第九十四章、因果

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    魏離淵正色,拱手說道:“洗耳恭聽!”

    魏離淵可以不在乎什麽半神,也可以不在乎木求元這個叛徒的死活。

    但是對於有關地獄的信息魏離淵無論如何也無法拒絕。

    至於這裏麵到底有幾分是真的,幾分是假,這其實並不重要。

    隻要能夠將這些消息帶給朝廷,自然有無數人會用生命去鑒別真偽。

    木求元靜靜地看著魏離淵對他行禮,而後才淡淡地開始講述地獄的一切。

    “所謂地獄,乃是惡之囚籠。困住的是世間濁念。那裏其實沒有時間,沒有空間,又有無限時間,無限空間。不可描述。每個人死後,地魂都會進入到地獄之中,沒有人能夠逃脫。這是天道。”

    聽到他這麽說,魏離淵的眉頭皺了皺,似乎想起了什麽,並不相信。

    看到魏離淵的表情有些不屑,木求元卻仿佛能夠看清魏離淵內心一般,開口說道:“你肯定是想到了武神樓。確實,人死後可以受人間王朝氣運護持,化為英靈。但是你卻不知道,所謂英靈,並非人的地魂,而是人魂。他們的地魂依舊要進入地獄承受痛苦,償還生前罪孽。”

    魏離淵暗暗記下,卻並沒有太多其他感覺。

    木求元繼續說道:“而在地獄之中,因為死亡的原因不同,和到了地獄後,遭受的境遇不同,所形成的鬼也不相同。基本可以分為生魂,厲鬼,惡鬼,欲鬼,煞鬼,凶鬼等。”

    “這些鬼物根據各自的種類,除了天生鬼術外,還有其他特別的能力。”

    “除了這些,隨著成為鬼物和自身怨念,吸收的煞氣多寡不同,他們也同樣有著等級劃分。由低到高,分為嬰靈,無常,起念,神定,大魘,真寂或集。真寂和集境是同一等級,卻又截然不同的境界。”

    “顧名思義,嬰靈,就是初生的生魂,他們弱小如嬰兒,沒有什麽能力,大多都會成為煞鬼和凶鬼的食物,或是別其他鬼物怨念爆發時殺死。而無常境的鬼物,是生魂在轉化為其他鬼物後,實力提升,擁有了幾種鬼術。而嬰靈和無常境的鬼物,都是渾渾噩噩地,他們沒有任何自我,隻是憑借本能行事。直到起念境的鬼物。”

    “這個等級的鬼物開始不再渾渾噩噩,有了一點自我,或者說有了念頭。或許是恨,或許是欲,或者是貪等等。他們會根據自己產生的念頭行事,總的來說,其實和嬰靈,無常境並沒有本質的不同,隻是更為強大罷了。真正讓鬼物開始蛻變的,是神定境,也是鬼物真正變得可怕的境界。”

    聽到木求元這麽說,魏離淵頓時提起了精神,仔細傾聽。

    “神定境,是念頭安定,神智開始恢複,開始主動去修煉自我,尋求生前的本我。這是鬼物天生對生,對還陽的渴望,自然而然地變化。隨著念頭安定,神智逐步的複蘇,生前的記憶也開始恢複。這個時候的鬼物判斷他們是否可敵,最簡單的辦法就是看他們像不像人。越是不像鬼的神定境鬼物,就越發的可怕。據星君所說,神定境頂尖的鬼物若是降臨人間,恐怕就是尋常真意境武者都不一定是他們的對手。”

    “像人的鬼物?”魏離淵吃驚,聽到木求元這話,魏離淵就想起了女鬼朝嬰和豎子牙。

    這兩個鬼物,如果不是露出死相,尋常人根本就無法認出他們竟然是鬼。

    倘若按照木求元所說,那麽朝嬰和豎子牙最起碼也是神定境界最頂尖的存在。

    想到這,魏離淵就悄咪咪地打量了一眼木求元手中的九尺長劍。嘴角不禁抽了抽。

    魏離淵突然想到,若是木求元不死,等到豎子牙找上門的那天,木求元將會是怎麽樣的表情,估計做鬼都不會放過自己吧!

    以前天地未變,這句沒有任何威懾力的話,到了今天恐怕真要小心了。畢竟人死了,是真的可以變成鬼的。

    木求元沒想到魏離淵的思維竟然這麽發散,還以為魏離淵正在努力消化自己剛才所說的一切,然後好似寬慰一般,說道:“放心,現在還未到神定境界的鬼物降臨人間的時候。鬼物可是比神靈還要難以降臨人間,所受到的製衡更多,即便神定境界的鬼物能夠降臨,他們也定然要斬去大部分道行,若是遇到實力也不會比無常境的鬼物強多少。”

    這話顯然是假話,木求元也不會知道,魏離淵可是見到不隻一個神定境界的鬼物,就是凶神他都見到了,可並不像木求元所說的那樣,隻比無常境強一點。

    但魏離淵並沒有戳破木求元的謊言,而是明了地點了點頭,示意他繼續說。

    “知道這些,以魏少俠的才情,難道還不明白老夫要說的是什麽嗎?”

