第74章 何方神聖
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鴟吻圖案是刻在瓶子上的,但那芝麻粒大點兒的眼睛竟然不是死的,是活的!
如果不是對著放大鏡細看,根本發現不了,這誰能想到!
將台燈亮度調高,我小心翼翼,將牙簽往外抽。
下一秒,一股黑紅色的不名液體突然順著鴟紋眼睛流了出來,我嚇了一跳,忙鬆開手。
鴟吻圖案看起來就像流了血淚一樣。
也就這時,桌上擺的台燈變的忽明忽暗,我連續拍了好幾下台燈才恢複正常。
桌上淌了一灘暗紅色液體,很濃稠。
我用牙簽沾了些這種不明液體,湊近看了半分鍾,因為好奇,我又快速用舌頭舔了一丁點。
“呸!!”
我跑著衝到衛生間,擰開水龍頭漱口。
媽的,這是純度極高的汞液!這可和棺液不一樣!有劇毒!
類似的防腐液多見於春秋戰國時期長沙一帶楚墓的楚棺中,那種毒性不大,主要成分是少量水銀加樟木粉在加上朱砂粉,那種我也嚐過,味道就像發酸了的和其正飲料,不小心喝上一口也毒不死人,頂多拉兩天肚子。
這個不一樣,這是純度很高的汞,還加了別的什麽有毒東西,喝超過1克就可能毒死人。
我反複漱口又刷了三次牙,感覺沒什麽事兒了,我趕忙叫醒隔壁房間剛睡下的把頭,將這一重大發現告訴了他。
把頭看過後驚疑道:“奇怪,這麽好的密封工藝,當年到底是怎麽做的。”
“我覺得可能是沉在水裏千百年來隔絕了氧化,把頭你小心點,別碰了,這有巨毒。”
把頭眉頭緊鎖,他打開窗戶通風,想了想衝我道:“你趕緊去買三箱純牛奶,在買兩斤雞蛋。”
我很快買了東西回來。
把頭讓我把牛奶全剪開倒鍋裏加熱,然後倒入一個皮桶中,在把雞蛋清混到熱牛奶裏,最後,用煤球鉗子夾著銀瓶子給它丟進桶裏。
很快桶裏咕嘟嘟冒泡,牛奶顏色也逐漸變了,從白色變成了淡黑色。
就這樣重複兩次,直至牛奶顏色正常。
我覺得沒什麽事兒了伸手想把東西撈出來,把頭攔住我說:“在等等,泡一個鍾頭在說。”
現在淩晨三點多,我和把頭去外麵坐下,沒開燈,氣氛很壓抑。
我點了一根煙,心有餘悸說道:“把頭,我有種不好的感覺,餘鼎城再三警告不要打開瓶子,你說咱們是不是無意中打開了潘多拉魔盒?”
由於沒開燈,我看不到把頭表情,隻聽把頭說:“別自己嚇自己,比這更奇怪的東西我都見過,這種充其量不過算是古代能工巧匠設計的一個水銀機關瓶,它和驪山下高純度的水銀河比起來不值一提,你師叔祖當年摸進始皇陵都能全身而退,這算得了什麽。”
等了一會兒,我們回屋把銀瓶子撈了出來,保險起見,我這次帶上了小萱的雙層膠皮手套。
純牛奶順著瓶身上的小孔灌進去不少,我終於搞明白了這瓶子怎麽回事兒。
原來,瓶口那裏是幌子,是假的,瓶子真正的秘密在其底部。
當水(牛奶)順著螭吻眼睛源源不斷灌入瓶子內部,瓶內有個類似虹吸效應的裝置,水向下壓,這時便能從底部將其打開。
這麽解釋起來有些生硬,但我又不是物理學家我也搞不懂,我隻能說可以參考長信宮燈內部的虹吸原理,把煙換成水就行了。
這設計十分巧妙,至於內部封存千年的高濃汞液,我猜可能是防止被外人打開的一種保護手段,還好我見多識廣及時做了處理,要不然我可能被毒死了。
這類東西千萬別小瞧,不管過了一千年還是兩千年,隻要沒揮發幹淨,毒性依然非常大,如果古代用這種高純汞整個浸泡棺材裏的屍體,那便是很強的防盜手段。
古人的確也嚐試這樣做過,但基本上都失敗了,因為棺材裏躺有人,人死後會出屍解水,一個死人大概能出八十升左右的屍解水,在加上千百年下來,外界水汽順著棺材縫向內滲入,這樣摻雜在一起後,原先放的水銀就會被稀釋的很厲害,最終變成類似馬王堆棺材裏那種淡紅色棺液。
可以想象,驪山下有一條這樣高純的水銀海,那揮發出的毒性該有多強?
