黃袍僧人對著明玉說道“施主，你就在這裏抄錄經文吧！要是有什麽需要的，可以招呼小僧我，我就在藏經閣內。”

    明玉看到旁邊已經有一張尺許高的小桌子，一個黃色的蒲團，桌上已經有了一些先前準備好的筆墨和紙張。

    隨即明玉讓黃袍僧人，拿來了一些佛門著名的典籍，有《金剛經》、《華嚴經》、《地藏經》、《楞嚴經》，隨即仔細的研讀抄錄。

    慢慢的明玉仿佛忘記了此行的目的，就像前世一樣全身心的，投入到經文的字裏行間之中。

    雖然他此行來少林的主要目的是取得《九陽真經》這一絕世武功秘籍，但是研讀這些佛門經典對明玉的修為提升還是有幫助的。

    不然怎說練武先練的是拳腳功夫，後練的是心境，一個偉大的武學宗師，一定是一個能夠包容各教精義的人，無名老僧就是一個典型的例子。

    在接下來的兩三天內，明玉就像是一個好學的佛教徒一樣，既專心致誌的研抄著藏經閣裏的佛經，又時不時的和少林中的一些和尚，討教經文。

    明玉的生活被各種各樣的佛經占滿，少林寺中的許多和尚看到明玉這樣的刻苦以後，都深深的感到佩服。就連少林方丈都自歎不如，不由得感歎道“也不知道誰才是佛門弟子。”

    這天中午，黃袍僧人用完午膳後再次回到藏經閣。

    明玉一見黃袍僧人走入了藏經閣，急忙對他問道“大師，前麵你拿來的經文我已經研讀的差不多了，並且已經將其抄錄了下來。我現在想找一些用天竺梵文記載的經文，比如《楞伽經》、《阿彌陀經》之類的，不知大師可否為我找來。”

    聽到明玉這樣說，僧人隨即就去取各類經文，還不住地感歎到，這位小施主真是勤奮好學，想自己想要讀懂一本經書，需要花上不少的時間，不想小施主才兩三天的時間，就研讀了那麽多的經文。

    不一會兒，黃袍老僧便抱著一摞泛黃的書籍回到了藏經閣一樓，把書籍遞給明玉，看著桌上僧人找來的經文，明玉的心湖中泛起點點波紋，自己到少林的目的就要達成了。

    若不是這幾天仔細研讀佛經有所收獲，自己的心神更加穩固，想來此時的情緒波動一定會讓人感到異樣吧！

    隨即便翻看著這一本用梵文書寫的《阿彌陀經》，一字一字的仔細的用梵文抄寫在準備好的紙張上。

    直到自己的心神完全平靜下來，才拿出那本用梵文書寫的《楞伽經》。

    經文是《楞伽經》沒有錯，隻是在書頁的右下角，有密密麻麻的蠅頭小字。

    明玉知道這就是《九陽真經》的心法，隨即仔細的將心法一句一句的記錄在腦海裏，隨後還仔細的對照了幾遍，在確認沒有錯誤之後。才運起真氣，一點點的把經書上的蠅頭小子抹去。然後又把楞伽經的梵文版抄錄了一份。便告辭離開了藏經閣，回到了自己的禪房當中。

    自此，這部無上的內功心法，跟少林徹底絕緣了，普天之下也隻有明玉懂得。

    明玉把梵文版的《楞伽經》抄錄在紙上以後，便來到黃袍老僧身前，行了一禮。

    說道“大師，小子這幾日抄寫佛經以來，自感收獲頗豐。怎奈家中尚有家慈等候，俗話說“母在不願遊。”為了避免家慈擔憂，小子這就要歸家了。所以今日小子特來辭行。準備回歸家裏侍奉老母，鑽研佛經。”

    黃袍老僧聽完明玉的解說之後，笑了笑對著他說道“阿彌陀佛，小施主的一片孝心赤誠，貧僧怎會阻攔，那就恭祝小施主此行一路平安。”

    明玉點了點頭，便開始收拾起了，自己這幾日抄寫的所有經書。

    兩刻鍾以後，明玉收拾完畢，便告辭離開了少林寺。

    他騎馬走在少室山的林間小路上，心中不由的為以後玄陽觀的發展打算著。

    想到“若是自己想要在這群雄並起的武林中，將道門發揚光大，恐怕隻靠著這一本，隻修內功不修招式的《九陽真經》，是萬萬不可能的，自己還需要多方準備一番才行。”

    其一，就是底蘊，就像少林的七十二絕技和藏經閣的那海量經書一樣，這些都是一個門派底蘊的一種表現，自己如果想要發展自己的門派，恐怕這些底蘊是必不可少的。

    其二，就是人才，如果隻靠自己和明書二人，就想把玄陽觀發展壯大，那是萬萬不可能的。但是像原書中的全真教那樣，什麽人都要的話也是不行。看來以後得走精英路線才行。

    想罷以後，明玉便開始回憶著，原書中都有哪些厲害的道門的武功。