第五十二章 念力遁法和金剛煉體決

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    佛門功法不同於其它功法,佛門的功法基礎是建立在眾生本具如來藏,如來藏可以說無所不備,無所不能,佛法中講佛與眾生本來無別,隻是因為客塵遮障,才沒有種種神通妙用,佛門功法修行在去除客塵障垢,恢複本來心性,本具的神通妙用,所以甘露丸後麵製作還需要再加上佛門煉製功法。

    其它功法則是用相應修法結合天地規則凝練元氣,成就種種神通。

    旁邊有一本古籍上麵寫著甘露丸成丹決,這個對姬德信來說最為關鍵,因為這些甘露丸和丹藥一樣,吃完後可以很快提升修為。

    姬德信從眾多甘露丸中發現還有類似築元丹的甘露丸,頓時哈哈大笑,沒想到這麽容易就得到築元丹,自己後麵築元就不用擔心丹藥問題了,因為他知道如今這方天地踏入築元境的已經是一手之數,尼泊爾那四大家族家主為了踏入築元境,可以說費勁心機,如今自己機緣巧合之下就得到這種丹藥,如何不高興。

    他打開另外一本書,上麵寫著普賢行願決,乃是普賢行願品的伴生功法。普賢行願品他知道,屬於華嚴經裏麵的內容,據說是華嚴經的精華所在,自己在噶舉派和格魯派經常聽很多修行人念誦過,這並非稀有的經書。

    普賢行願決中附有行功路線圖,上麵還有介紹普賢行願決是普賢菩薩修行的極為厲害功法,依靠此法可以迅速進入十方三世諸佛的境界,麵見三世諸佛,聽十方諸佛,此法同樣也是厲害的遁法,修行到一定境界後可以踏破任何空間時間阻礙,進入任何一個時空。

    華嚴經中提到華藏世界,此法修行就是結合華藏世界的構成宣講的,裏麵有句提到於一毛端極微中,出現三世莊嚴刹,十方塵刹諸毛端,我皆深入而嚴淨。這個可以在一根頭發般的微塵中,踏入微塵中的世界,其實我們的世界在茫茫星空中又何嚐不是一個微塵。

    還有句提到可以破開時間阻礙,我能深入於未來,盡一切劫為一念,三世所有一切劫,為一念際我皆入。

    從這句話話中他看出了此法的厲害之處,當然這個也需要對時間空間有所了解才可以,此法主要依靠普賢菩薩的加持,八大菩薩中普賢菩薩是大願大行的代表,普是普遍的意思,可以說依靠普賢菩薩可以遍及一切。

    此法重點還有相應的修行竅訣和功法,他覺得此法應該會成為他以後遁行的主要功法,這個遁法不是依靠其它的,而是依靠願力念力,人的念力是超越空間的,比如人在地球上,一個念頭就可以想到月亮上的種種,這個距離遠遠超越很多空間,當然真正依靠念力遁行還是非常不容易的。

    隨後他打開另外一本書上麵是金剛決,這本金剛決是根據金剛經伴生出來的煉體功法,裏麵介紹修行此法可以獲得金剛身,金剛心,金剛身和金剛心沒有任何可以破掉。

    他想起蔣華措讓給他講的一個故事,禪宗六祖一天在打坐的時候,他前世的仇人想過去殺他,可是刀砍在六祖的身上,就如同砍到鋼鐵上,堅硬無比。

    聽聞六祖就是依靠金剛經開悟成就的,可見此法的殊勝,隻是一般流傳的金剛經裏麵沒有功法,需要修行者參悟,結合自己找出相應自己的修行功法,而這本經書則是金剛經自帶的功法,裏麵提到修行達到無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,就會獲得金剛身和金剛心,這本可能會是最好的煉體功法吧。

    隨後他就看見一節木根,他拿到手上,就知道這是什麽了,正是他苦苦尋找的涅槃根,有了這節涅槃根,他的手腳終於可以恢複了,歡喜無比,這時他想到如果修練金剛經的時候加上涅槃根,他的身體手腳在涅槃根和金剛經的功法下相當於涅槃重生,而且身體會更加堅硬,想到這姬德信更是興奮無比。

    他馬上開始運轉功法,一夜過去,他手上的涅槃根早已消失不見,看見自己斷肢重生的手腳,再也抑製不住自己激動的心情,因為這斷肢他承受了太多的痛苦。

    這些年來雖然依靠木藤幻化出來的手腳他也可以生活,可是不時而來的痛苦也讓他難忍異常,因此他除了修練就是拚命的修煉,自己的手腳生成後他對那個女人的恨意已經慢慢沒有了,雖然那個女人讓他失去手腳,同樣也因此他踏入了修行之路,而且現在的身體也遠遠強於之前的身體。

    當他打開另外一個瓶子時,發現裏麵是幾個葉子,這個地方的葉子應該不是普通的樹葉,他想到這應該是菩提葉,佛陀在菩提樹下成佛,這菩提樹也和其它的樹不同,聽聞此樹曾經砍斷過幾次,後麵重生幾次,聽聞佛陀時代的菩提樹上的菩提葉可以阻擋一切邪惡的攻擊,可以清涼心神,溫養神念,是傳說中的寶物,他也把此菩提葉藏在自己識海最深處,時時溫養自己的神魂。

    可以說此次他是大功告成,找到了自己夢寐以求的涅槃根,也得到了很多功法。

    隨後他就走出大威德金剛壇城,這時發現迦秋手上拿著四臂觀音的經書,姬德信暗想這迦秋不懂梵文呀,怎麽找到這四臂觀音的修法。

    迦秋看見姬德信出來,就立馬上前說道,“師父我在這邊轉的時候,看見一個地方有本經書,我覺得和我有緣,就帶過來,雖然我不懂內麵的字,但是我覺得我隱隱可以明白裏麵的意思。”

    姬德信道“看來此法和你有緣,你一定好好修煉此法。”

    同樣迦勒手中拿著本虛空藏菩薩請問經,他同樣讓迦勒好好珍重此法。

    在大威德金剛壇城的周圍還有八道門,上麵各有七大菩薩的像在上麵,還有一個上麵是釋迦佛的像。

    姬德信知道要進入這些門必須修行相應功法的弟子才能進入,自己主要修行大威德金剛,其它的法他修煉的少,沒辦法幻化出相應的菩薩像,也覺得其它法應該和自己無緣,隻能放棄。

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