之後神祇又用這股力量複活了他的那些士卒，並帶著他們去了北方。

    此後神祇不再為黃帝效力，而且他還發誓要找黃帝討回自己前半生為人皇部族付出的一切，其中包括黃帝的女兒，女妭。”

    聽蘭靈講到這裏我顯得很是吃驚。

    “神犼的殘魂，不死之軀，難道他……”

    “沒錯，這就是最早的奢比屍，而且後來神祇還改了一個名字，叫做後卿。”

    我難以置信的搖了搖頭。

    “原來如此，沒想到奢比屍居然是從人皇部落分離出去的，後卿居然是黃帝的一員大將。”

    這時蘭靈走到第四幅壁畫前，講到：“神祇死後變成了奢比屍後卿，但圖淩卻是凱旋而歸，圖淩以自己立下的功勞，最後成功獲得了迎娶女妭的資格。

    但是在圖淩和女妭大婚的前夕，人皇部落的南方突然傳來戰報，說是蚩尤召集了一支大軍對人皇部落發起了反撲。

    大戰在即，圖淩和女妭的婚事隻能是延後，之後他們兩個都跟著黃帝奔赴戰場。

    而這場大戰也就是你們漢人傳說中很著名的涿鹿之戰，此戰之後蚩尤徹底敗退，黃帝獲得了中原地區的統治權。

    黃帝雖然贏了，但他也為之付出了很慘痛的代價。

    大戰之時，蚩尤請來了風伯雨師做法，黃帝的部隊在大風大雨之中迷失了方向，黃帝無奈，隻得是派出了自己的女兒女妭。

    神女女妭天生擁有一種神力，可以停雨止水，因此女妭也被稱作旱神。

    女妭進入前線施展神力，很快大風大雨就停了，黃帝的部隊找到了方向，最後一舉將蚩尤的部落殲滅。

    不過在這個過程中女妭受到蚩尤部落巫師的襲擊，身上沾染了邪氣，使其對自己的神力失去了控製。

    後來隻要是女妭所在的地區，必然會發生旱災，天不下雨，大地幹裂，糧食顆粒無收，人皇部落的百姓哀聲連連，女妭從受人愛戴的女神變成了一個人見人罵的瘟神。

    後來黃帝實在沒辦法，隻得是將女妭驅逐出了人皇部落，女妭孤身一人去到北方獨自生活。

    在她看來，自己是黃帝的女兒，又在涿鹿大戰中立下戰功，不應該遭到這樣的對待。

    她在孤獨中漸漸心灰意冷，而這個時候神犼的一縷殘魂飄到了她的身邊，此後女妭也變成了奢比屍，並把名字改為了旱魃。

    再後來，旱魃與後卿，贏勾，將臣幾個擁有神犼力量的奢比屍聯合起來，建立了奢比屍國。”

    這時我說道：“女妭變成了旱魃，那她和圖淩的婚事呢？”

    “當然也就不了了之了，蚩尤死後，奢比屍國成了人皇部落最大的威脅，連黃帝都稱女妭為叛徒，他覺得他會同意讓自己的大將娶一個奢比屍為妻嗎？”

    “這麽說女妭後來是和神祇在一起了？”

    “並沒有，壁畫上說黃帝和圖淩雖然無情無義，但女妭變成旱魃之後仍然是對圖淩念念不忘，所以盡管後卿對她掏心掏肝，但仍然是沒能得到她的心。

    後來黃帝派圖淩討伐奢比屍國，但失敗了，圖淩被奢比屍的大軍包圍，本來是必死無疑，最後是旱魃救了他，並把他送出了奢比屍國。

    為此旱魃甚至與奢比屍國其他三個統領產生了很大的矛盾，這件事甚至間接導致了後來奢比屍國的滅亡。

    圖淩離開奢比屍國之後，旱魃就再也沒見過他了。”

    這時我歎了口氣。

    “這麽說來後卿這家夥還挺可憐的，而那個圖淩就實在是太沒良心了。”

    蘭靈笑了笑。

    “是呀，單看這壁畫上的故事是這樣的，但是……”

    “但是什麽？”

    “但是你不覺得這個故事咱們之前在什麽地方聽過嗎？而且故事的內容與這壁畫上講的出入很大。”

    聽蘭靈這麽一說，我的眼睛突然一亮。

    “你說的是在墜龍穀的時候！”

    “哈哈，你終於想起來了。”

    “對呀，我記得之前豢龍翁跟我們講過，他說他和他的師兄應龍曾經都是黃帝手下的大將，而且黃帝還派他們去討伐奢比屍國。

    當時應龍念在自己與旱魃有舊情，在作戰的時候心慈手軟，導致全軍覆沒，後來豢龍翁還說旱魃是迷惑他師兄的妖女，這事兒不會這麽巧吧？”

    “不是巧合，應龍和圖淩根本就是一個人，應龍是他的神名，而圖淩是他的人名。”

    “那豢龍翁的話和這壁畫上的故事到底哪個才是真的？壁畫上說應龍無情無義，辜負了旱魃，但豢龍翁卻說應龍對旱魃情深義重，反倒是旱魃害了他。”

    “這就不好說了，人在講述故事的時候往往會加入很多自己的主觀想法。

    這壁畫明顯是當年後卿自己畫的，這就相當於是他的日記一樣，他在講述這個故事的時候自然會突顯自己的無辜，而應龍作為他的情敵，自然會被他貶低，被說成是一個無情無義的小人。

    而豢龍翁作為應龍的師弟，他講這個故事的時候自然會向著自己的師兄，把一切的過錯都推到旱魃的身上。

    所以到底哪個是真的，現在沒人能說得清楚。”(www.101noveL.com)