周洛妃好像做了一個很長的噩夢。

    夢裏她好像遇到了一個神奇的少年。

    長相俊秀，法力高強，麵冷心熱，心地善良，一路上對她極為照顧。

    從敵視到釋然，從好感到動心，仿佛經曆了情竇初開的整個過程。

    然後他們一起經曆了很多驚心動魄的冒險。

    隻是當旅程到了一個偏僻的荒村時，一切都變了。

    替死鬼，餓鬼，無數隻存在噩夢中的妖魔鬼怪傾巢而出，對她展開瘋狂攻擊。

    還是那個少年挺身而出，拚死守護著她。

    在夢境的最後，她仿佛看到了少年不敵妖魔，身陷重圍，臨死前還不忘叫她快走。

    周洛妃哭了，哭得極之傷心。

    以致哭著哭著，就醒了。

    然而睜眼的瞬間，柔和溫暖的陽光滲入視野，當她起來時才發現，哪有什麽荒村餓鬼少年之類的。

    此時她就在自家的豪華馬車上，探頭出窗外看起，一眼就看到護衛頭領秦無忌正在馬車外盡忠職守地保護她周全，金不二、馮飛遠兩個熟悉的護衛也正笑盈盈地向自己打招呼。

    恍惚間，她想起自己好像是外出探親回家的路上。

    隻是不知道為何，她總感覺心裏空蕩蕩的。

    好像欠了一個人一聲謝謝。

    ……

    “喝下這碗符水，靜修數日，應該無恙。”

    伏龍山外圍的村落裏，一臉疲憊的袁玉堂端著一碗混合灰燼的清水向狗娃叮囑道。

    狗娃感激涕零，就要跪下磕頭道謝，卻被袁玉堂眼疾手快地攔住。

    袁玉堂微笑著揉了揉狗娃亂糟糟的頭發，“以後要好好孝順父親，長大了要做個好人，知道嗎？”

    狗娃似懂非懂地點點頭，袁玉堂便不再多說，把符水交給他之後就離開村落。

    ……

    晴朗星空下，袁玉堂牽著赤兔行走在荒丘間，‘平頭哥’抱著幾個果子盤腿坐在赤兔大腦袋上，正一臉陶醉地啃食著。

    袁玉堂低著頭，腦海裏回憶著這趟旅程的得失。

    冒著九死一生的危險進山去尋找解救一個萍水相逢的鄉野孩童老父，在外人看來此舉怎麽看怎麽傻。

    但是袁玉堂從未後悔。

    如果事情重來一遍，他還是會選擇救人。

    這個世間悲苦實在太多，他又不是神通廣大的神仙，隻能管著眼前事。

    正如逝去恩師邋遢老道死後回魂時說過，一生唯做力所能及之事，救命不該絕之人，從不逞強出頭，不求有功，但求無過……

    老道早就把這個風雨飄搖的世道看得透徹了。

    “哎~”

