次日，言淑將《道心種魔大法》的秘籍取來，交給向言。向言看完後，搖頭道：“創出‘道心種魔大法’的人定然是個瘋子，正常人誰會創出這種功夫？”言淑道：“‘道心種魔大法’本來就是魔道功夫，不瘋不魔，不是瘋子，誰會練魔道功夫？”向言心中一寒。
    “道心種魔大法”共分十二篇。
    第一篇為入道，修的是玄門正宗功法，以建立本身的道體道心。按照道門的話說，就是要凝聚金丹。這一篇倒是正常。
    第二篇是種魔，指的是凝聚精氣神，結成魔種。金丹、舍利、魔種，都是凝聚精氣神的產物，隻是道門、佛門、魔門的說法不同。這一篇也沒有太大的問題。
    第三篇為立魔，指的是將全身功法散去，讓金丹不再壓製魔種，反而讓魔種吸收金丹的能量以出世。由金丹供養魔種，代價如此之大，收獲自然也大，也難怪曆代修煉“道心種魔大法”的人都天下無敵。隻是能夠凝聚金丹，自然是武林中的一代宗師。一代宗師不可能在家裏閉門造車而產生，是需要行走江湖同人交流的，而行走江湖就難免會有仇家。你若散去功力，萬一這時候仇家找上門來怎麽辦？
    第四篇為結魔、第五篇為魔劫、第七篇為養魔。結魔指的是在散去功力後，通過各種自殘，以誘發魔種；而魔劫和養魔則需要假死。這三篇都很難讓向言接受。畢竟凝聚金丹就已經很厲害了，又何必自殘假死？萬一下手重了點，沒控製好力度，自殘搞出殘疾、假死變真死，豈不是很虧？
    第六篇為種他，是解決前五篇對曆代修煉“道心種魔大法”的人的所有難題，大合魔門一貫損人為己的作風。方法是另尋道體，再由自己親手種魔，絕對控製下於道體死亡前的刹那，進行竊種的功法，據之為己有。這一篇不練也行，前五篇練的是將魔種種在自己身上，這一篇練的是將魔種種在爐鼎身上。
    隻是這一篇也有很大的風險。首先是給爐鼎種魔種就凶險莫測，如同落入驚濤怒海中的小舟，無根無萍簡直就是十死無生。其次就是合適的爐鼎萬中難求，魔種需要欲望的刺激才能成熟。你如果給郭靖這種欲望不多的人種下魔種，隻怕等到你死，魔種都成熟不了；而你如果給韋小寶這種很多欲望的人種魔種，在他的欲望的衝擊之下，你一不小心，輕則走火入魔，重則萬劫不複、形神俱滅。
    第八篇催魔、第九偏成魔、第十篇魔極，都要通過與人動手，以將魔種催發到淋漓盡致。可要想將魔種催發，需要對手給自己壓力，那就不能是功力比自己高很多或是低很多的人，隻能是功力和自己旗鼓相當的人。既然對手的功力和自己旗鼓相當，交手時就難免收不住手，很容易出現傷亡。修煉“道心種魔大法”的路上，是累累白骨，有些是修練“道心種魔大法”的人的，有些是死在修煉者手上的人的。
    第十一篇是魔變，又要假死，萬一真死了怎麽辦？
    第十二篇是魔仙，這時候的“道心種魔大法”終於練到了圓滿。隻是有幾個人能夠通過重重考驗將“道心種魔大法”練到圓滿？據說所有修煉“道心種魔大法”的人，就沒有一個人能練成功的，所有的人都半路而亡。
    向言搖了搖頭，將秘籍還給言淑，道：“以我的資質悟性，這‘道心種魔大法’我怕是練不了。”言淑道：“修煉‘道心種魔大法’能夠凝聚魔種，魔種和魔種之間能夠互相感應。我能感覺到相公你身懷魔種，隻怕相公已經練過‘道心種魔大法’了。”向言一愣，立馬感應全身，果然在身上發現了一顆殘缺的魔種，向言頓時大驚。
    向言練“九陰真經”時，成功凝聚金丹，第一篇“入道”順利練成。向言又練習“斂息功”多年，而“斂息功”是“道心種魔大法”的殘篇，因此向言又凝聚了一顆殘缺的魔種，第二篇“種魔”勉強練成。向言飛升時，身上的真氣自動耗盡，殘缺的魔種順利出世，第三篇“立魔”也順利練成。向言剛飛升到這個世界，先是被宇文化及的陰寒類功夫打傷，受其寒毒折磨，又被傅君綽偷襲，打成假死，於是向言又在不知情的情況下將第四篇“結魔”、第五篇“魔劫”、第七篇“養魔”練成。
    向言恨恨地道：“要是沒有宇文化及和傅君綽，我的‘道心種魔大法’也不會練到這種程度。”言淑道：“他們對相公出手是奔著要相公的命來的，不是為了幫相公練功的。相公能夠不死，反而練成‘道心種魔大法’，是相公自己洪福齊天，與他們無關。相公不用感激他們的。”
    向言道：“我感激他們什麽？‘道心種魔大法’的練習過程太過於瘋狂，我根本就不想練‘道心種魔大法’。你不是說練習‘道心種魔大法’的人全都走火入魔死了嗎？我的資質悟性都不突出，如果我強行練習‘道心種魔大法’，到時候我肯定也是走火入魔而死的人中的一個。”言淑道：“相公放心，我一定幫你報仇。隻是相公的‘道心種魔大法’已經練到了相當程度，現在已經是馬入夾道——難以回頭了，也隻能設法將‘道心種魔大法’練到頂級了。”
    向言道：“淑兒，我對練習‘道心種魔大法’實在是沒有信心，你看我把功夫散掉改練別的功夫行不行？”言淑道：“最好不要。隻有玄門正宗的功夫才能散功重修，而‘道心種魔大法’是魔門的功夫。魔門的功夫，豈是你想練就練，想散就散的？要想散功，風險很大未必能夠成功且不說，就算能成功，也一定會對相公的身體造成很大的傷害。相公日後也別想進入武道之巔，回去找諸位夫人了。”
    向言赫然想起了任我行的“吸星大法”。任我行被用“吸星大法”吸來的異種真氣所反噬，後來也死於異種真氣衝突之下。理論上說，任我行隻要將體內的異種真氣散去，就能避免反噬，那他為什麽不散功？這些魔門功夫，想散功不是那麽容易的事，更何況比“吸星大法”級別更高的“道心種魔大法”了。更何況“道心種魔大法”的練習過程中，本來就有散功這個過程。誰知道再次散功後，會不會導致基礎打得更好，魔種與身體的結合更緊密？