少林寺建於北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建。因其建於嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）印度高僧菩提達摩，來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞內麵壁九年，傳下禪宗。至此少林被稱為“禪宗祖庭”。傳說少林的武術，就是達摩所創立

    唐初少林寺曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰中，立下了漢馬功勞，得到了李唐統治者的讚譽和封賞。曇宗被敕封為大將軍。在此期間，由於朝廷的大力支持，少林寺發展極快，博得了“天下第一名刹”的美稱。少林功夫也從此美名遠揚。

    明玉自下得雁蕩山以來，一路上沒有絲毫停歇，一路向北疾馳而來。

    這時在前往少室山的官道之上，明玉正騎著一匹快馬在疾馳。明玉看到前麵官道旁邊有一處茶攤，便降低馬速準備歇歇腳。

    來到茶攤前，明玉跳將下馬，走入茶攤拴好馬匹，找了一處空位坐下點了一壺涼茶。

    不一會兒，茶攤老板上了一壺茶水。拿起了茶杯，明玉心中不由的早已各種念頭紛飛，此時少林寺已經不遠了，離得越近，他心中的火熱更甚。

    一想到馬上就可以得到《九陽神功》這套絕世武功秘籍，明玉便忍不住一陣激動。

    有了這套武功，明玉有自信在三十歲前進階絕頂，先天境界將不再是奢望。況且以《九陽神功》修煉出來的至陽屬性內力，施展起各路武功來，威力比現在的自己隻會強不會弱，對於戰力的提升幫助極大，怎能不讓明玉心潮澎湃？

    想罷這些明玉穩了穩心神，不由的想起少林寺的事情“他此地距離少室山已不足五十裏，但是明玉有著後世的記憶，了解種種秘聞，說起來，曆代少林高僧中不乏精通厚黑之學的和尚，滿嘴的仁義道德，悲憫天人，實際上所作所為大多都是從少林自身的利益出發。”

    當然，這也無可厚非，畢竟少林寺較之許多門派，已經好了很多，起碼不會明目張膽。況且真正境界高深心地仁慈的高僧，還是有很多的。明玉擔心的是，少林寺僧人，必定會對前往藏經閣的江湖人士，十分提防。”

    想到這裏，他不由的在心中輕歎了一口氣，尋思到“倘若我一開始便跟少林那幫僧人說，要進入藏經閣，說不得那群和尚對我提防等級，立馬便會上一個層次，以為我是覬覦他們的少林絕學呢？這該如何是好？”

    但轉念一想，心中又道“啊喲，不對！按照金老爺子的說法，此時的少林，正值前所未有的虛弱期，雖然以少林的底蘊，不乏一流高手，但是絕頂高手一個也沒有，倘若隱去內功修為，再編製一個小小的謊言。哪裏還有不成功的道理？

    拿定主意以後，明玉放下心中的憂慮，眉頭緩緩舒展，嘴角邊掛上一絲，若有若無的笑意。

    把茶水一口飲盡，丟下幾塊銅板後。再次騎上快馬，繼續向少室山的方向趕去。

    一個時辰以後，明玉來到了少林寺的山門之前。

    抬頭眼望去，隻見整個少林威嚴莊重，古樸的大門，安詳的院落，都給人帶來一份，了然於物的升華。

    山門下得知客僧見到明玉以後，快速的迎下台階。說道“阿彌陀佛，小施主有禮了。不知施主必行是上香還是禮佛？”

    明玉抱拳回了一禮，說道“大師有禮了，小子此次登臨貴寺，是為禮佛而來，還請大師行個方便。”

    迎客僧宣了一聲佛號，派出一位小沙彌，引導著明玉向山上走去。

    不一會兒，他們就來到大雄寶殿。明玉仔細的觀察了一會兒，便舉步走了進去。此時大雄寶殿之中，正好友一位富商正在上香。

    富商上完香之後，朝著大殿旁的一位黃袍僧人走去，貢獻了五百兩的香火錢後，就被領去了藏經閣的方向，抄取經書了。

    明玉看到此景，心中不由腹誹“還可以這樣操作，白害的自己一路上緊張重重，生怕少林僧人，不允許外人踏足藏經閣。”

    也幸好自己在來的路上，明玉碰到了幾波不長眼的山匪。由於明玉武功初成，一般山匪遠遠不是他的對手。

    此時的明玉也算小有資產，要不然還真有可能無功而返。如果因為沒錢沒去成藏經閣，相信以後他會後悔終生。

    走上前去，上了一炷香以後，便走到旁邊的一位黃袍僧人麵前，雙手合十。說道“大師有禮了，佛法經書世人皆知，少林乃是佛法浩瀚之地。寺中藏有佛經過萬，小子家中經書缺缺，特來貴寺謄寫幾部，待回至家中參研。望大師應允。”

