第22章踏入哈拉浩特
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<!go>吸引野狼過來的不隻是人,還有駱駝,沙漠狼時常襲擊駱駝,他們學會了聞著駱駝留下的排泄物跟隨過來。
這種生物天性狡詐,但是膽子並不大,隻要是它們判定為危險的東西,一般情況下都會選擇尾隨,磨。一直等到獵物放鬆警惕那一刻在出擊下口。
對峙了近一個小時,被褥那些東西燒的很快,忽碌叔抽出來點著的被褥扔向了狼群,隨後我們聽到忽叔喉嚨裏發出陣陣低吼,像是在模仿某類野獸的叫聲。
慢慢的,領頭的沙漠狼開始退後,緊接著狼群也都開始後撤。
看到狼群掉頭慢悠悠走了,大夥不由自主都鬆了一口氣,剛才和狼群對峙不過短短一個多小時,嚇的我後背都出汗濕透了。
這是我第一次見野狼,豆芽仔常年跑海,他以前鯨魚章魚見過不少,可野狼他沒見過,也是嚇的不行。至於小萱更別提了,早就嚇得花容失色神無主,唯一看起來鎮定些的就是忽叔。
狼群走後,忽叔說這才是第一天,我們被那些畜生盯上了,要是不采取點什麽辦法肯定最後要被咬死分食,忽叔說東西全燒完了,下次狼群一旦過來,我們沒有招架之力。
在野外萬一碰到狼群,千萬不能學電視裏那樣跟狼群決一死戰,那是被逼到萬不得已的最後一步,結果就是在厲害的人也幹不過狼群,越牛逼死的越快。
忽叔告訴了我們他的經驗。
首先,不管是什麽狼都害怕火,生火可以防狼。他之前喉嚨裏發出的聲音是在模仿獅子的叫聲,用獅子叫聲可以嚇唬野狼。
若是不會學獅子叫聲,不要背對著狼群跑,更不要亂喊大叫,這時可以利用敲擊的聲音,敲碗敲盆敲都可以,這樣幹,活下來的幾率會大大增加。
天剛蒙蒙亮,阿吉跑過來傳話說“大家不能在這裏了,叔說我們要趕在今晚天黑之前走出沙漠狼的領地範圍,沙漠裏不比草原,這裏獵物少,所以沙漠狼的領地範圍很大,叔說我們最少要走出裏地才行。”
在忽碌叔的催促下,所有人收拾好東西騎上駱駝開始趕路,希望能在今晚天黑之前走出沙漠狼的領地範圍,到時候我們就安全了。
大多數人見到的駱駝都是慢慢悠悠的,可能很多人認為駱駝不會跑,可事實不是這樣的,駱駝不旦會跑,還跑的飛快,一點都不比駿馬跑的慢,駱駝跑的最高時速相當於小汽車跑邁。
要想讓駱駝跑起來光靠打不行,有個竅門,忽叔找到一塊紅布,他用小刀把紅布割成小塊兒,每塊兒紅布巴掌大小。
忽叔把巴掌大小的紅布綁在駱駝頭上,然後擺正位置,用紅布擋在駱駝的一隻眼前麵。駱駝非常害怕紅色,它一看到大紅色就會撒腿跑,忽叔用紅布蓋住駱駝一隻眼,另外那隻眼留著讓駱駝看路。這樣駱駝就跑起來了。
我們也用了這個辦法,很好用,要是感覺速度太快,就把紅布拿起來,這樣駱駝就會慢慢減速平靜。
靠著這個騎駱駝的小竅門我們省了大量時間,午都沒停,在天黑之前總算跑出了沙漠狼的領地區域。
這地方的環境和之前地方的不太一樣,石頭很多,沙地不多,忽碌叔說這裏已經接近阿拉善沙漠心,在往前走一百多公裏就能到哈拉浩特附近。
昨晚燒了很多東西,團隊裏現在隻剩下兩副賬蓬,晚上經過商議後我們決定留給小萱和把頭,小萱是女孩子不方便,至於把頭,他年紀最大,還是應該讓他好好休息。
沙漠裏晝夜溫差很大,睡在冰涼的地上很冷,還害怕狼群跟來,我一晚上都沒睡好。
第三天,長途跋涉了一天。
第四天,我們終於到了忽碌叔說的地方,黑水城遺址附近。
他沒撒謊,這裏的地形是半戈壁半沙漠,地上的草都是淡黑色的,天上連個鳥都沒有,人在這裏待上一會兒就感覺到喘不過氣,很悶很壓抑,死氣沉沉的感覺。
豆芽仔昨晚感冒了一直流鼻涕,他打了個噴嚏說“這裏感覺就像另外一個世界啊。”
阿吉抬頭看著黑壓壓的天空,憂心忡忡的說“傳說哈拉浩特的黑將軍住在這片土地上,黑將軍的靈魂世世代代詛咒著蒙古兵,這裏的草,這裏的天,這裏的土地和水源都受到了黑將軍怨氣的影響變成了黑色。”
“阿嚏!”豆芽仔打了個噴嚏差點流到自己嘴裏,他擦了把鼻涕說“我看呢,這不是什麽黑將軍的靈魂,這裏純粹就是一塊兒黑土地,可能幾百年前是一大片綠洲,大量樹木死亡後腐爛到土壤裏,所以成了黑土。”
呀嗬,我說芽仔你什麽時候開竅了,都學會了分析,我指著周圍說,“那你再給分析分析,這周圍長的草為什麽也是黑色的。”
“這個嘛”
豆芽仔想了半天,大聲說“黑土上長的草肯定是黑草,就像黑人跟黑人生小孩一樣,總不能生出來白的吧?”