    魏離淵啞然,他當然明白,隻是裝傻充楞。笑著說道:“木前輩當真是高看在下了,在下真的不明了,還請木前輩解惑。”

    木求元歎了口氣,繼續說道:“嬰靈,無常,起念三境鬼物可以說是沒有神智,這種無神智的東西如何能夠如此成規製的降臨人間。你難道沒有發現,最開始降臨人間的鬼物是欲鬼,皆是自古至今,於婚嫁之日枉死的人。”

    魏離淵繼續裝糊塗,驚訝的問道:“木前輩的意思,這些鬼物是被地獄中的高階鬼物,例如凶神驅使,才如此整齊有規製的降臨?”

    木求元眉頭緊皺,用懷疑魏離淵智商的眼神看了魏離淵好久,才說道:“不說這種下階鬼物沒有神智,何談驅使。即便可以驅使,在地獄之中,鬼物並非是以種類聚居,而是分散於地獄各個角落,如何驅使!所以驅使他們降臨人間的並非高等級的鬼物,更不是凶神,而是因果!”

    仿佛是已經肯定了魏離淵的智商不足,木求元沒有再讓魏離淵繼續猜,而是直接了當地繼續說道:“人間愛恨情仇,名利,親情,友情,都是因果。因為初,果為始。他們是地魂無法超脫的枷鎖,是囚困他們無法掙脫的牢籠。無論是何種鬼物,他們根本的欲望其實都是再世為人。可是因果鎖魂,不堪破因果,就一日無法修成真寂,投胎轉世。原本陰陽兩界相隔,想要掙脫枷鎖,鬼物能做的就是放下。神智尚在的人都無法做到,又如何讓一個渾渾噩噩的鬼做到放下二字。”

    說道這,木求元的目光中似乎飽含惆悵的光,似乎是想起了什麽,但是很快又繼續說道:“因也是始,果也是終。有始有終乃是天道,現在兩界貫通,就給了鬼物另外一種超脫的方法。既然無法放下,那就握緊,尋到起點,將其斬斷,了卻因果。”

    “這是天道,是規則。人有天地人三魂,天道有天地人三界,這就很直白的展現了天道的基本。神為陽,鬼為陰,人為陰陽調和稱太極。如今天界崩碎,三才崩解,無論是天界碎片還是地獄鬼府,都會在人道的規則下,慢慢融入人間。鬼界降臨是大勢,不可逆。但是依舊要遵照人道規則。何謂人道,愛,恨,欲,生,老,病,死。每當相應人道規則顯化,陰陽兩界的因果線就會貫通,引領相應鬼物降臨人間。”

    魏離淵目光閃動,突然之間就明白了,為何天崩之日,天上眾神會人族將滅。

    但是還有一個疑問讓這個說法無法成立,魏離淵開口問道:“如果是這樣,但是這些鬼物大多都是不知道多少年前的鬼物了,他們曾經的因早就在曆史長河中湮滅了,何談了卻因果。”

    回答魏離淵的隻有短短一句話。

    “父債子償!”

    這個回答著實讓人牙齒發酸,竟然還可以這樣。這有些不講道理啊!

    現在按照這個說話,那麽根據人道規則的運轉,依照愛,恨,欲,生,老,病,死這七種人道規則交替運轉時,境門就應當會對相應的鬼物打開進入人間的門戶,在因果的作用下,這些鬼物就會本能的通過境門降臨人間,找到自己曾經的因果源頭,將其斬滅。

    如何斬斷因果,這麽多人的死已經告訴了魏離淵答案。

    隻是魏離淵有些無法明白這些鬼的腦回路。

    之前陰陽相隔無法斬斷因果的說法有些說不通,畢竟如果說無法無法回到陽間了斷因果,但是種下因果的人也是會死的,難道他們不會去找死後的仇恨來了斷嗎?為什麽非要來到人間,去找仇恨的子孫去報仇。

    況且,就算斬斷了生前的因,現在鬼物殺害仇恨的後背,豈不是締結下了新的因。這般因果輪回何談解因果。

    這些木求元沒有說,看來也應當是不明白的。

    想著這些,魏離淵突然瞳孔放大,冷汗都不由自主都溢滿了額頭,他看著木求元,聲音都有些顫抖,問道:“你說三界終將融合,那麽現在呢?地獄是否已經開始和人間開始融合。”

    木求元默然,然後竟然露出一絲嘲諷的笑容,說道:“看來你的智商沒有我想的那麽低啊!你覺得星君為何會墜落?”(www.101noveL.com)