第一百七十三章 婚禮(上)

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    合並的事情定下來後,屍骨部落大興土木,日夜不停修建住宅,送給對麗時的人魚不滅燈又拿了回來,充當夜間的照明設施。

    對奇木那邊清點人口,有批次的向屍骨部落轉移人口。死亡丘的地下陰冷潮濕,不適合人類長期居住,&nbp;&nbp;合並之後人口肯定要遷徙到屍骨部落來,隻留下少數人開采黃銅礦。

    因為邪神屍蘆的劇毒不斷擴散,原來屍骨部落的聚集地已經沒辦法住人。兜兜轉轉一圈,又回到了大甲蟲占領的地方定居。

    人口的增多自然帶來了人事的變動,對奇木頂替多德,成為軍事部部長。

    對奇木能帶領一群殘兵敗將和血顱部落打遊擊這麽長時間,&nbp;&nbp;勝多敗少,軍事能力可以說是首屈一指,&nbp;&nbp;個人能力不凡,擔任這個職位其他人都心服口服。

    多德轉為負責部落的白天守衛工作,這個工作之前是麻根負責的,不過麻根不能見陽光,白天工作不方便,但那時候沒有人,隻好趕鴨子上架,硬著頭皮上。

    現在白天部落的守衛工作多德負責,麻根負責夜晚的守衛工作。

    對麗時歸到達石的文化後勤部。她是部落裏為數不多認識字的,可以為達石分擔很多壓力。達石畢竟年紀大了,很多時候精力不足,工作處理不過來,部落裏又少有人能替他分擔,對麗時來得正是時候。

    沃爾克、闊本恩兩個海外的超凡者,特聘為部落的顧問。沒有解除封印,但允許在部落範圍內自由活動。這倆人在朱堯【蠱惑之言】的影響下,&nbp;&nbp;態度已經變為了友好,&nbp;&nbp;相信再過不久,就可以升級成為信任。

    其餘諸如大小眼、黑眼等人,各有任命。

    於此,屍骨部落的總人口到達0人,總算是有了些部落的樣子。

    勢力合並的事情經過一周的時間,算是大體處理完,餘下些細小的問題需要日後慢慢處理。

    對奇木和桑塔等得不耐煩,開始催促朱堯和對麗時盡快完婚。

    原始部落有婚禮一說,但沒有那麽多繁雜的程序。隻需要讓部落中的人知道,男方女方都是有主的人了,再不能打擾雙方,並獲得部落眾人的承認和祝福就行。

    朱堯盤膝坐在床上一下午,對著牆麵壁冥想,終於說服自己違背製訂不久的婚姻法律——未到法定結婚年齡就提前結婚。

    他一直以現代法治國家的理念來管理部落,認為身為部落的領導者,同樣也要遵守法律,才能樹立榜樣,使部落的發展欣欣向榮。

    正如昭烈皇帝所言:“惟賢惟德,能服於人。”

    然而位居高位,受各方勢力牽扯,許多舉動並不由人。

    何況部落連封建製度都沒有進入,一步邁入現代法治國家,&nbp;&nbp;步子終歸是太大了。

    經濟基礎決定上層建築,經濟基礎的性質決定上層建築的性質,上層建築反作用於經濟基礎,以此不斷的循環發展。

    朱堯默默回想九年義務教育教科書上的內容,生出些許明悟。曾經有一個朋友和他說過,隻要吃透九年義務教育教科書上的內容,就足以超過全國90的人。

    現在看來,著實不假。

    當然,朱堯不避諱自身的道德問題,他就是饞對麗時的身子,想要早點入洞房。

    對於一個老色批而言,道德底線是十分靈活的。

    兩個人的婚禮選在了一個特殊的日子,朱堯穿越而來的第166天,圖一個六六大順。

    作為溝通神明的人,祭司結婚非常少見。

    祭司一般都會保持單身狀態,不得婚嫁,不接觸男女之事,才能保證身體的淨潔,更便於與圖騰神溝通。

    這點經過灰岩白岩的確定,男女之事後,人類的靈性力量確實會發生變化,會變得有些“渾濁”。

    人數越多,就越是渾濁。

    這對於靈性力量強大的人來說,不是什麽問題,但對於靈性力量弱小的人來說,確實會影響與圖騰神的靈性溝通。

    一瓶墨水倒入海洋,須臾間就會稀釋不見;一瓶墨水倒入臉盆,片刻間就會汙染一盆水。

    差距就在這裏。

    對麗時到這個年齡還沒有結婚,和她之前的祭司身份關係很大。

    那時候對麗時肩負一個部落的發展,對奇木也不敢催促其結婚。現在圖騰神都嘎了,就談不上祭司不祭司,對奇木開始著急了。

    甚至桑塔都問過這個問題,當時朱堯還很單純,沒猜到桑塔的目的,隻以為桑塔對這方麵好奇,就如實說出,言明自己不忌婚嫁。

    那時候他是想炫耀自己靈性力量強大來著,結果桑塔就記住個不忌婚嫁,三天兩頭催婚。

    婚禮在黃昏時分舉行。

    當初朱堯定下黃昏祭祀,就曾說道黃昏時分是最接近神明的時刻,長久下來已然深入人心。這倒是和婚禮正好契合。

    在前世,婚禮,原為“昏禮”,就是在黃昏時分行娶妻之禮。古人認為黃昏是吉時,乃是“陽往而陰來”,而女子按陰陽五行學說講,歸屬於陰,昏禮正好有著迎陰氣入家門的含義。

    祭司結婚,首先要拜圖騰神。

    屍骨部落的祭壇不同於其他部落,左右多出一男一女兩尊神像,代表著天空之父和大地之母,中間是用石頭刻成的方碑,上書屍骸之主,代表著圖騰神本尊。

    天空之父和大地之母是索赫德大陸神話中的最高神,傳說天地由其開,萬物由其來,是世間的第一對夫妻,但一直不顯威能,諸多部落也就不再信奉他們,更求實地信奉圖騰神。

    朱堯在眠龍山見過魔狼神使用【遠古王的契約祭壇】,有著莫大的威能,契約祭壇上麵就有著天空之父和大地之母的雕像。

    祭壇是用來祭祀神靈、祈求庇佑的特有建築。遠古王這麽厲害的人物都要在祭壇兩側擺上兩位最高神的雕像,說明兩位大神可能真的有著威能。

    左右也不費什麽事情,立上兩座神像而已,萬一獲得大神垂憐,那就是穩賺不賠的事情。

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