是夢想,還是理想?

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    本來不喜歡對於書評區說什麽的,不過看到是窮人老大在,那就聊幾句,誰叫人家打賞多呢,人家是中p……(???)

    思想是從哪裏來的呢?

    教育隻是讀書認字嗎?

    體係是個什麽東西?

    如果能想明白這幾個問題,那麽你就不會認為我寫的這些超前。

    從貨幣誕生的那一刻起,資本主義便已經存在,因為貨物有了自己的價值,便會存在差價,我認為這就是資本主義的種子。

    無論人們有沒有意識到它,它都已經存在。

    唐朝人會不會接受資本主義?

    我認為會,隻要貨幣存在,事實上資本主義就已經存在,所以,無所謂超前不超前的問題。如果這本書寫的是史前文明,那麽毫無疑問是超前的……

    可為什麽我們發展了幾千年,卻讓這顆種子在始終愚昧落後的西方生根發芽,而且最終長成參天巨樹呢?

    一個字儒!

    儒家學說便於統治者對於人民的統治,它讓人民的思想禁錮在腳下的土地上,日出而作、日落而息,回歸一種最本源的生活狀態,安分守已、樂於天命。

    所以,統治者將儒家學說有利於統治的因素鼓吹到極致,將其他所有一切不安分因素全部扼殺。

    什麽是不安分因素?

    。

    那一份始終埋藏在人類靈魂深處的。

    得到一個大的,卻還想要更大的;得到一個好的,卻還想要一個更好的;賺了很多錢,卻想要再賺更多錢;當了大官,卻還想要當更大的官;當了將軍,就想著當皇帝;當了皇帝,就想著統一四海、製霸全球……

    為什麽資本主義在我們的曆史上無數次的萌芽,卻終究一次又一次的夭折?

    因為統治者不允許它的存在!

    它讓人們貪得無厭、始終不堪安於現狀、始終去追求更大的利益!

    那樣的人民,怎麽去統治?

    可問題是,人類進步的動力是什麽?

    還是!

    永無止境的!

    所以巴黎公社滅亡了,蘇聯崩潰了,生產隊完蛋了……至於我們的所謂的“中國特色”,不說你也知道。

    一個壓抑人們的社會,其結果是必然的,因為這違反了自然的法則。

    當然,毫無疑問,人類社會的終極狀態,不然是。但所需要的土壤,實在是太挑剔、太嚴苛,而無論是資本主義還是社會主義,都是一個向邁進的階段。

    至於李二陛下會不會接受資本主義?

    這要看資本主義和李二陛下的統治權之間是否會產生矛盾。如果前者威脅到了後者,那麽不用說,李二陛下分分鍾消滅掉……

    但是,你要知道,李二畢竟是一個不一樣的帝王,至少和絕大多數的帝王不同。

    咱不說道德,因為這老小子毫無道德可言……咱隻說進取心。

    不僅李二陛下,有唐一朝,始終沒有喪失進取心,這跟北宋的有心無力、南宋的偏安一隅、明朝的外強中幹、“我大清”的寧為友邦、不予家奴截然不同。

    儒家的思想在唐朝也尚未發展至巔峰,外部、內部的條件都很成熟。所以,我認為在這樣一個時代,有這樣一位帝王,複製一下“日不落帝國”的偉績,並非不可能。

    最最最起碼,咱這是yy小說,總要寫點過癮的東西。

    吞並棒子國、殖民鬼子國、策馬毛子國、大地之上盡是府兵、七海之內皆是唐船……多特麽帶勁兒?

    若是沒有一個新穎的、係統的理念去支撐,任何一個傳統的封建王朝都不可能做到這些。

    這本書可能不會寫那麽遙遠,但是起碼要有個想象的空間不是?

    這不是遙不可及的夢想,而是理想。

    人如果沒有理想,跟鹹魚有什麽分別?

    這是誰說的來著,太特麽有道理了,人才啊……

    當然,要是寫爽了,也不排除一口氣寫到大唐的旗幟飄蕩在每一個太陽升起的地方,誰知道呢……

    。