記憶空間中，依舊處於混沌自哀中的楊舒絲毫不知，因為他的小小舉動，已經是牽動關聯了眾多存在。
    依舊還是那個姿勢，幻化的身體依舊一動不動，而那些新生代的螞蟻們，無情的蠶食著楊舒的身體，壯大著自身的同時，絲毫沒有對楊舒有一點感激之心。
    甚至在某些幸存者的認知裏麵，依舊對楊舒抱有敵視心裏，認為是楊舒毀了它們曾經的家園。
    而被業障纏繞困頓的楊舒也是同樣的認知，覺得一切都是他的錯：如果不是我無心為之，那些小家夥又怎麽會死去呢？好好的一個王國就那麽土崩瓦解，我真的是該死啊！
    業障的形成，主要是因為殺孼過後怨靈的聚集導致，主要有三個階段。
    初期，自我認知出現問題，為了殺孼懺悔，此時那些怨靈開始聚集，加深懺悔的心態。
    中期，怨靈聚集太多，開始“奪智”，不但是智慧，更有精氣神都在怨靈的奪取範圍，這個時候身體的本源會極致的消耗消散，如果得不到及時的補充，那麽就會進入第三階段了。
    後期，化火。這是一個虛幻的狀態，亦是最後的掙紮時刻。
    三賢居中，王猛的作為完全是按照著大兔子的預知在走，當第一次將那個家夥的身體崩斷，隨後那人的身體就急劇的縮小，而王猛的身體也隨之變化，手掌始終牢牢的抓住那人，根本不給他喘息逃走的機會。
    不死之身似乎被破，那人如喪考妣，哀嚎辱罵掙紮痛哭流涕，王猛簡直是不厭其煩，在其縮小到隻有拳頭大小時，王猛卻是突然的將其一把塞入嘴裏，然後嚼吧嚼吧吞了下去。
    這一幕恰好被劉雨看見，不由哆哆嗦嗦的用手指著王猛喊了出來：“吃了！吃了！王猛他……他真的……”
    大兔子有氣無力的回應：“別大驚小怪的了，現在的他們，已經不算是人類，隻能說是一種保留有意識的能量體，互相吞噬一下再正常不過”
    隨著社會的發展，時代的進步，一代一代的年輕人，越來越意識到：傳統的家庭文化，也需要變革。無論父母還是子女，都各自是獨立的個體，首先是獨特的自我，其次才是相互的關係。隻有彼此獨立，才能建立良好的關係。否則對關係中的雙方，都不會太好。尤其是對孩子的成長，更是弊大於利。
    在近幾年的時間裏，我們看到一些關於孩子選擇用結束自己生命的極端行為，來對抗父母控製的事件屢見不鮮，孩子在家裏處處受限製，無論做什麽事都處於父母的視線之內，覺得不自由沒有安全感；在學校裏又不敢自然大方地展現自我，當然也沒有歸屬感。孩子自身不夠成熟，又沒有心理支持，遇到問題不知道怎麽解決，如此情況下在受到嚴重打擊之後，選擇用極端行為來對抗，也就難免了。那麽發生這種事件的背後原因，我認為很大部分要歸結於沒有建立良好的親子關係。
    華人首富李嘉誠先生曾經說過，一個人事業上再大的成功，也彌補不了教育子女失敗帶來的缺憾。
    孩子是家庭的最大財富。在現代社會中，家長給孩子提供的物質條件都更加的豐厚，而在精神方麵提供的支持卻少之又少。更關鍵的是，孩子的成長是無法逆轉的，對孩子的