往後幾天就是一對一針對的輔導訓練。南宮春在凱亞的指導之下，開始完成一係列的修煉準備。大多都是鍛煉身體，然後調整作息，以及服用一些特殊的藥物。

    “今天對你而言是個重要的日子，能不能開啟天道印記？就在今天，當然以你的天賦，哪怕今天不行，再過一星期，絕對可以。

    目前你的身體狀態包括你之前的耀光修煉體係的力量已經開始發生轉變，完成天道印記也隻是一個突破的契機。

    就按照我剛才所說的那些開始吧。”

    這不算是一個密室，而是一個非常大的封閉廣場，這個廣場粗看，以為是個法陣，實際上地麵上的那些花紋圖案僅僅是一個花紋，起不到任何的一些提升修為的作用。

    至少南宮春是這樣覺得的，他在這個封閉廣場的中央十台上開始進行盤坐修煉，四周會有一些亮光閃爍，這些亮瓜是南宮春力量對外釋放，結合天道修煉體係所產生的一些能量結晶，這也是凝聚成天道印記的一個初始條件。

    隨後，南宮春開始默念一些心法口訣以及其他的內容，雙腿盤坐，而且是兩個腿向上，翻起雙手平放在膝蓋之上，略微的低下頭，然後深呼吸。

    隨後，凱亞在這個過程中並沒有選擇離開，而是站在了，南宮春的麵前開始說著一些引導的話“你不必太過緊張，天道印記有難度，但對你而言不是太大的問題，這個東西初始的強弱與否，和你後天的修煉也沒有太大的關聯，他僅僅是到一個開始修煉的作用。

    除此之外，我選擇這邊廣場做你的修行之地，也有一些其他的意味，在這個廣場的地板上有些奇特的花紋，你肯定看過了，我知道你不在意，但你同樣不在意的，包括這個廣場四周牆壁上以及整個天穹頂上的花紋。

    這些花紋雖然沒有一些實質性的用處。至少你現在還感受不到，我現在可以告訴你，這實際上是一種宗教圖案。

    實際上，宗教這個詞已經非常古老，之前一直沒有和你細說，因為這是曾經的一段曆史，既然你現在能在這種環境下修煉，我還是和你訴說一下，同時你也可以睜開眼去看一看這附近的這些獨特圖案。

    首先，宗教這個東西根據信仰一樣一痛誕生，但是宗教更具有信仰的一種絕對性以及自主性，但這種自主性對未來的一個發展產生了一些桎梏，並且隨著人們思想的變化，所以宗教會越來越腐朽。

    而我們天譽最重大的一個事件，也就是曆史上的宗教改革，這個改革最終引入了我們現在的神域，所以說宗教信仰仍然存在，隻不過他轉變了一種方式，成為了我們心靈人共同信仰的一個心之所向的東西，而不是某一個具體的事物。

    而之所以說這些，因為在你之後的修行，你會碰到各種各樣的類似於這樣的修煉環境，表麵上她沒有任何對你提升的作用，但你唯一要做的就是仔細觀看，或者說用心靈去感受四周的圖案。

    話又說回來，這些圖案沒有表麵上的作用，但是特殊圖案的紋理花紋比例甚至是它們的顏色成分遠近的透視規則，會讓你的大腦中產生一種特殊的腦電波。

    而這種腦電波會在無形之中激發你體內的一個修行因素。你也可以把它認知為是一個提高修煉的辦法。

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    當然，這種辦法要比你隨便找一個修煉寶地修煉還要困難，因為這是人為創造的，而且創造出這種人的數量非常少，一定是要是傑出的藝術家。

    現在你可以用你的肉眼直觀的去注視這些宗教圖案，等到你之後開啟天道印記，你可以把他當做自己的第三隻眼，不通過視覺僅僅通過力量的感受，也能夠非常清楚的感受到這些圖片的玄妙之處，這種感覺我們天神每一個人具體的感知是略微有些不同的，你未來也是如此。

    而這會對你起到一個很大的幫助。”

    南宮春從未了解過這些東西，雖然他也知道一些宗教，一些信仰，但是他沒有想到，一些宗教的潛在東西居然會影響人自身。這感覺有些不可思議，但卡壓既然能這麽說，那必然是有一定根據的，所以南宮春盤坐的方式抬起了頭，就隻是看著麵前地板以及天花板穹頂的一些宗教圖案，但僅僅是這麽一眼，南宮春立刻就感受到了一些不同尋常之處。

    這是一種怎樣的圖案呢？一刹那之間，不知道該用怎樣的言語來形容，總之，它由各種各樣的線條和閉合圖形組成。如果隻是看局部，也許會索然無味，但是整體一看，一種特殊的黃金比例的圖形之美倒映在人們的腦海中，仿佛眼前所看到的和自己腦海中所倒映的那個完全是兩回事。

    這一刹那的感覺，仿佛真的像是腦電波紊亂，腎上腺素飆升的感覺。就這麽一刹那，突然間，無數的畫麵閃過了南宮村的腦海，這些宗教圖案讓人感覺有些莫名其妙，因為南宮春現在並不是非常的能夠接受神意的這個信仰。

