實則，方丈是聽到了的，隻不過呢，本來以前給佛珠開光的時候，就是打著送給江姑娘作為謝禮的主意的。奈何江姑娘說，她救他們並不是要求他們回報什麽，並且還說，若是他非要送那麽珍貴的東西給她，那以後就兩不相欠，也就不要做朋友了。方丈聞言這才隻好作罷。

    既然小團子是江姑娘的女兒，那佛珠也就等同於小團子的東西，小團子願意玩就玩好啦，況且這小家夥把佛珠暫借出去也是為了賠罪，所以他也就懶得跟她這個小家夥計較了。

    小和尚聽子顏那麽說，倒是有些受寵若驚的，連忙擺手說道，“沒事沒事，你是我們的小師妹，照顧你是應該的。何況我也沒做什麽，那都是我分內之事。”

    見這位小師兄連連擺手的模樣，小團子還以為他不喜歡方丈的佛珠呢，有點失望的問道“師兄是不喜歡嗎？”

    “怎麽會呢！”小和尚連忙否認。寺裏好多人像親眼看看這個開過光的菩提佛珠。

    據說一串原色的星月菩提佛珠在長期持數後，可以逐漸變黃、變紅，日久轉黑，表麵出現豐富的裂紋，猶如瓷器釉層中美麗的裂紋開片，而佛珠表麵會變為血珀般的半透明狀，潤澤奇絕，為星月菩提所獨有，與仿舊佛珠不可同語。估計普天之下都找不出幾副了，他怎麽可能不喜歡呢。

    見他這個模樣，小團子大概明白了，估計是擔心自己把佛珠拿出來會遭受到方丈的責難吧，於是小團子做出神秘的小表情，輕聲說道

    “放心吧，有我子顏在，不會有事的。”

    見此小團子如此執著，小和尚笑了笑，點了點頭。

    “好啦，子顏，你過來，為師教你如何行拜佛之禮。”

    一旁的“偷聽”的方丈，聽見他們聊的差不多了，就對著子顏招了招手。並且拿了兩個蒲團，就往殿內的一角走去。

    小團子聞言，應了聲是。跟小師兄打了招呼後就往方丈所在的方向跑了過去。

    方丈將蒲團放在地上，自己先做了一次示範，叫子顏在一旁認真看著，隻見方丈輕輕合起雙掌，手指並攏，手肘自然彎曲，置於胸前約呈四十五度。一邊做著動作，一邊說道

    “子顏注意了，合雙掌時，雙眼下垂目光注視合掌的指尖，這樣才能夠凝聚心神，排除妄念．……最後，左掌離蒲團，置於胸前如合掌之狀，右掌用力撐起（兩膝同時離蒲團），合於左掌當胸，此為一拜。”

    方丈這一係列的動作做下來，雖然是放慢了速度的，可還是讓人覺得行雲流水，很是舒適。然後就聽方丈說道

    “子顏你記下來了多少，你來試試。”

    “好的方丈。”小團子乖巧的應了一聲後，就開始回憶自己剛剛看到的動作，四肢慢慢的動了起來。小團子一邊做著動作，方丈一邊在旁邊提醒指導道

    “子顏，再靠近蒲團一些，兩足要作八字式的，左右足跟距離約二寸左右。對，就是這樣，然後足尖距離約八寸。”

    “左右一定要分清楚了啊，是分右掌向下，按於蒲團之中心，啊，對，然後左掌不動，兩膝跨開，跪於蒲團上。對，對，就是這樣。接下來，用你的左掌按於蒲團的左邊，右掌從中心移於蒲團之前右邊，兩掌相離六寸許，以頭按於兩掌中間之蒲團上。”

    “以兩手掌向外邊翻轉，兩手曲指反轉，仍按於蒲團之原處，頭離蒲團由伏而起，右掌移於蒲團之中心，左掌離蒲團，置於胸前如合掌之狀，右掌用力撐起，兩膝同時離蒲團，合於左掌當胸，此為一拜。這就標準的拜佛儀式了。”

    沒想到這個小家夥竟然記住了那麽多，雖然動作有些遲鈍，但是基本上都是正確的，方丈滿意的點了點頭，然後說道“就按照這個樣子，再練個半個時辰吧，就可以去跪拜菩薩了。”

    小團子對此也沒有一點怨念，按照方丈說的一遍一遍的練著。自己做錯了，就是要去要承擔後果的。這是二師兄子聿告訴她的。雖然二師兄有時候挺討厭了，老是調侃她，但是不得不說，他說的話還是挺有道理的。

    很快，半個時辰就過去了，方丈見小團子做得也是有模有樣了，就叫停了小團子。並說道“跪拜的時候，一定要虔誠的跟菩薩懺悔，知道嗎？”

    小團子乖巧的點了點頭。說道“方丈，我知道啦。”

    而後，方丈便將小團子依次帶領兩尊菩薩麵前，看著小團子規規矩矩的跪拜懺悔。方丈摸了摸他花白的胡子，暗自在心裏想道“這小家夥，皮是皮了一點，但是，知錯能改善莫大焉，總歸還是好的。”

    待小團子在兩尊菩薩都誠心誠意的跪拜懺悔過後，就回到了方丈身邊。默默地站在一側，小小的腦袋低低的垂著，自始至終也沒有說一句話。

    方丈見狀覺得有些奇怪。平時都話多得很，這下怎麽不說話了？於是摸了摸小團子的頭，問道“子顏，你怎麽了？”

    聽見方丈在跟自己說話，小團子這才緩緩的抬起頭來，小臉上有些害怕和沮喪。眼睛看著方丈，輕聲的問道“方丈，菩薩會原諒子顏嗎？”

    原來這小團子擔心的是這個呀，方丈笑了笑說道“這個呀，為師認為，菩薩應該原諒子顏的。”見這小團子還是一臉憂傷的模樣，便又跟她細說了起來。

    “那這樣吧，為師跟你說道說道。先說說韋陀菩薩吧。你可知。韋馱菩薩有十大願，而這第十願就是“作大醫王願”。

    即若諸世界所有眾生。離諸善根諸苦纏身。我當於中雨憂陀娑香栴檀沈水種種諸香。令諸眾生斷煩惱病諸邪見病身四大病。於三福處勤心修行。令命終時生天人中。

    大致意思就是說，韋陀菩薩不願意看到眾人受到煩心事或者病情的困擾，想要替世間的人們治療這些不開心的事情，也就是說韋陀菩薩也不會願意看到子顏傷心的。所以韋陀菩薩當然會原來我們子顏呀。你說對不對。”

    小團子聽著，覺得方丈說的好像挺有道理的，於是又追問道“那彌勒菩薩呢，彌勒菩薩會怪子顏嗎？”

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