第二百七十七章 奉天承運
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建元二年,秋九月
劉襄以體恤民情為由,率領三公九卿一幹公卿大臣巡視關中,這一次出行的儀駕可以說是劉襄登基以來最大的一次規模。
儀仗隊規模浩大,公卿奉引,將軍參乘,太仆禦。以劉襄乘坐的天子六駕為中心,&bsp&bsp前後對稱地配備個儀仗隊,車駕齊整、陣仗鮮亮、旌旗飄揚、鼓樂齊鳴,隊伍的組織十分嚴密,每一個人的位置和穿著都是明確規定好的,多而不亂,龐而不雜。
虎豹騎和羽林衛負責護衛天子的安全。羽林衛兵一手持重盾,一手持雁翎刀,按照順序整齊排列,虎豹騎兵手持長戟站在最外側。
一路上百姓看見天子儀衛鹵簿,內心深處升起了敬畏之心,紛紛下跪行禮。
這日正在馬車中休息的劉襄被遠處中聲音吵醒,不由的心生不滿。
“前方何故喧嘩?亞夫你去看看。”劉襄拉開車簾對著旁邊騎馬的羽林中郎將周亞夫淡淡說道。
“是!”周亞夫恭敬道,立刻騎馬去前方查看。
不多時,周亞夫趕了回來,對著劉襄的禦駕恭敬道“回稟陛下,前方百姓正在渭河畔祭祀太一神。”
劉襄聞言,拉開車簾沉聲道“命令眾人停止前行,著三公九卿與朕一同前往祭祀太一神。”
“是!”周亞夫恭敬道,立刻去通知三公九卿,太仆夏侯嬰服侍劉襄下馬車。
在中國傳統社會,所謂“國之大事,在祀在戎”,祭祀作為禮文化的重要組成部分,其在國家的政治生活中起著重要的作用。
在西漢中期以前,&bsp&bsp由於各個地域供奉崇祀的對象大多是本地的神靈,故而民間信仰的地域文化認同問題非常突出。
如南方楚地主要信湘君、雲中君等,東方齊地主要信奉“八神”(天主、地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主、四時主),&bsp&bsp西方主要信奉白帝少昊,而各地又各自供奉本地的社神等,這些神分別是各自所從屬地域的民眾長期曆史地形成的共享性神靈。
而太一神原本是南方的地域性神靈,隨著碭泗楚人集團成為漢朝權貴階級,太一神也入居漢庭,而之前備受尊崇的中原華夏五帝卻成為太一的臣屬,太一神慢慢演變為了最高神。
為了國家大一統的穩定,統治者大力宣揚太一神促使大漢百姓形成統一的信仰,在國家意識形態的強烈滲透下,太一神至高無上的身份與地位逐漸被各地民眾所接受,成為他們共同的信仰對象。
“阿衡服箱,太一載行,逃時曆舍,所之吉昌!”
“太一置酒,樂正起舞,萬福攸同,可以安處,&bsp&bsp綏我鯢齒,&bsp&bsp指空無餌,&bsp&bsp不利為旅!”
劉襄臨近百姓祭祀太一神之處,&bsp&bsp聆聽著百姓歌頌太一神的話語。
“陛下駕到!”謁者仆射朗聲道。
聽到謁者仆射的聲音,還在河邊祭祀的百姓看到了迎麵而來的皇帝和一眾公卿大臣。
“小民叩謝陛下,願陛下長樂未央!”百姓們紛紛恭敬的跪地行禮。
“免禮,平身吧!”劉襄對眾人笑著說道,親自伸手攙扶起為首的老者。
“謝陛下!”為首的老者受寵若驚道。
“爾等今日在此祭祀太一神,朕身為天子理應與諸位一同祭祀太一神。”劉襄沉聲說道,隨即朝著太一神位旁走去。
奉常劉雄渠雙手端著盤子,盤子中擺著蒼璧和錦帛,緊緊跟隨著劉襄。
走到祭祀太一神的牌位旁,劉襄接過盤子,恭敬的呈獻在案幾上,對著其恭敬行禮,又誦讀了一篇祭文。
待祭祀完太一神後,劉襄與百姓閑談起來,來展現他自己的仁君形象,公卿大臣自然不敢多言,恭敬的站立在劉襄身後。
