第235章 印地安人的同化,還有宗教改革計劃

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    “這是我們留在城裏的,日後要同化的五千多名的印地安人俘虜。現在他們主要是做城市的清潔,修路,還有挖掘溝渠一類的活計。”

    在聖路易斯城外,城主小夥和孫勝站在一種可以遠瞰到遠處那些印地安俘虜的地方,說道:

    “而據我們所知,比起原來在部落裏的生活,他們這些人在俘虜營裏麵,現在過得比以前都還要更好一點。”

    “而在我們城市裏的工程隊工作一兩年之後,這些人就可以獲得自由。”

    “並且還能得到,他們在當俘虜裏麵這段時間裏的工資了。”

    孫勝他們這些現代人。

    始終不是這個時代裏麵,那些敲骨吸髓的奴隸主,還有昂撒強盜。

    他們這裏也不是二戰時候的那些日軍戰俘營。

    所以在結束了和那個大部落的戰事以後。

    被抓到的這些印地安人,並沒有遭到什麽理所當然的虐待。

    而且孫勝他們,可是要把這些印地安人,給吸收到自己的勢力裏麵的。

    不管是大明人,蒙古人,還是這個世界的印地安人。

    在孫勝他們的眼裏,就沒有任何的區別。

    所以就更加地不存在什麽區別對待的問題了。

    而在大平原上這麽多的印地安人,自然也就變成了孫勝他們,日後可以吸納和招募的人力資源了。

    “嗯,既然你也清楚我們對這些印地安人的同化政策。那麽就要像這樣一直執行下去,可不要把這些東西給做成麵子工程。”

    孫勝在知道了張瑜這個家夥對印地安人的打算以後,就對他說道:“為了讓你在聖路易斯城製定的各項法律不至於成為一紙空文,我會讓錦衣衛還有東廠的人,也在你的這裏開設一個辦事處的。”

    “你隻要給他們準備好,相應的辦公設施就可以了。當然了,你也可以把他們給招進你的警察局裏麵。讓這些人接受你和他們上級的雙重領導……”

    孫勝當然知道張瑜這個家夥,為什麽事無巨細地都給自己請示了。

    無非就是北美殖民地這裏,真正屬於他們組織裏從現代過來的,也就隻有張瑜,還有另外一位女性的‘副城主’而已。

    他們現在不找孫勝來當靠山,那麽內閣裏的那些辦事員,估計一年到頭,都不會想得起聖路易斯城這裏的好處。

    而在北美和大明境內的航線開通之前,這裏的殖民地又不會大量地鋪設超出這個世界的科技物品。

    所以在內閣裏麵的優先級排序裏麵,張瑜他們如果不甘心,隻做個提供北美野牛的‘狩獵點’的話。

    那麽他們就隻有抱緊孫勝的大腿這一條路可走了。

    畢竟比起內閣裏麵的那麽多的司法,經濟,工業,還有軍事,人事,財政等等錯綜複雜的大大小小的山頭來說。

    還是孫勝這種同樣住在北美的大佬,要更加地簡單一點。

    而且作為對孫勝不插手大明境內具體事務的回報,內閣的老羅他們。

    在某種層麵上,也傾向於把北美地區的利益,給劃分到孫勝的勢力範圍裏麵。

    這也是為什麽自從聖路易斯城建立的第一天起,孫勝就過來幫忙。而且他還打算在密西西比河跟密蘇裏河的交匯處那裏,也要建造一座像是太空飛船一樣從雲端降落的‘匯流博物館’的原因。

    “呃,老大。對於城裏的那些印地安人,你對他們的管理方式,有什麽想法麽??”

    “還有如果我想要在印地安人的圈子裏,推廣祖先崇拜,還有任命祭司的話。這算不算是封建迷信??”

    在兩人回到了城區,向兩條大河的交匯處走去的時候,張瑜就向孫勝問了起來。

    “嗬嗬,在城市的管理上麵,你隻要對印地安人,蒙古人,還有大明人都一視同仁。而且還能用警察機構,把這種同行的待遇給強製地執行下去的話,那麽我就沒有什麽能說的了。”

    孫勝笑道:“至於說你想要城裏搞的印地安人的宗教,還有祭司製度。其實我也沒有什麽意見……畢竟一個時代的做事方法,總是要和這個時代的具體情況結合起來看的。”

    “我想如果我們掌握了大平原上這些印地安人的宗教話語權的話,那麽我們吸收他們的過程會非常順利。隻是你在推廣和優化,這些印地安人宗教體係的時候,不要弄出來像是現代的那種極端宗教就可以了。”

    “而且在宗教的事務上,你也不要忘了這裏蒙古人還有大明人的祭祖,城隍廟,還有道觀這樣的宗教支持……呃,佛教就算了。”

    孫勝說道:“因為我們最終需要的,是一支能夠拉到其它世界進行混沌戰爭的軍隊。而不是什麽天天吃齋念佛的愚夫愚婦。”