我感覺帶防毒麵具都沒用了,可能會直接腐蝕皮膚。
把頭說我師叔祖當年全身而退了,不是我不信我師叔祖的本事,是我想象不到在那個物質匱乏的年代,他是怎麽辦到的。
現在用科學儀器檢查,驪山地表比正常地表的汞含量高了600多倍,這還是中間隔著幾十米厚封土層,如果下去進到地宮,那可能比正常的高了上萬倍。
螭吻銀瓶內部還有個銀製的金屬筒,表麵封了一層白皮石臘,我用指甲用力一扣就掉了。
把頭讓我小心些別搞壞了,這金屬筒有點像縮小版的轉經筒,由於密封的好,簡直就像新做出來的一樣,行裏的“老賽新”說的就是這種品相,眼力不強的人都不敢認這類東西。
金屬筒表麵攢刻有精美圖案,似乎是佛陀講經圖,周圍聽眾是幾個穿著長袍的人,無法從其臉部分辨出是男是女。
打開金屬筒,我們終於見到了內部封存的東西。
這是一塊“骨頭”,表麵彎曲,兩段呈蜂窩狀,色澤黃白,有淡淡的光澤感。
我眼皮微跳道:“把頭,這是人骨。”
“嗯,是眉心。”把頭道。
“不是和尚的。”我說。
把頭點頭表示同意。
將人骨封入銀製物件中,這讓我不由想起了藏秘那邊的一些習俗,我們不知道這是誰的眉心骨頭,但大概率不是和尚的。
如果是和尚的,那這個金屬筒上一定會嵌有七寶,類似貓眼石和碧璽那類東西。
摩尼教裏並非都是和尚,也有很多普通人,當初摩尼教傳入中原後最早想靠攏佛教,但當時的佛教不認對方,不帶他們玩,後來摩尼教又開始向道教靠攏,道教起初對他們的態度是不管不問,後來在統治者打壓下道教也開始驅逐摩尼教,最後摩尼教隱入民間地下,自明代中期後完全銷聲匿跡。
如果按曆史時間推算的話,宋元明時期的浙江算是摩尼教的老巢了,後來的白蓮教也是起源於此。
我不得已再次推翻了自己之前的判斷,這件銀瓶不是祭器,這是葬器,這塊骨頭很可能是宋代摩尼教中的一個舉足輕重的人物的。
眼下到了最關鍵時刻,隻要翻譯了那些文字,大概就能知道其身份了。
“把頭,你覺得這塊骨頭的原主人是男的還是女的?”
把頭皺眉說:“男的概率大。”
把頭和我想的一樣,眉心骨中間隆起兩端下凹的大部分都是男的。
“能翻譯這種字的人還找不到?”
把頭歎氣一聲,搖頭說:“找不到,很困難。”
那時候是06年的年底,而國內真正開始係統研究這類文字是從著名的>出土後才開始的,那都是幾年之後的事兒了。
我起身摁滅煙頭,激動道:必須搞清楚這主到底是何方神聖,不等了!我走一趟大唐!”
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