第1467章 佛門傳承
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第1467章佛門傳承
“如此就隻能說明,我佛確實與佛門有緣,若是加入佛門,將來的成就不可估量。”
惠明也隻能如此說了,他曾經想要同修華嚴和楞嚴兩部經書,但最終差點把自己給反噬而死。
而且與他所知,整佛門之中同修兩部經書的人也不多,但每一位都是仙王以上的存在。
同修三部,至今還未出現過一個。
“屁的緣,就算真有緣也不去,以你小子的天賦,再加上本王的指點,將來成為仙帝那是板上釘釘的事情,根本沒必要去加入什麽佛門,去做佛門的傀儡。”
吞天金貂沒好氣道,它以往最討厭的就是佛門那偽善的嘴臉,看上去與世無爭,但仙界發生的哪件大事與佛門無關。
甚至可以說,仙界變成如今模樣,佛門可謂是“居功至偉”。
“我也沒說要去佛門。”
葉休看向惠明道“對了,你之前換到的頂骨舍利給我看看。”
不去佛門,並不影響他修煉佛法,畢竟自己已經集齊了三大經書,並有了一定的成就。
有了這麽好的基礎,不去學一些佛門手段,就太可惜了。
而且自己掌握了佛門手段後,實力也能得到提升。
何樂而不為呢。
“在這裏。”
惠明沒有任何猶豫,直接將頂骨舍利拿了出來交給葉休。
“這對東西要怎麽用?”
葉休接過這塊頂骨舍利,說是舍利,其實就是掌心大小的頭蓋骨,上麵還可以看到骨頭的紋路。
不過它此刻通體鎏金,看上去像是有黃金打造一般,入手溫潤,摸上去有些像是玉質,其中還蘊藏著莫大的威能。
“直接放在眉心處,然後以佛法催動即可,不過小僧之前已經用過一次,傳承的效果將會大大折扣。”
惠明提醒道,頂骨舍利固然珍貴,但它也算是一次性的消耗品,之所以說算是,那是因為它用過一次之後還可以繼續使用,但其中蘊藏的知識就會銳減七成之多。
不然的話,佛門早已稱霸仙界,畢竟在佛門,頂骨舍利雖然不多但還是有一些的。
“無妨。”
葉休點點頭,然後按照惠明的辦法將頂骨舍利放在眉心,以三大經書催動。
下一刻,頂骨舍利光芒大放,直接化作一道金光鑽入葉休的神海,與此同時,葉休的周身光芒大放,直接將整個人渲染成了金人。
而葉休的神海中也發生了翻天覆地變化,那塊頂骨舍利更是直接落到金身的頭頂,使得金身更具靈性。
與此同時,葉休腦海中還多出了很多關於佛門的密辛以及無數佛門秘法。
萬佛朝宗,度化術,如來神掌,六字真言等等全部囊括其中。
但葉休卻還沒來得及去觀察這些,隻覺一陣恍惚,隨後他就變成了一個小和尚,他的眼睛可以看到一切,但他的意識卻無法掌控自己的身體,甚至連說話都做不到,隻能像是旁觀者一樣,透過對方的眼睛去了解所經曆的一切。
然後他就以第一視角的方式,觀察了這個小和尚的一生
“這是正常現象?”
外麵,吞天金貂見狀急忙看向惠明問道。
“不是,小僧使用的時候,這頂骨舍利並沒有融入小僧的神海。”
惠明也不了解這個情況,這跟他使用的時候不一樣,而且他還從未聽說過頂骨舍利會融入他人的神海呢。
“那他有沒有危險?”
吞天金貂有些擔心,佛門也掌握奪舍之發,所以它擔心這有可能是頂骨舍利的主人在奪舍葉休。
如果是這樣,那事情可就大條了,一旦葉休承受不住,那麽他所掌握的一切都將變成他人的嫁衣。
“應該沒有危險。”
惠明也不確定,因為這個情況他也是第一次碰到,但葉休身上的氣息十分祥和,不像是遇到了危險的樣子。
“那就再等等。”
吞天金貂還是選擇相信了惠明,畢竟他已經被葉休度化,不可能坑害自己的信仰。
但現在葉休的情況不明,冒然出手很有可能好心辦壞事兒,所以它隻能耐心等待著。
三個時辰後,葉休緩緩蘇醒,整個人像是發生了蛻變。
就連氣質都發生了極大的變化。
“你,還是葉子?”
吞天金貂試探性地問道,實在是葉休此時的表現太過奇怪了,簡直就像是變了一個人一樣。
“廢話。”
葉休翻了翻白眼道。
“那你平時都叫本王什麽。”
吞天金貂問道,如果葉休此時被人奪舍,那麽對方也不可能在短時間內了解葉休的一切,必須要經過一段時間的融合才可以。
所以它這個問題看似簡單,卻是驗證葉休此刻真實身份最好的辦法。
隻要他稍作停頓自己就能判斷出來。
“金子,你不是以為我被人奪舍了吧?”
葉休問道。
“廢話,你身上出現了這麽大的變化,就好像變成了另外一個人,本王當然會如此懷疑。”
吞天金貂這才放下心來,他能如此迅速地叫出自己的名字,就說明他沒有被奪舍。
“我剛剛經曆了這塊頂骨舍利主人的一生,所以受了點影響,過段時間就好了。”
葉休也知道自己身上的變化,畢竟自己以另外一個人的身份生活了一生。
別看剛剛隻是過了三個時辰而已,實際上他已經渡過了數千年之久,並且經曆了那個人所經曆的一切。
而他自出生至今也不過三四十年的光陰,卻經曆了他人數千年的人生,自然會受到一定的影響。
但他得到的好處也是巨大的,有了這次經曆他的經驗和閱曆都得到了極大的提升。
收獲最大的還是對於佛門手段的掌握,因為在他修煉的時候,自己也在經曆。
換句話說,自己現在不需要修煉即可使用佛門的諸多手段。
比惠明得到的強太多了。
“沒想到頂骨舍利還有這種用法,不知我佛是用的哪一部經文催動的?”
惠明有些好奇,他用的是楞嚴經催動頂骨舍利,但也隻是得到了對方的傳承而已,想要發揮出哪些手段的真正威力,還需要長時間的修煉,而且他也沒有經曆對方的一生。
葉休所說的情況,在佛門典籍中也沒有任何記載,他自然會很好奇。
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