    “所以日後在聖路易斯城裏,凡是發現了佛教徒的話。那麽我可以允許你每個月,都向他們征收一筆‘宗教稅’。這些人既然想要統治者刀下的綿羊,那麽就乖乖地給我們的軍隊籌集軍費吧……”

    其實不管是什麽樣的宗教,在孫勝的眼裏,雖然都跟大忽悠術差不多。

    但是不可否認的就是,在全民教育沒有普及還有提高的時候,在17世紀中葉,明末的這種朝不保夕,生存環境惡劣的世界裏麵。

    宗教始終都有一種安撫人心的積極作用在裏麵。

    就像是在這個時代的海上航行的那些水手們一樣,在到處都充斥著暴風,雷霆,海嘯,還有食人族,海盜,壞血病。

    還有發臭的淡水,長蛆的麵包,和活的豬羊一起生活的暗無天日的船艙等等。

    在這種惡劣的海上環境之下。

    任何的一艘船,出海了以後,船上的水手還能不能再見到陸地,那都還是一件要看上天臉色事情呢。

    要是連個宗教提供的心理依靠,還有寄托都沒有的話,那麽不管是水手,還有遠征的軍隊,不出兩天就要一個個地都被這些惡劣的環境,給折磨成了瘋子和傻子了。

    而且這個世界上,也不是任何人,都是像是孫勝他們這樣的,能有他們自己的獨立的意識,還有清晰的思想的。

    傻子,人雲亦雲的跟風者,腦子不會轉彎的莽夫,頭腦簡單的搶劫犯,還有為了努力生存,人生早就已經麻木了的底層農民等等,這樣的人才是世界上的絕大多數。

    這些人要是連宗教能給他們的,那些虛無飄渺的希望都沒有的話。那麽好好的社會工具人,不會幾天,就要絕望得大批大批地自殺完了。

    而且宗教這樣的東西,在現代社會都還給忽悠到那麽多的傻子呢。孫勝他們自然也就不會對這樣的,能夠控製人心的力量給放棄掉。

    畢竟像是在宗教這樣的陣地上,你不去占領。

    那麽就要被其它的那些職業神棍,祖傳就是以邪教和造反為業的那些白蓮教,還有就要被國外的那些宗教給占據掉了。

    所以做為聖路易斯城這種,剛好遠離大明核心區的地方,自然也就第一批的,就被孫勝他們,給當成了各種各樣的社會實驗,領地政策。

    還有就是做為孫勝他們的,新的宗教政策的試點來搞了。而隻要孫勝他們在聖路易斯城這裏搞的,受到控製的新的,從城隍和祖先崇拜上麵發展而來的英烈係統,還有新的道教和道門各派的‘道兵’模式。

    在日後成功了的話。

    那麽孫勝他們,也就會在全大明的境內,都會推廣以各個名山大川為根據地的,各支道門或者說是‘門派’組建的,類似於預備役,還有準軍事組織的‘道兵’係統了。

    “呃,我不知道老大你們在宗教事務上麵,還有這麽大的計劃……竟然想要用道門的影響力,在未來組織出像是山門一樣的,隸屬於各派的‘道兵’,還有護法出來。”

    “你們的這個搞法,看起來怎麽有點像是傳說中的修仙門派,還有那些劃地盤的武林門派一樣的感覺啊……”

    在聽到了孫勝所說的,內閣正在計劃中的‘宗教改革’之後,張瑜就像是看外星人一樣的看了過來。

    “哈哈,所以說不要拿你在現代世界的那些經驗,來看待在大明世界的工作啊。張瑜……”

    孫勝笑眯眯地說道:“看來我現在,就要不得不向你介紹一下我們剛剛獲得的《星空冥想法》,這種可以提升人類素質,可以讓人類在星際時代都不斷進貨的修煉功法了……”

    孫勝他們在大明世界正在進行的這些‘宗教改革’,那當然是建立在可以讓人超凡入聖,或者說是可以讓百萬分之一的極少數人超凡入聖的手段上麵的了。

    任何的一個《星空冥想法》的修煉者,在孫勝的眼裏,可不光隻是一個可以到混沌戰場上,衝下雜兵群裏開無雙的戰士。

    也不光隻是一個,可以到月球上進行修煉的,神盾局的特工。

    這些冥想法的修煉者,其實天然的,就是可以用他們在修煉過程中,自然而然得到的那些超能力。

    來幫助孫勝他們,整合地球上所有的宗教力量,並且用宗教的手段,為他們收集無數的資源,還有招募戰士追隨者的中堅力量。

    而在孫勝他們手裏的,修煉了冥想法的超能力戰士的‘現身說法’之下。

    這個時代因為宗教原因,甚至可以挑起三十年戰爭的那夥新教和天主教的神父們,又算得了什麽呢?(www.101noveL.com)