第五百三十一章統一指揮四鎮兵馬!
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事實證明,秦鋒預料的非常精準!
大帳議事的第四天,從河南境內傳來了消息:為了抗拒官軍的大舉圍剿,闖王—高迎祥利用自己的威望,號召各路流寇首領們向滎陽地區靠攏,組建聯盟、共圖大事!
而各路流寇首領們聽到號召之後,紛紛率領本部人馬向滎陽地區靠攏,路途比較遙遠、無法靠攏過去的,則派出使者參與會盟!
結果是:共有十三位大流寇首領、七十二位小流寇首領參與會盟,合稱‘十三家七十二營’,流寇首領們還一致推舉闖王—高迎祥為總盟主,率領各路流寇、共同抗拒官軍!
而高迎祥當上總盟主之後,立刻進行了軍事部署:
命一部分流寇首領帶領本部人馬四下出擊,牽製住各路官軍!
命另一部分流寇首領帶領本部人馬駐守滎陽及周圍地區,搜集糧草、供應軍需!
自己則親率主力人馬大舉東進,兵鋒直指開封城,誓要拿下這一戰略要地!
開封守軍見流寇們人多勢眾、來勢洶洶,自知難以抵擋,立刻向五省總督—楊鶴求援。
開封不僅是戰略要地,還是周王一脈的世襲封地,斷斷不容有失!
故而楊鶴接到求援信之後,立刻責令陝西、山西、四川、湖廣幾省的官軍加快推進速度,合圍中原流寇,同時以精兵救援開封城!
………………
崇禎八年—八月初十,出兵救援開封城的命令送到了潼關!
接到命令之後,秦鋒、侯世祿、李棲鳳、宋有韜再次聚集在中軍大帳內,商議出兵之事!
“各路流寇們果真齊聚滎陽地區,而後向東攻打開封城了,和秦大人之前預料的一模一樣!”
“秦大人料事如神,李某佩服至極!”
“卑職亦佩服至極!”
……
“不敢當、不敢當,僥幸猜中而已!”
會議一開始,侯、李、宋三人全都伸出了大拇指,稱讚的話更是接連不斷,難怪人家是常勝將軍呢,這般精準的戰略眼光,舉世罕見!
秦鋒謙虛了幾句,而後和三人商議事情。
首先商議的,就是大軍的指揮問題。
蛇無頭不行、鳥無頭不飛,如今西北四鎮兵馬聚集在一起,不能各自行事,必須統一指揮才能發揮出最大戰力,問題是,由誰來負責指揮呢?
“秦某認為,侯大人官職最高、資曆最深,而且久經沙場、經驗豐富,負責統一指揮四鎮兵馬最合適不過了!”
“秦大人此言差矣,侯某雖然混跡行伍多年,但是能力一般、智謀有限,做固原鎮總兵官已經捉襟見肘了,斷斷沒有指揮四鎮兵馬的本領!
反倒是秦大人,雖然年紀不大,卻是足智多謀、文武兼備,自從統帥兵馬以來,攻無不克、戰無不勝,堪比漢之長平侯、冠軍侯!
故而以侯某之見,由秦大人統一指揮四鎮兵馬最為合適了,定能旗開得勝、大敗流寇,建立莫大功勳!”
“李某認為,侯大人言之有理,由秦大人統一指揮四鎮兵馬最合適了!”
“不合適、不合適!”
“合適、合適,為國家大事計議、為四鎮將士考慮,秦大人就不要推脫了!”
……
秦鋒推舉固原鎮總兵—侯世祿統一指揮四鎮兵馬,沒想到,後者直言拒絕,還反過來推薦前者。
甘肅鎮總兵—李棲鳳則安全讚成侯世祿的提議!
兩位總兵官推薦一位副總兵官統一指揮四鎮兵馬,是不是太奇怪了?
不奇怪,是有原因的。
從軍事角度來說,西北四鎮的將領當中,秦鋒的能力無可匹敵,由其統一指揮四鎮兵馬是最佳選擇!
從政治角度來說,由秦鋒統一指揮四鎮兵馬,是五省總督—楊鶴的意思,不宜違背!
不懂嗎?
解釋一下!
西北四鎮兵馬東出潼關、討伐中原流寇,需要有人統一指揮,這件事五省總督—楊鶴肯定是知道的。
如果楊鶴有意讓侯世祿、李棲鳳其中一人負責指揮四鎮兵馬,肯定會在命令中寫明的,但是沒有。
說明楊鶴真正中意的指揮者是秦鋒!
奈何秦鋒的官職沒有侯、李二人高,資曆沒有侯、李二人深,若是直接下命令,讓其統一指揮四鎮兵馬,隻怕有人會不服氣!
