但是，這一次的事情很難辦，萬一跑去忽悠了一場，後來又出事了，那可是栽了大跟頭，往後恐怕會身價大跌，能不能繼續接生意都兩說——畢竟是人命關天。

    堪輿師是江湖人，是要做生意的，犯不著冒這種砸招牌的風險。而出家修行人不一樣，做事講究結緣而且對生計的影響很小，顧慮就要小得多了。

    但是，對於五台山正元大和尚這種功成名就的高僧來說，出手也是有名譽風險的，萬一去超渡了，事情卻沒解決，恐怕會影響他的聲望，說不定會連累到廟裏的香火，甚至也可能連累佛教界的社會形像，所以蔣慈文感到有些意外。

    外商企業行為，隻要不違法，政府也不好幹涉。但有名望的地理堪輿師一個也請不來，這件事不能單純看作一種“法事”或封建迷信活動，也是企業的公關手段之一，不能隨便請個人亂對付。

    有人就想起了當年在省港一帶闖出字號的“地理堪輿大師”蔣慈武，請已經回鄉賦閑的蔣慈武走一趟，也算給集團高層和外界一個交待。

    蔣慈武年事已高而且賦閑多年，早就不想沾這種凶邪的事情了。但他本能的覺得風門中還是應該有人去看一看，不論問題是否出在這一方麵，哪怕盡一盡地師的本份也好。

    蔣慈武問兒子蔣再生是否願意走一趟，沒想到那蔣再生直搖頭，堅決不願意去，但又不願意看老父親失望，於是推薦了少年唐成。

    蔣慈武讓兒子去找唐成，但自己心裏也沒底，跑來找大哥蔣慈文這位驚門高人預測一下，看看成成能不能接下這個活。兩人正在討論，唐成自己上門了。

    唐成聽完之後也是眉頭緊鎖，他明白那些知名地理堪輿師包括表舅蔣再生為什麽一個都不去，其實誰去都一樣，哪怕是自己的師父、當代地氣宗師陸超，也照樣得認栽！

    同一個事件，換一個角度去想結果可能大不一樣。

    中國的自殺率大約是萬分之二，這已經是好幾年前的數據了，而且統計的並不完全，在國際上並不算高，但也不算很低。

    海宏集團創建於上個世紀七十年代初，目標是提供全球最具競爭力的“全方位成本優勢”使全人類都能享有電腦、通訊、消費性電子產品成為便利生活的願景。口號是以堅定無私的理念貫徹謀求員工、客戶，策略夥伴、社會大眾及經營層的共同利益之高標準。

    在廣東境內所屬這一家工廠是一個國際超大型的代加工基地，以前員工最多時達到了上百萬，相當於內地一個小縣市的全部人口，從概率上來說很難回避某些事件的發生，於是，有一段時間工廠員工自殺的現象很高，搞得全世界都沸沸揚揚。

    而如今，這個工廠通過轉型，用到了機器人操作，但工人數量還是維持在三十多萬左右，而且，那個一直困擾在集團高層的員工自殺現象還沒有得到完全解決，成了他們的一塊心病。

    一個再高明的地理堪輿師，也不可能通過某工廠的地理氣局，改變整個社會的平均概率事件。就算地理氣場有問題也能解決，也很難保證今後不會出現類似的概率事件。在江湖上混的誰都不傻，轉念就能想到這一層，擺明了要砸招牌的事情，誰會去做呢？

    但是，用社會統計學的數字，不能解釋海宏集團工廠的現象。中國的自殺率，農村明顯高於城市，女性明顯高於男性，有穩定職業的年輕人群體的自殺率相對低的多，而且原因大多是感情糾紛。

    在同一個地點，類似身份的人，以幾乎相同的方式自我了斷，事件出現的如此密集，絕對回避不了環境誘發的因素。

    地理堪輿的精髓，就在於人與環境之間的互動，這種相互影響可能是和諧的，也可能是惡化的。最著名的類似事件全世界到處都發生過，就是標榜高度自由民主發達的美國也不例外，趙瑛教授在課堂上講過這個問題，還播放了三維立體投影課件，關於美國的兩座橋：

    第一座是舉世聞名的舊金山金門大橋，橫跨北加利福尼亞的金門海峽，懸索結構，巨大的高塔有兩百二十七米，橋長兩千多米，橋麵寬二十多米，離海麵高度有六十多米，建成於一九三七年，是世界橋梁工程史上的奇觀之一，雄偉而壯麗。

    但是，自金門大橋落成之日起，先後已有一千三百多人在此投海自盡，平均每年超過兩位數，高峰時每年有近百人。

    還有一座橋沒有金門大橋那麽有名，是西雅圖的奧羅拉橋。橋麵高約五十米，橫跨一個淡水湖，自從它建成之後，已有二百三十多人在這裏縱身一跳，最近十年內就有超過五十起。

    這兩座橋相隔遙遠，一座跨海一座跨湖，但它們的結構按照地理氣局的觀點，有驚人的相似之處。

    首先是視野極其開闊，風景很美很壯觀，人站在上麵，就會覺得自己很渺小，有一種忘情於天地之間的感覺，假如就是為了看風景，確實相當震撼。

    另一方麵，它懸在空中，而且過於細長的淩空鋼結構總帶著輕微的震顫感，會讓人無意中感覺腳下空虛不穩，心理上也會覺得無依無靠，尤其是一個人獨自站在橋上時，這種感覺尤其強烈。

    假如在心情非常開朗樂觀時，站在橋上可能會很愜意的欣賞風景，但假如帶著失落、抑鬱、焦躁的心情獨自來到這裏，卻很難得到舒緩，環境甚至會給人造成一種強烈的暗示：縱身一躍，什麽都解脫了。這種現象在峨眉山金頂‘舍身崖’也出現過，就因為出現這種所謂得‘無畏舍身’的事件，後來又改名叫做‘攝身崖’了。

    這些地方有著許多神秘的傳說和未解之謎，單單以峨眉山‘舍身崖’來說，就以其雄偉險峻和崖下那片人跡罕至、岩壑交錯的原始森林，吸引著一批批探險者。一直都是峨眉山最神秘的地方，千百年來流傳著各種各樣的傳說。

    趙老去過西雅圖，也親自登上過奧羅拉橋，因此從建築風水角度講解的十分具體。唐成是去過峨眉山金頂舍身崖的，在唐成看來，那種事件的發生還有另一層講究，那兩座橋的地勢很類似，其中有一端的陸地坡麵非常陡峭，以很大的落差延伸到水麵中。

    山陽陡然過渡，陰陽之間的地氣擾動異常劇烈，如果恰好站在水陸交界處的上方橋麵，一旦出神很容易有一種恍惚感。