    袁玉堂喟然歎息。

    他想師父了。

    周洛妃當然不是做夢，夢中的點點滴滴全是真實發生過的，隻不過是袁玉堂動了手腳，讓她遺忘了這段恐怖的回憶。

    人非草木，孰能無情？

    麵對少女的傾心，袁玉堂卻無法回應這份情誼，索性及時揮劍斬情絲。

    終歸不是一路人，相逢何必曾相識。

    既然不能長相廝守，倒不如相忘於江湖。

    這點灑脫袁玉堂還是能做到的。

    至於他是怎麽做到的，還得歸功於新得的神通‘六甲奇門’。

    與‘呼風喚雨’類似，‘六甲奇門’嚴格來說算是兩個神通。

    六甲可役使鬼神，奇門可窺破奧義，兩者皆妙不可言，組合一起則是完整的天罡神通。

    奈何天公不作美，袁玉堂初得神通，便不再‘完整’。

    伏龍山一役的最後，以十二人仙境野神隕落為代價，最終才艱難地封印了欲破界而出的餓鬼道鬼王麵燃大士。

    幸存的野神喜滋滋地分食天大功德，但是戰死野神的那份因果，卻要袁玉堂一人背負。

    說到底，這事還是因袁玉堂而起，背負因果也無可厚非，袁玉堂並無怨言。

    隻是因果背後的代價卻有些過於沉重。

    袁玉堂以微末境界強行施展神通，代天昭神，自然要遭到天道懲戒，不但沒有半點功德入賬，而且‘六甲奇門’中的‘六甲’役使鬼神之力更被封印。

    按照他自己估算，在沒有到達人仙境之前，就別指望能衝開天道封印了。

    真是時也命也，剛到手的超強神通還沒捂熱，眨眼就丟了一半，真是讓他欲哭無淚。

    不過他也闊達，雖然隻能使用一半的神通，但是能活下來他就滿足了。

    而且此行他並非毫無收獲。

    幫戰死的胖子等人收斂屍骨時，他意外發現了‘奇門之術’的妙用。

    凡是被他經手過的屍體，居然能直接剝離出其生前所會的法術。

    這個發現讓他不禁欣喜若狂。

    邋遢老道死得太早，沒有師門長輩教導，他完全是一路瞎摸索著成長，以致所會的大部分法術全靠一本掌門秘冊自學成才，手段缺乏單一得很。

    正愁不知該從何處學得法術，沒想到瞌睡間就找到枕頭。

    摸屍就能偷學屍首畢生所學的法術，還有比這更簡單粗暴的學習方式嗎？

    從死去的五個術士身上，袁玉堂偷學了幾十個不同種類的法術，《出馬幫兵決》、《雜門秘術》、《三茅秘典》、《天倫經?符籙篇》殘卷等。

    《出馬幫兵決》是東北道出馬弟子的獨門請神送神秘術，詳細記載了如何與仙家簽訂契約，如何借用仙家力量的法門等，出自被婆羅波叉吞入腹中被消化近半的倒黴鬼王山。

    而且除了摸出《出馬幫兵決》外，袁玉堂還意外地從他的殘屍裏剝離了一根拇指大小的晶瑩骨頭。

    這是傳說中的仙骨。

    在出馬法脈行當中，有仙骨與無仙骨完全就是分水嶺。

    走仙家路線的山精野怪一生中會孕育出一根仙骨，隻能賜予一人，凡人得之可共享功力，從此榮辱與共。

    如果侍奉的仙家能得道飛升，哪怕弟馬隻是個庸俗凡人，也立即羽化成仙。

    所以才會說出馬仙有無仙骨是兩回事的說法。

    隻不過這玩意兒，貌似對袁玉堂用處不大，就連《出馬幫兵決》也對他可有可無。

    好端端的要他改投門牆去認一個畜生當師父恭敬奉養，怎麽想就怎麽膈應。

    除了是實力深不可測的黃七太爺那種層次，否則不帶考慮的，嗬嗬……

    好吧，以上隻是袁玉堂瞎想逗樂的，並非代表真實想法。

    《雜門秘術》則是五花八門的市井江湖法術大全，記載了不少江湖下九流門派的看家秘法，譬如開鎖術、術、行竊術、賭術、易容術、尋路術、探測術等等上不了台麵卻又非常實用的小法術，出自第一個死的倒黴鬼胖子。

    這算是解了袁玉堂的燃眉之急。

    他不缺乏高級法術，光是‘呼風喚雨’就足以應付大部分的麻煩，唯獨缺少的就是一些實用常用的小法術。

    《雜家秘術》算是填補了他很大一塊空缺。

    而《三茅秘典》就讓他喜出望外了，出自三茅宗旁係弟子趙乾。

    盡管不是三茅宗最正宗的核心功法，但是袁玉堂所在的景山宗也是脫胎自三茅宗，兩者可謂同根同源。

    《三茅秘典》不同於《離火純陽功》隻攻離火之道，該功法側重煉屍收魂，又豐富了袁玉堂的法術庫存，而且還從中得知了不少三茅宗的秘辛，這個暫且不表。

    最讓袁玉堂在意的就是最後一部《天倫經?符籙篇》殘卷。

    符籙之道乃是道家的基石，其中千變萬化，玄奧至深。

    而《天倫經》赫然是三百多年前曾與諸葛天機同代爭鋒，被譽為天下第二人的天倫道人所著的曠世絕作，內裏包羅萬有，造化無窮，光是符籙篇所記載的法術多達上萬種。

    即使殘卷缺少良多，依舊有上百個完整的符籙可學。

    道士不會抓妖還算說得過去，但是如果不會畫符，恐遭人恥笑。

    恰巧畫符正是袁玉堂最大的短處。

    平日裏他都是能動手就盡量不鬥法，避免人前露怯，但是時間一久，已然成為一塊心病了。

    好在蒼天有眼，終於補全了最大的遺憾。

    而且除了在死去符籙師王騰龍和徐正身上摸出了《天倫經?符籙篇》殘卷外，還有一個天大的意外之喜。

    一張等級奇高的黃金符籙——雷池絕煞符！

    五行金為首，百礦金至尊。

    以黃金為載體所刻畫的符籙，袁玉堂不敢想象這張雷池絕煞符到底有多麽恐怖。

    借法本就有傷天和，威力越大的符籙就越限製越大，否則王騰龍兩人也不會至死都沒動用雷池絕煞符。

    不是不想，而是不能！

    至少在袁玉堂突破到人仙境以前，他都不敢去觸碰這張黃金符籙。

    除了以上這些，袁玉堂還得到一個不知是福是禍的不祥物——麵燃大士的殘指。

    這是從婆羅波叉碎屍上摸出的大獎。

    傳說餓鬼之王麵燃大士有千手萬足，投入萬千化身於人間，時刻期盼著撕開六道界壁，帶領萬千餓鬼布恐人間。

    當袁玉堂拿起殘指之時，瞬間如五雷轟頂般，一股陰森怨毒至極的偉岸意誌試圖衝垮他的神魂，占據他的肉身。

    幸得關鍵時刻古書《天罡秘術》再顯神威，以無上偉力擊退那股陰森怨毒意誌。

    死裏逃生的袁玉堂驚恐之餘，還莫名窺得一個天大的秘密。

    婆羅波叉居然不是天然的鬼物，而是被強行融入麵燃大士殘指後所形成的人工鬼怪。

    其真實身份更是來頭驚人至極！

    他居然是三百多年前的前朝皇子，而將皇子改造成餓鬼婆羅波叉之人……

    赫然是一代奇人諸葛天機！

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