“行了行了,別貧了,”把頭看著我說“雲峰你先試試,下鏟子碰碰運氣,看看這裏地下土層結構。”
我點頭說好,轉身從包裏找出來了套杆式洛陽鏟。
盜墓行裏一共有四種鏟子,洛陽鏟是取土打樣確定古墓位置用的,旋風鏟是挖土打盜洞用的,另外兩種鏟子叫短柄鏟和鶴嘴鏟。
短柄鏟是雙頭,一頭是十多公分寬的鐵麵兒,另一頭是三叉形狀的尖頭,有點像是三叉戟,但這三個尖頭是平的。短柄鏟方便攜帶,主要的用處是撬棺材。
鶴嘴鏟南派用,北方很少用,這種鏟子長尖頭非常窄,適合在水下掏水洞子用,用鶴嘴鏟水下作業時基本不會帶起來泥沙,這樣人在水下就能看的清楚,方便盜墓。
用鶴嘴鏟最有名的一次,是十幾年後的那次江口沉銀盜墓,那夥人用鶴嘴鏟在水下摸到了大量寶貝,包括摸出來了那枚永昌大將軍金印。
下洛陽鏟時有手法,北派叫一砸三轉二戳。
先選個大概位置,拿起洛陽鏟在地上砸一下,砸一下是標記好一個點,防止後續打偏。如果覺得可以,會把洛陽鏟放在地下用手左右挫著轉上三圈,這樣能試驗出來土壤硬度如何,如果硬度也合適,就幹吧,抬起洛陽鏟戳兩下收回,剛好能帶上來半鏟土。
如此反複,不久後,一個優秀的探坑就打好了。
剛開始下洛陽鏟土質還可以,不軟不硬,鏟子大概下到一米五左右時我明顯感覺到阻力變小了。
這不是什麽好現象,說明地底下有積沙層。
看到洛陽鏟帶上來的散沙,把頭猶豫了片刻,皺眉說道“有流沙層就不用在下了,在下也沒用,鏟子帶上來一點兒立刻會被流沙掩蓋住,這樣永遠打不夠深度,雲峰,要不做個四腳陣試試吧。”
我點頭說好,收回洛陽鏟後去找擺四腳陣用的銅碗。
四腳陣是盜墓賊的一種特殊手段,要是運氣好,準確率能到百分之以上。
這法子最早是南派廣東幫裏一個叫馬的人發明的。
早年馬盜墓團夥一共四人,這四人站在四個角落,在地上挖個坑,然後在四個角的位置埋上四隻銅碗,這種銅碗是特製的,碗分兩層,下層裝水,上層裝土,造型類似於以前上貢用的那種孔明碗,看著大,其實裝一點兒東西就滿了。
這種碗埋入地下後傳音很強,埋好後人在那頭趴地上小聲說話,這頭都能聽到,很神奇。如果聽著聲音是往下走了,或者是往別處擴散了,這說明地下存在傳音空間。
這種法子比聽雷更準更方便,因為不用等下雨天,隨時都能用,也不用學風水看地脈什麽的,算是取巧的法子,練習熟練後就可以上手了。
我們這次來銀川事先準備充分,找到銅碗後從下層注水口開始注水,為了提高準確度要確保四個碗裝的水都差不多。
旋風鏟挖坑快,埋好碗後,我,豆芽仔,小萱,阿吉。分散站開。
豆芽仔趴下,臉貼在地上雙手捂著嘴小聲說“喂!喂!聽到了嗎?”
我朝豆芽仔比了個收拾,又看向另一角。
聽了半天啥都沒聽到,我一看原來小萱正在那兒呼呼的吹氣。
我說小萱你別吹氣,說話!
