用餐過後，我們去了那個被丟失物品的藏經閣。

    雖然說記憶是四處著火，但唯獨藏經閣沒有蓄意放火，看來是對這個地方有所忌憚。

    淨空大師派了一個弟子，跟著我們為我們解答疑惑，他告訴我們在極意寺失火當天，全寺人員都在撲火，

    唯獨藏經閣是室內尤為重要的地方，不管出現什麽意外都會有人看守，平時僧人進出都會檢查，

    但由於那天失火可能有僧人出來就沒有檢查，這也可能是失蹤的那個僧人趁亂盜走了經書。

    這樣看的話很有可能就是監守自盜。而且是密謀已久。

    淨空大師派的弟子叫法木

    我想了想之後，問法木“有這樣幾件事，第一藏經閣這次丟了一本什麽樣的經書？第二，你對這個盜走經書的弟子熟悉嗎？你對這件事有什麽個人的看法？”

    法木說道“這一次我們藏經閣丟失了一本名為《楞嚴經》，這本經書被稱為是開智慧的楞嚴，是一部極重要的大經，此經在內容上包含了顯密性象，即便是這樣，這本書在我們藏經閣裏並不算是最厲害的一本經書，而這次邀請三位過來解決這個事情，是因為這本《楞嚴經》是我寺正在閉關的主持向天悲寺借用而來。所以這本經書的丟失對我司影響極為重要，眼看離還書之期越來越近，出了這麽一檔子事情”

    原來是這樣，這麽看來是有人在從中作梗。那麽多重要的經書都不用，偏偏要這本借用而來的書經，看來有人是故意要挑起兩個寺之間的矛盾，但這和丟失的那個僧人有什麽關係嗎？

    法木接著說道“而詩中的這個僧人是我這一門的師弟，他是最晚入門的，也是我師父收的最後一個弟子，號曰法用，小師弟資質平平，但是卻很努力很勤奮，雖然一直不是很出眾，但是也在努力，平日裏我也不見他有什麽異常，我覺得不像是小師弟幹的，這件事可能是由別人入室盜竊並把他擄走”

    法木發表了自己的看法以及這件事情的來龍去脈。這麽看來，這個小師弟還是比較中規中矩的。

    就在我思索這件事情的時候，旁邊的易清 第五十三章　又見聖堂山　(1/4)

    秋說話了。

    “法木師兄，請你給我拿一件法用的隨身物品”

    看來易清秋就是要使用占卜之法測一下法用，現在具體情況。

    不一會兒法木帶過來一件平時法用所用的佛珠。

    隻見易清秋手持法珠，雙手合十，嘴裏念念有詞。

    “萬物始生，木之為言，陽之觸者，冒也”

    我想這應該是六壬派的五行占卜之法，佛珠屬木，采用木之法決

    我們其他人也看不出來有什麽變化，片刻之後易清秋睜開眼“通過占卜法用目前上還活著，隻是他的方位我有個大概的推斷，因為它的數理好像被什麽人遮住了一般，但又像是故意露出破綻”

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