110【皇家壹號大道】
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絡繹香車去馬場,春秋兩賽競東門;
先鞭一呼齊喝彩,贏得佳人為捧觴。
有人當場寫下竹枝詞一首,很快便在人群中流傳開,借以此來慶賀北方人民終於能一睹賽馬之盛況。
賽馬之後,人群並未馬上離去,因為接下來還有舞馬表演,其實就是鄔闌的主意,模仿後世的盛裝舞步,也就是花樣騎術、馬場馬術。這一馬術表演觀賞性強,在馬場還頗受歡迎,秋季的賽事減少之後,就會相應增加這一類的演出。
就像端午宴上的禦馬監勇士營在萬歲山的跑馬,其實也帶有一些表演助興之意,盛裝舞步其實就是加強版的表演,比之更新奇有趣。永明帝並沒接著欣賞,而是擺駕回了宮,但這並不妨礙百姓樂在其中。
話說那匹英純馬被很多人看上了,隻是這馬來自耶穌會,一來具體情況幾乎無人知曉;二來,京城很多人還是不願跟西洋教會多打交道,再加上語言的阻礙,所以很多人也就放棄了想重金購進的念頭。
鄔闌本沒打算跟耶穌會扯上關係,卻意外收到了在京城的耶穌會投送上門的邀帖。
這一封用了單紅單帖的邀請函,還是用瘦金體書寫,開頭就用‘謹詹’,內容不多,落款卻用了法語寫成,是中西合璧的樣式,但這種邀帖風格卻是南京那邊社交場合常用的樣式。
鄔闌大感奇怪,她在南京時並未與耶穌會有多少往來,那法語落款是人名—皮埃爾·多米尼克,她也不認識此人,卻忽然相邀,所謂何事?
想著邀請的地點是宣武門裏東北角的天主堂—南堂,出於好奇,鄔闌還是決定應邀前往。也出於謹慎,她把皇帝賜的那件紅蟒衣穿在身上,讓小火隨行一同前往。此時的她就不是闌司珍了,而是闌公公。
這時候的南堂跟後世的南堂建築樣式迥異,鄔闌在教堂大門處下了馬車,一抬眼就見一座三楹的牌樓,隻是牌樓兩邊分別延伸出了外牆,折而東、西將二進的大門給圍住,又像廳堂的抱廈。
早有侍者在此恭候她的到來,是漢人,臉上的笑容煦暖,看著讓人不由心生好感。
這人見鄔闌一行下了馬車,便朝她拱手一揖到底,口中恭恭敬敬說道“闌公公大駕光臨……蓬蓽生輝……小的倍感榮幸。”
“嗯?哦……”鄔闌先還以為他要說法語,原來還是漢語。她揚起下巴,帶著些許倨傲的神情問道“你叫什麽名字?”
那人立馬答道“回闌公公,小的叫史羅生,harie-tha,是澳門人。”
“哦,托馬斯客氣了,”鄔闌隨口回道。
史羅生內心暗暗驚訝,在他的想象裏,一般大明人是分不清姓在後名在前的,這位‘闌公公’卻一下就指出了自己姓托馬斯。
“闌公公,司鐸已在禮拜堂恭候多時,還請您隨小的前往,請……”
鄔闌點點頭,由托馬斯一旁引路,她抬腳登上踏跺,從正中旋進了大門。
進了大門不遠就是二進門,她眼光一掃就看見門兩旁醒目的石獅子一對,但門的風格卻屬於巴洛克樣式,兩個迥然風格的裝飾搭配起來,竟詭異的十分和諧。
踅進二門又是一片偌大的院子,很像四合院,隻是東西廂房由圍牆代替了。正北是教堂主體,這下鄔闌才算見到了帶有濃鬱風格的巴洛克天主教堂。但這巴洛克風格依然是中西合璧式的,遵循了中軸線的對稱性,五開間的教堂正立麵分上下兩層,頂端又是兩層交疊的渦卷飾物形成的三角山牆,上頭立十字架,兩翼還各有一穹頂式采光亭。
鄔闌嘖嘖讚歎兩聲“真漂亮……”
史羅生笑了笑“闌公公,這邊請……”
不多時,鄔闌便進入教堂……仿佛瞬間豁然開朗。
縱向的中殿正中,一條筆直的通道通往聖壇,通道兩旁擺放座椅,再過去便是間間小型禮拜堂。抬頭仰望藻井,有無數嬰兒跳蕩彩雲間,累累懸空而下……驟令觀者莫不錯愕。
小火簡直呆住了,不自覺伸出雙臂,竟想承其墮落。鄔闌嘴角一彎差點笑出來,她知道穹頂的繪畫是采用的視幻畫法,但小火哪曾見過這種栩栩如生的畫法?
前世的她在歐洲遊學時也參觀過不少教堂,其中就有羅馬的耶穌會總堂的「耶穌教堂」,第一任設計師還是米開朗羅,想來世界各地耶穌會的教堂也是以羅馬總堂為的藍本。
聖壇前站有一人,背對來者,鄔闌打量此人,還是中西合璧式打扮,身穿神父泡子,但頭戴的卻是
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