她哦了一聲,小聲叫了我兩聲名字。
這次基本可以確認了。
我起身道“把頭,不用在打了,這地下什麽都沒有,聲音不散。”
聽了我的話把頭有些失望,他點點頭,說那行,大家吃點東西補充力,繼續往裏走。
豆芽仔是半吊子,大夥圍坐在地上吃幹糧聊天,豆芽仔問了一些關於找墓的問題,把頭也是知無不答。
行裏眼把頭找墓一般是看山看水看土包,山水都算風水走勢,無論掩蓋的再好都有跡可循,土包是指的是封土堆,千百年後這些大墓的封土堆都變成了土山,越大的墓封土堆越大,理論上封土堆越大防盜效果越好,但這樣也有弊端,就是太顯眼了,招賊。
把頭說他以前也幹過這事,比如他想找墓下手,會坐上火車旅遊,也沒有什麽準確的目得的,就是坐在火車窗戶邊觀察,看路過的的那些山川景點,有時能看到某個鍋蓋形的山包,有時能看到漏鬥尖頭形的山包,這樣大概率就是找對位置了。
豆芽仔吃著幹糧笑道“這好啊,旅遊盜墓一舉兩得,沒準那個姚師爺也經常坐火車呢。”
把頭聽後搖頭一笑“姚師爺可是旅遊常客,哪趟火車他沒坐過。”
“對了,”聽聞談到了姚忠,我問把頭“咱們上次在港島和他合作,怎麽近段時間沒聽說他有什麽消息。”
“是啊,哎”把頭歎了聲說,“兩頭的貨款都被小紅吃了,姚師爺搭的關係又是宏星老板,小紅是我的人,我也沒老臉再去找他了,他應該也一樣,不主動聯係咱們是給我台階下。”
把頭提到了宏星公司,我注意到小萱低下了頭,忙說“不找就不找吧,買賣不成仁義在,把頭,紅姐的事兒你不要怪自己,隻要她還活著,我們終有一天還會再見麵。”
“你們見過姚忠?”秦興平忽然一臉詫異的問。
我點點頭,說隻是在順德見過一次,怎麽了?
“沒事,就問問,”秦興平道“幹咱們這行的沒有不知道這人的,我上次還聽說他和人打牌,一晚輸掉了十一件商早期青銅器。”
此人道上都傳言他好賭,我並沒有說什麽,隻是感歎可惜了,十一件商早期青銅器,就算是最普通不帶銘的那種三模線圓鼎,那加起來的價格也得大幾十萬了。
“別玩了阿吉!什麽時候還在玩!幹點正事兒!”見阿吉還在專心致誌摁手機,豆芽仔忍不住嗬斥道。
阿吉玩著手機哦了一聲,他抬頭問忽碌叔,在往裏走是什麽情況,還記不記得在哪裏撿到的那塊石雕板。
忽碌叔起身指著前方,開口說了一些話。
阿吉馬上翻譯道“叔說在往前走能看到一口古井,那塊石雕原先當井蓋用的,他覺得有意思就拿回來了。”
古井?
在沙漠裏打井?
我和把頭對視一眼,都看到了對方眼的疑惑。
這不合常識。
現代人誰都不會跑到這種地方來打水井,那肯定就是古代的水井了。要知道,在沙漠裏打十幾米的潛水井根本沒用,根本存不住水。
可要是打超百米深的地下深水井,古代人又沒有轉業的打井設備,那是非常困難的。
大夥吃完後收拾東西繼續出發,忽叔的記憶力很好,他用路上幾棵枯死的胡楊樹當參照物,我們牽著駱駝走了大概兩個多小時,到了忽叔說的枯井那裏。
秦興平感歎道“還真是枯井啊,在這這鳥不拉屎的地方,可太奇怪了。”
眼前露出地麵的部分的確是井口,不過風化破壞的很厲害,井口是用石頭壘起來的,很簡陋,我大概預估了一下井口寬度,那塊石雕板的尺寸應該能蓋上。
忽叔說那快石雕板是井蓋,他要這樣說的話問題又來了。
青石雕板年代可是西夏的,雕刻的題材是三臉觀音,屬於佛教題材。西夏自李元昊立國以來就一直推崇佛教,佛教是西夏國教。
如果這樣看,用觀音像當井蓋,那就是大不敬,凡是幹古董的都知道這點,比如說古玩市場裏有些單獨的銅佛頭,石佛頭,這些佛頭脖子以下斷麵平整,閉著眼不用看都知道是假的。
古代民間敬佛,曆朝曆代,就沒有單獨隻做個佛頭的,真正的古代佛頭,脖子下斷麵必然不平整,都是被人暴力破壞單獨取下來的。
隨後豆芽仔找來手電,照著古井裏看了半天。
我說芽仔你看到什麽了?
“好像都是沙子爛石頭啊,哎,等等。”
豆芽仔趴在井口突然說“我好像看到一堆爛鐵片兒。”<!over>
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