兩千五百多年前的函穀關內。

    伴隨著一頭青牛哞叫。

    最後一縷夕陽餘光消失。

    夜幕在降臨了。

    山坡上。

    諸子百家聚集的山坡上，陷入陰暗，這個年代，可沒有點燈照明。

    陰暗的煤油燈，也照不亮這麽大區域。

    主持人林楓站在諸多大賢，聖者中央，他仰視蒼穹，豪雲壯誌說道：

    “諸賢不出，萬古如長夜，今日，既是千古流傳的百家爭鳴，這天月，也當遵循大道而鳴。”

    他大手一探。

    如抓向虛空，拘禁蒼生。

    這黑漆漆的天，伴隨著林楓的動作，忽然生出了一道光。

    昏暗的天地。

    立刻被照亮。

    一輪皎潔明亮的皓月浮現，冥冥之中，好像被一隻大手拉扯，不斷朝著函穀關懸浮墜落。

    到最後，皓月懸於函穀關上，很近很近……

    百家諸子有一種錯覺，站起身，伸出手，仿佛就可觸碰到這輪月亮。

    雖然明月照大地，眾人卻沒有一絲刺眼感。

    大家對於眼前這個，自稱來自後世的年輕人林楓，再次刮目相看。

    後世之中，有此年輕人。

    華夏能不壯哉？

    他們眼前的明月，也如這個年輕人，擁有者無可想象的能量啊！

    直播網絡上。

    無數觀眾被林楓這波操作驚呆，看傻……

    “一輪皓月，一盞明燈，百家一出，萬古如晝。”

    “節目中的主持人，果然無所不能。”

    “追溯華夏，真是一檔最良心節目啊，就這轉瞬召明月的特效，領先業界上百年了吧？”

    “不可想象，這真是在攝影棚完成的節目拍攝嗎？”

    “就這頂級場景，就這超級剪輯，分分鍾要燒掉千萬的節奏。”

    “我隻想知道，主持人咋做到的？這可是直播啊！”

    “簡直讓人頭皮發麻，熱血澎湃。”

    “我媽問我為什麽站著，我說，我這人從來不扶牆，現在服了。”

    ……

    廣台會議室的一眾領導。

    也被林楓的操作，看得那叫一個瞠目結舌，就這特效燒錢的速度，廣台供得起嗎？

    追溯華夏一集。

    遠遠高出了頂級大電影的特效，兩國外的科幻片也難以比肩，比肩這是直播時間段的剪輯，還要追求最高最好的視覺享受，難度不可謂不大。

    老台長苦著臉道，“給這小子的五千萬製作費，估計這一集就耗光了吧？”

    副台長張敏苦笑道，“隻怕還不夠……”

    其他廣台領導說道，“老台長，等節目結束了，需不需要跟林楓談一談，省著點花？”

    老台長揮手，說道，“算了，這點費用，咱們廣台還是給得起的。”

    這時。

    負責後台編輯的老吳急匆匆進來，老吳老臉漲紅，激動萬分道；

    “好消息，好消息啊，追溯華夏的收視率再破記錄，現在已經達到了15。”

    聽到這話，所有人心頭一顫。

    老台長立刻道，“真的，收視率過15了？”

    老吳點頭道，“老台長，按照這個趨勢，估計最後能突破3[img]http://yw.api.qq.com/html-chapter-24013-124861[/img]

    大關；而且這隻是電視台的數據，還不包括網絡的收視率，全網收看人數，幾分鍾前，已經突破七千萬人次。”

    老台長拽緊拳頭，激動道，“好，好，好啊，林楓這小子給我們廣台長臉了。”

    ……

    諸子百家的治國良方策論，已經開始了。

    第一個起身發表觀點，是兵家孫子。

    孫子身披白色甲衣，長發高束，腰間佩鐵劍，整個人封神如玉，堪稱公子世無雙，陌上人如玉。

    這位是兵家聖祖。

    華夏春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。

    其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首。他撰著的《孫子兵法》在華夏乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都占有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。

    一篇《孫子兵法》，便可傳揚後世，萬年不朽。

    自我介紹的恭謙詞後，孫子那張冷峻的麵龐，兩道精銳寒芒迸射，朝著全場說道：

    “兵法有雲，兵者，國之大事。”

