道清茗那樣瘦弱的身子,小小的穀道,怎麽容得下那麽粗……”

    不去提小桂滿腦子胡思亂想,單說周道安回到了自己家,跟母親匯報了一番拜訪二伯父的事情,也不提自己遇襲的事兒,便回了自己的房中。

    他吩咐大春用飯時直接把飯菜送來便是,接著便關好了門。

    從櫃子裏取出母親交給自己的包袱,周道安三兩下拆開,拿出那本封麵已經毛糙卷角的書籍。

    稍稍猶豫後,周道安還是定了定神,深吸了一口氣,將那本之前一直沒打開的書籍翻開了。

    封皮背後,其實還有一層封麵,應是為了保護這本書而特意另裝了封皮。隻見內裏的封麵上寫著“五識通靈術”五個字。

    周家傳承五百年的立身之秘!

    再翻開,便是一段開篇明義的闡述。因為用的是古文的形式,還涉及人體的一些經脈竅穴,周道安看著便覺得一陣頭大。

    好在書頁的頭尾空白處,還有蠅頭小楷的批注類文字,一讀之下,周道安才驀然發現,這批注者居然是自己已經故去的便宜老爹——周聞懋。

    “周家不肖子孫聞懋腆顏批注,敬告先祖:西周五代單傳,皆因修行六感而不得,損經脈、傷元神。吾老來得子,係西周傳承,故不敢行險。若吾能證大道,自然無礙;若不得法,則吾亦亡,故留此批語,以訓後人。望吾之後人能以吾之得失而有所得,複祖先之榮……”

    這段文字相對易懂,也印證了之前周魯氏告之的事:西周雖然有了一門直指大道的功法,卻讓幾代人都無法練成,反倒損傷了自身。因此周聞懋不敢讓自己的兒子冒險,所以自行閉關以求突破。留下這些批注,就是以防自己修煉失敗,兒子未來沒有人教導。

    字裏行間,雖然寥寥數語,還是看得出周聞懋對自己深深的愛護。不過,顯然周聞懋的嚐試也以失敗告終,他的這些批注,隻能當成反麵教材進行參考了。

    周道安暗自歎了一口氣,繼續看了下去。

    “欲修六感,必修五識。故抄錄周家先祖五識通靈術於此,吾兒若習,切切不可冒進……”

    這段則是告誡了,讓周道安修習“六感通幽”之前,一定要先練“五識通靈術”,打好基礎,千萬不要激進。

    後麵則詳細地闡述了一下西周那幾位先人失敗的原因,也讓周道安對五識通靈與六感通幽有了大致的認識:原來,六感通幽雖然是一門新功法,但基礎仍是五識通靈。周家再未分家之前,一直是依靠五識通靈術立世的。

    所謂五識通靈,是先後修煉自身的五覺——視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺,讓五覺達到“細致入微”的境界,從而使自身的感官達到人體極限。這樣一來,你的反應、洞察、感知都會提升不少。之前周道安在東周受襲,襲擊者一旦撤去了隱藏綠幕,周聞博的感知馬上就籠罩了過來,這就是五識通靈的手段。

    不過人體是有極限的,五識全開,好像周家曆代子孫沒有一個能達成的,最厲害的也不過是開了四識。

    而西周的先祖周甫良也沒有將五識全部修煉,相反,他隻修煉了一種感官,卻因為單修到了極致,忽然開啟了一點“神藏”。所謂神藏,按照秘籍所說,是一種深埋在人體眉心竅穴中的先天氣息。以周道安的理解,應該是一種潛能,一旦被發掘,人體就像激活了“小宇宙”一樣,可以迅速提升實力。

    周甫良就是單修一覺,莫名開啟了神藏,隨即被神藏反哺,開了三識,而且激發了一種更玄妙的“第六感”,有了一種先知先覺的能力。

    這就不得了了,因為五識通靈再厲害,也隻是在被動能力上的加成,即:發生事,我看見、我聽到、我察覺。可六感通幽,則多出了一點預見性,即:事情未發,我已有所悟——這便是五識皆通也達不到的。因此,周甫良算是另辟蹊徑卻觸摸到了大道門檻的修煉者。

    所以,周甫良成了“特殊的一個”,受到了皇帝的重視與嘉獎,讓他自己開宗立世,這才有了西周。而西周的後代們,也向往和周甫良一樣,甚至超越他,得證大道。故而,西周的後人們都開始學著周甫良的路數,隻修煉一覺,以期望開啟神藏,進而六感通幽……

    聽起來很勵誌?