於是乎,不直接任命指揮者,而是讓四鎮將領們自行選舉。
侯世祿、李棲鳳能當上總兵官,智商自然是不低了,明白五省總督大人的暗示,於是二人順風推舟,強烈要求秦鋒統一指揮四鎮兵馬!
至於寧夏鎮參將—宋有韜,一直對秦鋒唯命是從,自然是舉雙手雙腳讚成了!
三位將領全部要求秦鋒統一指揮四鎮兵馬,後者推辭不過,隻能答應下來!
……
接下來,商議第二件事情:如何出兵救援開封城?
要知道,潼關—開封相距九百餘裏,前往救援的話,要橫穿整個河南府、大半個開封府才行。
而在河南府境內,盤踞著十幾支流寇隊伍,其中實力最強的首領叫樊和尚!
樊和尚,本名樊來喜,本是河南府—欒川縣的一名潑皮無賴,吃喝嫖賭、樣樣精通,後在打架鬥毆中犯了人命官司,為了躲避官府的捉拿,於是自行剃度,做了一名四處遊走的野和尚!
四處遊走期間,樊來喜一麵並利用出家人的身份,坑蒙拐騙、謀取不義之才,一麵增加見聞、結交江湖人士,學到了很多本領!
再後來,天災人禍、饑民造反,中原大亂!
大亂之際,樊來喜利用出家人的身份,四處宣揚末世論:說什麽末法時代已經來臨,天下蒼生都會墜入阿鼻地獄、永不超生!
又稱自己是彌勒佛降世,是來救苦救難、普渡世人的,還創建了一個彌勒聖教,利用各種手段,大肆招納信徒!
崇禎五年,樊來喜自稱彌勒聖主,而後率領信徒們起事造反,四處攻城略地、擴充兵馬!
現如今,樊來喜擁有七八萬人馬、數十萬信徒,占據了河南府南部的十幾個州縣,聲勢浩大,河南省的官軍幾次前往討伐,皆是大敗而歸、損兵折將!
現如今,西北四鎮兵馬要想救援開封城,必須經過河南府境內,彌勒聖主—樊來喜這隻攔路虎如何解決呢?
“樊和尚的人馬盤踞在河南府的南部地區,並沒有北上之勢,咱們可以自潼關東出,而後沿著河南府北部行進,直取滎陽城,再利用圍魏救趙的辦法,迫使高迎祥率軍回援滎陽,這樣就可以解開封之圍了!”
“不,咱們先消滅樊和尚和其餘十幾支流寇,完全占據河南府,而後再攻打滎陽城!”
“樊和尚手下那些人都深信彌勒邪教,人人遞光頭、穿僧袍、掛佛珠……上陣之時,手持戒刀、長棍、方便鏟、水磨禪杖等兵器,奮勇拚殺、悍不畏死,想要將其消滅掉,不是一件容易事,而且會消耗大量時間!
開封城那邊,被數十萬流寇圍攻,能堅持那麽長時間嗎?”
“正因為樊和尚難以對付,才要早一點將其消滅,否則任其做大,後患無窮!
至於開封城,城高池深、人口眾多、糧草充足,更有虎將—陳永福坐鎮,堅守兩個月以上絕無問題!
兩個月時間,足夠咱們消滅樊和尚,占據整個河南府,而後拿下滎陽城了!”
……
商議過程中,固原鎮總兵—侯世祿、甘肅鎮總兵—李棲鳳都主張快速穿過河南府的北部地區,直取滎陽城,秦鋒則持反對意見,理由有二:
一是彌勒邪教迷惑人心、危害極大,若不早些將其鏟除掉,後患無窮!
二是四鎮兵馬攻打滎陽城、救援開封城,需要的輜重糧草、軍械馬匹,要由陝西負責供應。
如果不消滅占據了河南府南部地區的樊和尚,後方便不安穩!
一旦激戰之時,樊和尚突然出兵北上,截斷四鎮兵馬的後勤供應,後果不堪設想啊!
因為意見不同,雙方發生了爭論。
結果是,秦鋒成功說服了侯世祿和李棲鳳,先掃平河南府境內的絆腳石,而後再攻打滎陽城!
………
崇禎八年—八月初十,西北四鎮兵馬自潼關東出,進入河南府境內。
接下來,兵分兩路:寧夏、甘肅、固原三鎮的兵馬,負責掃蕩河南府北部地區的十幾支小流寇。
秦鋒則親率四萬天威軍將士直撲河南府的南部地區,同時放出話:要生擒樊來喜,將其千刀萬剮、淩遲處死,還要將樊家的三親六故斬盡殺絕,將樊家的祖墳刨來、挫骨揚灰!