不過，唐成這時候卻感到很高興：此時此地，就是他要尋找的修煉場所。

    在永芳堂定坐入境而觀，能在異常激烈複雜的地氣衝突與擾動中直接淬煉靈覺，唐成已有這種火候，所缺的就是這一步真正的淬煉了。

    唐成在每一尊銅像前虔誠地鞠了一躬，然後走到永芳堂的台階下定坐，調息凝神入境而觀，漸漸展開靈覺，融入到這一片空間的物性衝突與地氣擾動之中，就如一條在熱油鍋裏遊泳的魚。

    夜深了，永芳堂周圍沒有一個人，四周靜極而陰森。

    這片地方說大不大說小不小，恰好是唐成完全展開靈覺能夠延伸到的範圍，但是，他卻感覺到自己宛如置身於驚濤駭浪之中。

    唐成將靈覺展開到極限，既不被強烈的物性衝突而淬傷元神，又可以不受劇烈的地氣變動幹擾其感應，這需要非常深厚的定力和體力，同時也要將靈覺控製到相當精微的程度才行。

    定坐不動，體力和精力的快速消耗，從表麵上是看不出來的，這不像平時行功養氣調神，而是一種考驗和淬煉。

    唐成深切的感受到，自己先修煉內家功夫，達到“有觸必應，隨感而發”的境界，而鍛煉靈覺時先求控製精微再求力量強大的思路完全是對的。

    雖然知道這條思路是一條捷徑，但也很難效仿，隻是符合唐成自身的情況而已，至少很多人一開始鍛煉靈覺時，追求強大相對容易，控製精微卻要困難的多。

    定坐了多長時間，唐成並不知道，也許是一個小時，或許是兩個小時，或者更長。

    突然間，他的感覺有了放鬆，周圍那強烈的物性衝突與地氣擾動好像在一瞬間陡然停止了。這不是環境變了，而是唐成自己對環境的感應變了，靈覺還是靈覺，卻進入了另一種狀態，就好像捅破了一層無形的窗戶紙，看見了更加明確的景象。

    陸超曾經問過他：“假如你什麽都看不見、聽不見、摸不到，什麽都沒想，卻又沒有死掉、沒有睡著，非常的清醒，那麽你是誰？”當時的唐成隻能去想象，卻回答不出來，而現在有了直觀的體會。

    唐成當然還是那個唐成，而且陸超當時那個問題從字麵的意思去理解卻是“錯誤”的！

    這時候，唐成的靈覺什麽都能感應到，既不受地氣擾動的幹擾，又能清晰的感知環境地氣的變化，仿佛成為一個置身其中、冷靜的觀察者。

    難道這就是元神出現了嗎？

    元神之識可聽、可見、可觸，卻是純淨的、內外交感清明的狀態。

    這時候的靈覺就是神識，淬煉到極處達到了一種不被“淬”的狀態。隻要他不主動去擾動與運轉環境中的地氣，僅僅是延伸神識去感應的話，是不會被“淬傷”的。

    不要說是這小小的永芳堂，就是在成都青羊宮的中樞也一樣，這才是一位高手最起碼的境界。

    達到元神出現的境界，靈覺自然化為神識，不是說元神不會再受傷，而是能夠清晰的覺知自我的狀態，假如受了傷，自己也清楚是怎麽回事；也不是說神識不再受環境的影響，但環境的擾動隻能影響到其延伸感應的範圍大小，神識所及之內始終是清明的。

    難怪陸超會說：“隻有待到靈覺化神識之後，才能與器物的靈性做直接的精神交流。”。

    想到這裏，唐成並沒有收功，而是展開神識去仔細感應前方十八尊塑像的物性，就像閉著眼睛看見了十八個氣勢強烈的“人物”。

    然而，神識剛一展開到極限，唐成的心中遽然驚駭，差點損傷了剛剛出現的元神！

    一個人的膽大膽小是沒有明確標準的，有人根本不怕鬼，去什麽地方都不害怕，因為他知道世上本沒有鬼。假如真的冒出來一個鬼，那他當然就會害怕了，唐成敢在半夜到這種地方練功，是因為他一眼就看清楚了所謂的鬧鬼是怎麽回事，也就根本沒有當一回事。

    但是神識一展開，卻陡然發現，這周圍明明是十八尊銅像，這時候突然出現了十九個“人”！

    一般的普通人絕對沒有這種“物性”，假如是一個帶著生氣的人走到這裏，不論躲在多麽幽暗的陰影中，唐成展開的靈覺也可以感應到。

    但是這個“人”與那十八尊物性強烈的塑像不一樣，幾乎等於不存在，收斂了所有以靈覺能夠感應到的氣息，置身於物性與地氣擾動如此劇烈的環境中，竟然能夠如壁虎蟄伏一樣不露痕跡。

    唐成甚至不知道這個人是什麽時候出現的。他剛才淬煉靈覺自然是小心翼翼，沒有擾動這片本已動蕩不堪的環境，所以沒有察覺那個人的存在。

    待到靈覺化神識之後，變得輕鬆自如了，然後展開神識對環境的感應自然更加精微，所以突然發現了異常。

    唐成不是直接“看”到了那個人，而是感應到自己的左側，林則徐的塑像後麵，神識所及的邊緣，有一處空間竟然很“安靜”，就像是動蕩地氣漩渦中的一個“空穴”，與旁邊的氣場完全不一樣。

    唐成是第一次運用神識，從來沒有經驗，他下意識的就運轉這片空間的地氣查探。

    神識運轉查探的範圍隻局限在這片空間內，並沒有觸動周圍環境中各種強烈的物性，也避開了阻擋在前方的林則徐塑像。

    這就是靈覺化神識的高明之處，想當初陸超可能就是這麽追蹤到唐成的，可稱之為“神識鎖定”。

    唐成畢竟沒有什麽經驗，不是主動而是下意識的以神識鎖定，瞬間就擾動了對方，陡然出現了變化！

    那片看似安靜而空蕩的空間，突然被一股強大的“物性”充滿，甚至比前方的塑像還要強烈。說是物性也許不太合適，因為它分明就是一個活“人”的感覺。

    唐成不是沒見過高手釋放出這種氣息，陸超和庹源泰全力施展時，氣勢甚至能與金城山上的銅牛鎮山吼匹敵，這個“人”顯然還沒有那麽強大，但也不可小覷。

    在這種環境，離自己這麽近的地方，突然冒出來這麽個東西，那真是太嚇人了，要是膽小的，恐怕都要暈過去了。

    唐成第一時間就想起了關於永芳堂的另一個鬼故事：這裏有十八座銅像，據說在深夜無人的時候，數來數去卻能數出十九個人影，多出來的那一個，就是永芳堂最可怕的厲鬼！

    假如唐成來的時候，真有一個“鬼”站在這裏等他，還不至於嚇成現在這個樣子。