    可依照西周自周甫良之後的人修煉狀況、以及周聞懋自己的敘述來看,這周甫良壓根沒有在《六感通幽》這本秘籍中敘述明白,自己究竟是怎麽隻修煉一覺而開啟神藏的。相反,在這位西周開宗祖師的論述中,隻是將成功原因歸結為“一心”和“天意”。

    一心,就是他原本天賦不佳,人家可以開兩識三識,他隻能開一識,所以隻能反複錘煉這唯一的一識。

    天意,則是當他純粹地修煉一識達到極致之後,忽然就開啟了神藏,有如神助。

    周道安看到這裏頓覺哭笑不得!他是個現代人,根本上是不相信什麽“有如神助、感動上蒼”這樣的鬼話。什麽狗屁一心和天意,不就是資質愚鈍但狗屎運特別好的意思嗎?這周甫良大概和靖哥哥一樣,先天資質不佳,別人練得突飛猛進,他隻能反複來一招“亢龍有悔”。

    但靖哥哥隻是刻苦,他還沒有狗屎運好到隻練亢龍有悔就把其餘十八掌融會貫通了!這周甫良則可能是元複天尊的私生子,誤打誤撞就開啟了神藏!以至於他自己都總結不出來是怎麽一回事,隻好這麽模糊地歸納總結了。

    而且,這西周的後人們似乎也有點一根筋,就這麽老老實實地也隻反複錘煉一覺,以求開啟神藏……

    直到周聞懋這一代,才開始懷疑,是不是祖先的套路並不適用於所有人啊?但他顯然也沒有正確答案,苦思冥想後得出了一個“激動人心”的猜測——周甫良最開始也是五識一起修煉的,隻是後來放棄了四識,專心修煉一識。換而言之,他也是通過五識兼修打好了基礎!而西周的後人們都隻抱著一識死練,忽略了五識的基礎……

    很好,這個猜測聽起來很對路!於是周聞懋開始了嚐試,他五識皆修,同時不斷試驗五識中有哪一識可以催發神藏……

    於是,他還不到四十二歲,就掛了。

    而且,他還特別欣喜地把這個猜想作為了告誡,寫在了第一頁——“欲修六感,必修五識,以此為基……”

    如果周道安不是個現代靈魂,骨子裏總有點質疑和實踐出真知的辨證思想,可能就被自己便宜老爹這一番大膽推測給害死了!

    看到這裏,周道安已然大致有了數:

    這六感通幽就根本不要指望了!什麽祖先的榮光,什麽直指大道的功法,什麽有別於東周本宗的絕學……這些統統都是華而不實的噱頭!人家東周的五識通靈術才是經過數代人的考驗而立得住腳的絕學!六感通幽,是七分天注定三分靠運氣的水中月。

    所以,周道安果斷地舍棄了這本厚厚秘籍中後半部分的“六感通幽”,直接開始琢磨起前麵的“五識通靈術”。他的根本目的還是希望通過修煉技能來提升自身,背後有方舟在呢!可選的路很多,憑什麽非抱著“六感通幽”這棵樹吊死?

    “有機會,可以讓方舟係統鑒定一下所謂的‘六感通幽’……反正鑒定無害之前,我是不會去練的……”周道安如是想著。

    雖然鑒定要花費一筆苦勞值,但畢竟這技能是“白來”的,沒有本金,就算鑒定結果不理想,也不至於虧得厲害。而且,技能鑒定不是傳承物品鑒定,花銷不會那麽高……

    說巧真巧,就在周道安“惦記”方舟的時候,忽然腦海裏又湧進了那時隔半月、冷漠又刻板的聲音:

    “緊急任務發布!”

    “參與者——代號沉思者——購買的下一次任務情報,此刻生效!”

    “距離任務進入還有兩小時,該任務需要參與者以本體進入,請沉思者尋找一處安全的所在,確保未來的2小時無人打擾。”

    “任務開始後,將會出現時間差異。該任務世界的一天將等於參與者本身所在世界的一分鍾,進入任務世界後,參與者本體將在其現實世界消失,消失時長預計:2小時。”

    現實一分鍾,任務世界一天……也就是說,自己這一次在任務世界裏的時限,將會是12[img]http://yw.api.qq.com/html-chapter-26656-144104[/img]

    天!

    “沉思者可以提前進入方舟休息艙內領取具體任務情報,進行準備,購買兌換平台也將開啟……請問是否即刻進入?”