    “將者，國之輔也。”

    “統兵之帥，要能夠坐鎮三軍，指揮若定。”

    “吾縱觀戰場風雲，得之明示：其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山。”

    “得兵家者，可獲扭轉乾坤之力，為萬人敵。”

    ……

    下方有人起身，反對道：

    “逞匹夫之勇，不過圖一時之快，刀光劍影，世道殺戮，何時才是盡頭？”

    “兵家為實戰派學，可自從周王室衰落，春秋混戰已有上百年，百多年歲月，諸侯混戰，上演血腥武力，持續到今日，可曾行之有效？”

    “所以兵家治國，治標不治本，不可取。”

    “是啊，根源不除，人心不善，再多兵士戰爭，亦是生靈塗炭罷了。”

    ……

    對於其他諸子的反對聲。

    孫子一副泰山崩於前，麵不改色的神色，說道：

    “兵家，並非一味強調殺戮，吾著兵法謀攻篇有曰；百戰百勝者，非善之善也，不戰而屈人之兵才是最高境界，這也是兵家的要義。”

    “治國良方，首先要整頓軍隊，國家安定，四海升平，方是基礎。”

    不愧是兵家聖祖。

    一言出。

    字字振聾發聵。

    孫子在開口時，眼神裏的銳利越發強盛，誰都知道。

    不戰而屈人之兵為上上策。

    可如果不得已之時。

    這位兵家孫子，定會揮師雄兵，重鼓傳令，金戈鐵馬，與敵人一決雌雄。

    ……

    華夏後世。

    在某一處邊境，屋外大雪紛飛，十幾個士兵在屋子裏，看著電視上的畫麵，一個個戰士都顯得異常激動，他們為了國家，為了人民，守衛在這白雪皚皚的國境線上。

    他們是國家的軍隊。

    是人民的子弟兵。

    都希望祖國強大，邊境不受侵略。

    如何不受外族襲擾？那就是自己足夠強大。

    所以手裏邊，一定要有劍，不管用不用。

    隻要有。

    就能起到震懾的作用。

    如果沒有，就會被別人的重劍，每日懸於自己的腦袋上，每天受到威脅，不得安寧，所以這些士兵都更認可兵家的學派說法。

    墨家墨子起身，行禮說道，“以兵治國，總歸不是上策，根源在人心，心不正，國亦亂，吾主張人與人之間平等的相愛，反對侵略戰爭。”

    這是主張兼愛，非攻的墨家。

    兼愛非攻。

    很墨家。

    孫子反問道，“敢問墨子，既然反對戰爭，為何諸多強國的攻城器械，以及各種機關器物，多是是出自墨家之手？”

    這一問，很致命啊！

    你墨家反對戰爭？

    可是偏偏改良和發明了那麽多攻城器械？這不是助紂為虐嗎？

    墨子不卑不亢道，“墨家機關術，最初目的，是為了改善民生，而並非用於戰爭。”

    孫子沉眸，說道，“對於上位者而言，在絕對利益麵前，任何的話語，都是空話泡影。”

    林楓認可，說道：

    “任何時期，任何皇朝，和平不是天上掉下來的，不是乞求來的，也不是談判得來的，尤其在麵對外族時，你手中沒有劍，隻能被動挨打，隻能苟延殘喘。”

    有其他諸子辯道：

    “手中有劍，能傷敵，卻也會自損，或者將劍斬向自己的百姓，一把難以駕馭的雙刃劍，這又怎說？”

    林楓回道，“晚輩認為，手中有劍和有劍不用是兩回事。”

    他借用了一位偉人的經典語錄。

    此時，一個深色冷峻的中年男子起身，行禮道：

    “在下韓非子，代表法家之學。”

    “吾以為，治國良策，該當一個“法”字，主論不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。”

    “唯有依法治國，國家才能強大，百姓才能安居，軍隊才能強大。”

    “法字，不止刑罰，更有改革，從炎黃，堯舜禹，夏商周到現在春秋戰國，每隔一段時代，便會出現一段時期的強盛，就因為各自的君主，通過改革而讓國家煥發新力量，所以法字不是嚴苛，而是順應潮流，做出相應的政策，並且一一貫徹實行。”

    ……