第二百五十六章 賽比昂神話體係(上)
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而這些擁有自由意誌的天使,從某種意義上說,與神的地位是對等的,因為他們對神並沒有必要的義務。
雖然這類天使是由神創造而成,他們卻並不承認神高高在上的地位。一部分天使選擇留下,並沒有離開神界,另一些則降臨到大陸成為轉生天使,降落到更遠之處的就成為惡魔。
偉大的先知但丁曾經主張過這樣一種說法。人類和惡魔的本源都可以歸於神聖的天使。
就像天使可以變成人類一樣,人類也可以通過某種特殊的方式成為天使,甚至連深淵中的惡魔也可化身為天使的模樣,隻不過墮落天使的羽翼是冰冷的漆黑。
墮落天使成為諸神光明之下的暗影,它們生存於聖光無法抵達的深淵,並且在耐心等待著時機——重返神界!
到那時,黑暗將成為世界的主宰。
然而,偉大的先知但丁對於墮落天使的悲劇命運,卻有著獨特的看法。
但丁認為墮落天使之所以會做出褻瀆神靈的行為,並非發自本心,而都隻是神所賦予墮天使的任務而已。
神本身是光明的象征,必然充滿了良善的光輝,但是為了讓光明顯得更加美麗耀眼,就必須存在與之抗衡的黑暗。要想光耀神的存在,必須要有黑暗勢力來襯托。因此少部份天使便很不幸地成為了這個犧牲品,在神的指示下,一步步走向墮落的深淵。
神十分了解人類的本性,為了讓人類的信念堅定不移並且充滿熱情,必須要有代表惡的敵對勢力存在,這樣信徒們的信仰之力才會源源不斷地提供給天上的諸神。
這便是為什麽星墜大陸上所有的宗教,都一致宣稱煉獄是一切罪惡的根源之地。而魔界之主撒旦,則被認為是最邪惡的集合體。
試圖去深入了解黑暗的人,將會被綁在火刑柱上活活燒死!
因此很多情況下,那些被認定為異教徒的倒黴蛋,並非真的做出了褻瀆神靈的出格之舉,而是對那片禁止觸碰的領域產生了不該有的興趣。對於普遍信奉十二主神的人類來說,僅憑這一點就足以宣判死刑。
墮落天使一向被視為散播邪念的使者,然而有關的記載都被封存在位於聖光教會地下的暗室之中。
然而還有一種不那麽邪惡卻又被人們視為異端的存在,是他們開啟了魔法的另一扇大門。
——
關於賽比昂大陸的神話體係,書中是這樣記載的:
當天父尹維斯第一次從諸神的宇宙踏入這個叫米茲托瑞的世界,這裏隻有一片無邊無際的清澈天空和其下截然對立的幽冥深淵。
在幽冥世界中,有一個自古就居住在那裏的神,名叫赫爾迪斯,他與米茲托瑞同時誕生。
赫爾迪斯喜愛恬靜,他孤獨地生活了上億年,滿足於天空和幽冥兩界的均衡長存,從沒想過用自己的神力改變這個世界。
因此,當尹維斯進入自己的家園後,赫爾迪斯雖然擔心平衡會被他打破,但對這位新鄰居他並沒有心懷敵意。
可是尹維斯的闖入使米斯特瑞產生了翻天覆地的變化,這位新來的大神是位極富創造力的神明,他覺得自己的新家太過單調和凝靜。
於是尹維斯動用自己的神力,在天空與幽冥之間創造了土地和海洋,為了讓世界不顯得那麽沉寂,他又造出了聲音和光。
他將土地捏造成不同的樣子,有山川和平地,亦有高原或沙漠,他將海洋填滿了流動的液體,同樣在大地上創造了許多奔流的江河。
但尹維斯仍不滿足,他的創造是無限的。
天父覺得自己應該為這個世界增加更多變數,於是他彷照自己的樣子,創造了第一批人類(現世稱之為長裔),然後又憑想象力捏造出各種野獸、飛禽和昆蟲。
最初,這些創造都隻是沒有靈魂的泥胎,它們隻會按照尹維斯預設的方式活動。
後來,天父尹維斯以自己無盡的神力,分散出無數細微的能量,賦予這些生命體上,人類以及所有飛禽走獸這才有了靈魂。
尹維斯創造的世界將天空和幽冥分割開來,他自己居住在天界,而赫爾迪斯則繼續幽居於冥界,靜靜地注釋著這一切。
漸漸地,超出尹維斯的預料,大地和海洋也孕育出了自己的神靈。
汲取了尹維斯灑下的神力,大地的靈魂最終擁有了意識,她稱自己為杜蘭迪斯——大地的母親。
同樣的,海洋之靈也誕生於大神尹維斯的神力中,他自稱尼普洛斯——海洋之主。
尹維斯因為有了與自己如此相似的同伴而感到十分欣喜,他將杜蘭迪斯和尼普洛斯視為等同於自己的神明,並讓他們分別掌管大地和海洋。
經過長期的觀察,杜蘭迪斯覺得天父最引以為傲的作品——人類,實際上並不完美。
於是,大地之母對尹維斯的作品加以修改,創造了一個外表與品格都趨近於完美的種族,並取名為精靈。
也正因如此,尹維斯愛上了杜蘭迪斯的美貌與智慧,他向她求愛,展開了瘋狂的追求,最終獲得了大地之母的芳心。
他們生下兩男三女:
大兒子叫尹蘭度斯,尹維斯封他為光明神,命他化作一顆巨大的火球在世間巡邏,播撒光明。
二兒子叫古爾托斯,他天生神力,並且生性逞勇好鬥,由於當時世界上還沒有戰爭,神父命古爾托斯為破壞之神,讓他負責劈山開河,凋琢大地。
後來古爾托斯厭倦了自己無趣的工作,他從地上找來了一個叫瓦努克裏斯的身材矮小的人類,將自己的一部分神力賜予他,並命其代行神職。
而古爾托斯自己則孤身前往冥界冒險,尋找一絲久違的刺激。
尹維斯的大女兒叫雅麗安娜絲,她繼承了杜蘭迪斯的美貌與智慧。尹維斯欣賞她的才智,所以讓她作為命運女神,掌管人間事物的變遷。
神父的第二個女兒叫尹洛絲,她繼承了母親的善良和溫柔,生性柔弱。尹維斯初始沒有給二女兒職位,但尹洛絲卻自作主張修改了天父的作品。