    所以在他的認知中，既然我不是這個思想的信徒，那我對他的一些感悟能力應該比較低，但結果恰恰相反，越是對這個信仰產生一些質疑，或者說不幸的人越看到這些，有一種發自內心的說不出來的玄妙之感。

    南宮春本來在修煉過程中是一種靜心修養的狀態，誰知看了這些圖案？他忍不住說道“我可以問一下這些宗教圖案是怎麽來的嗎？”

    “天域存在了多久？這個信仰，這個宗教也就存在了多久？隻不過，隨著時代的變化，他發生了一些改變而已。再加上有的東西根本也不是寥寥幾句，能夠改變。

    所以這個宗教或者說這個信仰原本最純粹的一些內容還是保留了下來，而這些圖案就是最初的純粹。

    最初，人們的信仰是盲目，是一種……對不起我，讓我看一下那個我的書。”

    說著說著，本來要說到點子上了，突然間凱亞好像是腦子卡殼了一樣，突然不知道接下來該說什麽，立馬翻出自己隨身攜帶的一個小書，然後查閱了起來，他實際上和他相處還行，就是不太擅長言辭。要不是為了南宮春，他也許從來就沒有如此說過一這樣的長話。

    “好吧，這段話可能有點拗口，既然你想知道，那還是給你了解了解我的工作，就是為你排憂解難，凡事不懂的都可以問我，我不懂的我再去查資料告訴你就行。

    這個信仰最初的模樣，實際上是盲目的的一種精神寄托，因為那個時候對於我們自身掌握的力量屬於一種未知的狀態，所以以這種未知以及神秘感，所以就誕生出了人們心中的神。

    但你知道為什麽我們的總助被稱為天神，但實際上和你們都一樣，應該是屬

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    於人族的範疇。

    因為在我們的宗教變化當中，我們對未知的力量稱之為神，而我們擁有力量，則被稱為神所賜予。於到後來，我們知道我們的力量來源於這個世界的根本起源古器，並且能夠加以掌握部分力量，所以到那個時候，宗教的性質就發生了改變，因為原本我們定義當中的神，也就是一個世界的基本力量，現在也能被我們所掌控，那就意味著我們自己也是神，所以我們稱之為天神。

    這是一個先天的條件，所以導致了後來的原因，可是最初的宗教卻並不是這樣，因為那個時候的宗教除了真正有一些精神寄托信仰之外，還成為了一部分權力者所利用權利的一種工具。

    通過精神信仰達到一個愚弄普通百姓，讓他們按照自己規定的法則去生存，而這種法則通常都是一種壓迫性。

    所以宗教在很長一段時間至少從曆史的角度上來講是一種愚民的手段。但宗教的本質本身就是對美好世界的一個精神寄托，特別是在宗教最初的時候，甚至還引導出了哲學和科學。

    所以宗教對於原始社會的一個啟蒙狀態是非常有必要的。

    你應該也知道原始神族的一些事情，原始神族那個時候就實際上就是部落一個一個又一個的部落。彼此間之間的戰鬥也都是小規模衝突，再厲害點就是幾個強者之間的打鬥，但後來隨著混沌時代的結束，蠻荒時代的開啟，部落的製度逐漸被取締，所以關於彼此神的信仰在第一次得到了統一。

    這個在我們曆史上也被稱為宗教統一，而我們現在所傳承的就是那個時候宗教統一的產物。

    而延伸下來的一些思想，包括以人民為本，團結友愛，互相幫助等等，反正都是一些現在耳熟能詳的優秀品質。

    而宗教有幾個比較特殊的時期，這些時期有好有壞，但如果要針對這些圖案的話，那麽就是一次文藝大爆發時期。

    這個文藝大爆發，也伴隨著宗教的一個承上啟下的一個領袖。它的名字叫所羅門，這個人很厲害，你現在看到的是不是有個通天柱？

    實際上，在我們天域的角落，除去通天柱這樣的柱子，還有72個。他們分三層，分布在天域的各個角落，成為了當地的一個政治，經濟，文化中心，而這個柱子本身沒有什麽含義，到後來雖然也模仿出了類似於通天柱一樣的職能，但是在最初，它隻是一個精神的象征。

    所以我們會有些傳統節日，傳統節日的到來，基本上都會進行一些儀式，而這些儀式其中最重要的就是朝著離自己最近的所羅門72柱進行叩拜。

    而就是在那個文藝大爆發時期，湧現了很多藝術家，他們隨著所羅門的思想，並且據說是接受到了一種神意的指引而創造出來的一些特殊圖案。

    包括你現在所看到的腳下的那個巨大蓮花，蓮花上麵的一些人物全都是所羅門時期的人物。

    而頭頂天上的那個36重天，是所羅門之前，一些宗教領袖以及重要的哲學家的一些人生畫像。

    他們共同組存在了一起，也許你單個看一個人的肖像，不會覺得什麽，但隨著每個人的比例，每個人的眼神以及整體圖案的一個教會，確實會有一種讓人忍不住沉思的感覺。”

    （本章完）

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