    說完便在胸前拿出五百兩的銀票，遞給黃袍僧人。

    黃袍僧人的眼睛，看了銀票一眼，高興的說道“阿彌陀佛，施主有心了，還請跟貧僧來。”

    明玉跟著黃袍僧人，走了盞茶的時間，來到一座三層的木質小樓前，看著牌匾上的藏經閣三個字。明玉心中不由的感到微微驚訝。

    沒想到在這座座樓閣都是華貴不凡的少林寺，少林僧人們，居然把藏經閣安排在這麽不出眾的一間閣樓裏。就和少林的柴房一般，想來哪些要來偷經的人也很難想到這就是藏經樓。

    走入閣中，隻看到一座座丈許高的書架之上，滿滿的擺放的全是佛經。有線裝的紙質佛經，有從天竺傳過來的貝葉經，還有用獸皮記載的經文和竹簡記載的經文。看著這汗牛充棟的經文，明玉心中不由想到這是多少代少林僧人的成果？這難道就是時間的積澱和智慧的底蘊。

    黃袍僧人對著明玉說道“施主，你就在這裏抄錄經文吧！要是有什麽需要的，可以招呼小僧我，我就在藏經閣內。”

    明玉看到旁邊已經有一張尺許高的小桌子，一個黃色的蒲團，桌上已經有了一些先前準備好的筆墨和紙張。

    隨即明玉讓黃袍僧人，拿來了一些佛門著名的典籍，有《金剛經》、《華嚴經》、《地藏經》、《楞嚴經》，隨即仔細的研讀抄錄。

    慢慢的明玉仿佛忘記了此行的目的，就像前世一樣全身心的，投入到經文的字裏行間之中。

    雖然他此行來少林的主要目的是取得《九陽真經》這一絕世武功秘籍，但是研讀這些佛門經典對明玉的修為提升還是有幫助的。

    不然怎說練武先練的是拳腳功夫，後練的是心境，一個偉大的武學宗師，一定是一個能夠包容各教精義的人，無名老僧就是一個典型的例子。

    在接下來的兩三天內，明玉就像是一個好學的佛教徒一樣，即專心致誌的研抄著藏經閣裏的佛經，又時不時的和少林中的一些和尚，討教經文。

    明玉的生活被各種各樣的佛經占滿，少林寺中的許多和尚看到明玉這樣的刻苦以後，都深深的感到佩服。就連少林方丈都自歎不如，不由得感歎道“也不知道誰才是佛門弟子。”

    這天中午，黃袍僧人用完午膳後再次回到藏經閣。

    明玉一見黃袍僧人走入了藏經閣，急忙對他問道“大師，前麵你拿來的經文我已經研讀的差不多了，並且已經將其抄錄了下來。我現在想找一些用天竺梵文記載的經文，比如《楞伽經》、《阿彌陀經》之類的，不知大師可否為我找來。”

    聽到明玉這樣說，僧人隨即就去取各類經文，還不住地感歎到，這位小施主真是勤奮好學，想自己想要讀懂一本經書，需要花上不少的時間，不想小施主才兩三天的時間，就研讀了那麽多的經文。

    不一會兒，黃袍老僧便抱著一摞泛黃的書籍回到了藏經閣一樓，把書籍遞給明玉，看著桌上僧人找來的經文，明玉的心湖中泛起點點波紋，自己到少林的目的就要達成了。

    若不是這幾天仔細研讀佛經有所收獲，自己的心神更加穩固，想來此時的情緒波動一定會讓人感到異樣吧！

    隨即便翻看著這一本用梵文書寫的《阿彌陀經》，一字一字的仔細的用梵文抄寫在準備好的紙張上。

    直到自己的心神完全平靜下來，才拿出那本用梵文書寫的《楞伽經》。

    經文是《楞伽經》沒有錯，隻是在書頁的右下角，有密密麻麻的蠅頭小字。

    明玉知道這就是《九陽真經》的心法，隨即仔細的將心法一句一句的記錄在腦海裏，隨後還仔細的對照了幾遍，在確認沒有錯誤之後。才運起真氣，一點點的把經書上的蠅頭小子抹去。然後又把楞伽經的梵文版抄錄了一份。便告辭離開了藏經閣，回到了自己的禪房當中。

    自此，這部無上的內功心法，跟少林徹底絕緣了，普天之下也隻有明玉懂得。