“爾等為何要在今日祭祀太一神?”劉襄問向主持祭祀的老者。
“回稟陛下,昨夜此地有紫氣顯現,久久不能消散。今日清晨有村民在河邊垂釣時,發現有麒麟在此地出沒,連忙跪拜。待其起身後,麒麟已然不在蹤影。
“我等鄉間百姓以為是太一神顯靈,乃是祥瑞,故而今日在此麒麟出沒之地祭祀太一神。”老者恭敬的說道。
“陛下禦駕今日路過此地,而此地今日恰巧有祥瑞出現,這必然是太一神賜福於陛下啊!”劉雄渠恭敬說道。
“奉常所言極是,麟者,仁寵也,聖王之嘉瑞也。陛下繼位以來,文治武功齊全,體恤百姓疾苦,此乃上天對陛下的認可啊!”少府卿劉舍附言道。
“兩位愛卿言之有理,來人,在麒麟出沒之地進行挖掘,其必有上天所賜之物。”劉襄微微頷首說道。
隨即,在發現麒麟的村民的指揮下,天子禦駕隨行士兵拿著各種挖掘工具開始掘土,劉襄與公卿大臣移足到遠處觀望。
挖掘不多時,便有士兵取得收獲,周亞夫連忙前來跑來稟告劉襄。
“回稟陛下,士兵在挖掘中發現地下埋著許多龜甲,獸骨以及青銅器。其中有一尊特別大的鼎,目前隻挖到鼎耳,臣等怕損害神器,不敢挖掘,懇請陛下移駕。”周亞夫恭敬道。
“善!”劉襄沉聲說道,率領群臣來到出土的鼎足旁。
露出來的鼎耳上雕刻著鳳鳥紋,鼎耳目測有三十厘米寬,露出來的鼎身同樣有著許多精美的紋飾。
“繼續挖掘,將此鼎挖掘出來。”劉襄沉聲道。
“是!”周亞夫恭敬道。
在得到皇帝允許後,周亞夫指揮士兵繼續挖掘巨鼎,很快鼎的廬山真麵目就顯現了出來,鼎上雕刻著許多奇珍異獸,以及眾人不認識的文字。
三十多名士兵一同用力,才將這尊鼎從土中用繩子拖了出來,隨即就有專人對鼎進行的簡單的清理。
劉襄與公卿大臣圍著這尊鼎打量了起來,對於這尊其重無比的鼎都十分的好奇,想要端詳出個所以然來。
“右丞相,卿乃是我大漢最為博學之人,可識得鼎上文字,此鼎記載的是什麽?”劉襄開口問道。
“陛下,請恕老臣眼拙,臣也僅僅識得鼎上七八個文字。此鼎文字應是三皇五帝時期所用,鼎文與夏人所用文字相似。”張蒼恭敬道。
“此莫非是禹皇所鑄九鼎?”一旁的駟鈞猜測道。
“禹皇所鑄九鼎!”其餘的公卿大臣聽到駟鈞的話都驚呼了起來。
大禹鑄造九鼎以鎮九州氣運,其子啟建立夏朝,九鼎遂成為夏之國器。商滅夏,周滅商,九鼎都被奉為國之重器,然而在秦滅周後,九鼎卻不見蹤影。
若是挖掘到的這個鼎真的是禹皇九鼎,那就說明大漢真的是天命所歸之國,受上天眷顧啊!
“陛下,請容臣仔細在觀察一番,以確定此鼎是不是禹皇九鼎。”張蒼恭敬道,語氣十分激動。
“左丞相請。”劉襄淡淡說道。
隨即張蒼又開始繼續研究起了鼎上的文字紋飾,意圖研究出來其中的奧妙,公卿大臣都屏息閉聲,生怕打擾到全神貫注的張蒼。
半個時辰後,張蒼激動的說道“回稟陛下,臣經過細細研究,此鼎就是禹皇九鼎,乃是雍鼎!”
“禹皇九鼎現於陛下眼前,陛下乃是天命所歸啊!”
“此乃我大漢祥瑞,我大漢國運綿長啊!”一旁的公卿大臣紛紛對著劉襄恭維道。
“回稟陛下,臣聞麒麟乃是周室姬姓祖神,周人乃是麒麟之苗裔。今日有麒麟於此地現身,引使陛下獲九鼎,乃是將周之氣運加持我大漢啊!”衛尉許文恭敬道。
“商代夏,周代商皆是天命所歸,獨秦代周乃是違背天命,故而秦滅周室後,九鼎不願被汙,神秘失蹤。”
“我朝乃是順應天命承襲周之氣運,今日陛下獲雍鼎,便說明天命在漢,陛下乃是奉天承運之人。”張蒼跪地恭敬道。
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