爺爺的家給魏風的少年時代留下了不可磨滅的印象。這是爺爺和父親的家鄉，也是自己的家鄉，自己的少年時期就是在這裏度過的。

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    1948年，16歲魏青川就加入了解放軍的隊伍，1950年又作為誌願軍入朝作戰。他的原名叫魏青山，因為在朝鮮的清川江戰役改為魏青川，隻是沒要清字的三滴水。

    魏青山1953年從朝鮮戰場回到祖國。1958年，已經上尉軍銜的魏青川，在三麵紅旗的火紅年代退役回鄉。沒用政府安排，參加了農業生產。被他救過的朝鮮姑娘樸順愛，後來也來到了中國，和他結了婚。

    從當村長到當書記，與土地打了幾十年的交道，農民窮還是窮。直到80年代初，魏青川帶領村民開始搞經濟，建酒廠，建醬菜廠，建罐頭廠，搞養殖，搞栽培，搞得轟轟烈烈。

    村集體有錢了，蓋了辦公樓，修了村裏的路，翻蓋了學校；村民腰包鼓了，蓋了新房，娶了新人。

    到了21世紀10年代，魏青川眼看著自己年齡越來越大，扔下七十奔八十的人了，思維也跟不上形勢發展，企業發展進入了瓶頸期。

    村裏有點才氣的，不是上大學不回來了，就是去“北漂，”“南漂”什麽的。剩下的，他先後培養了幾個年輕人，都不是那塊料。

    魏青川早年曾先後收養過兩個誌願軍戰友的孩子，一個是在朝鮮戰場被俘戰友的兒子鄭誌閣，還有一個犧牲的戰友女兒王金榮。

    鄭誌閣的父親鄭煥章釋放俘虜時選擇去了台灣，其母親一怒之下改了嫁，丟下小誌閣無人扶養，魏青川不忍，領過來撫養。為此，文革時期還被汙蔑為叛徒子女的後爹，鄭誌閣也為此受到過歧視。

    鄭誌閣70年代末結了婚後，就在改革開放初期領著媳婦要離開村子，說要去外地發展，魏青川也說服不了。走了就至今未歸，究竟去了哪兒，誰也不知道，渺無音訊。

    王金榮的父親王世才犧牲時已經是副連長，可惜犧牲在了南韓地麵上，到現在也不知道屍骨在何處。

    對於王金榮母女倆，魏青川也沒少照應。三年自然災害時期，王金榮的母親病逝，十幾歲的小金榮就被魏青川領到了家裏，培養上了大學。70年代在城裏結婚後就很少回來。

    魏青川的兒子魏振邦18歲就參了軍，後來又提了幹，和妻子尚玉品結婚後，有了魏風。結果一個在部隊醫院忙，一個在軍區裏忙，把孩子送到長托沒時間管，有時倆人還忘了接。

    魏青川和老伴樸順愛去部隊看孫子，哪舍得孫子被丟到長托裏受苦，就領回來照顧。魏振邦兩口子高興還來不及，這下子可解放了。

    讓魏青川老兩口子沒想到的是，養到17歲，就又去當兵了。

    老兩口子又弄成個膝前無子孫，一對老孤寡。眼看著都快80歲的人了，眼前連個孫男嫡女都沒有，村裏的公司也沒人接手，真是苦了這倆老古董。

    百般無奈之下，魏青川隻好給部隊當軍區司令員的兒子魏振邦寫信，讓他動員孫子魏風回來接手村裏的公司，也讓他們兩個老家夥有個依靠。可是要求了七八年，也沒達到目的。

    魏風自打四五歲時來到爺爺奶奶身邊，就被放養了。每天淘得沒邊，不是一身土就是一身泥，舞槍弄棒，沒有消停的時候，兩個老人也舍不得管，舍不得罵，可勁兒慣著。

    到了上小學的時候，魏風就變成了孩子王，動不動就把同學給打了，魏青川沒少舍著老臉向人家陪笑。那也舍不得打罵孫子，沒辦法就和他講道理，擺事實，進行說教，魏風逐漸董事。

    中學時期，魏風就在團山鎮中學住校，業餘時間就跟鎮裏的一家八極武館學習武術。魏風頭腦靈光，學啥像啥，很快就掌握了武館的各路拳法以及刀槍劍戟，斧鉞鉤叉，各種武器用法。

    武館館主薛敬武看到魏風習武進步太快，就知道是個好苗子，覺得必須要找個高手給予輔導，才能使其成長為國家級武術高手。於是他把魏風推薦給八極拳第八代傳人霍生光。

    八極拳是國家非物質文化遺產，屬於短打拳法，追求剛猛、樸實。在技擊手法上講求寸截寸拿、硬打硬開，故爆發力極大，是最具實戰性的技擊拳法。

    所以素有“文有太極安天下，武有八級定乾坤”之說，及“晃膀撞天倒，跺腳震九州”之勢。

    霍家八極拳集各家拳法、棍法、刀法等等之大成，擒拿格鬥無所不及，是八極拳傳承發展最全麵的門派之一。為讓魏風全麵傳承八極拳法，霍師傅每周點撥教習一次，持續達五六年之久。

    魏風從初中到高中，除了學習就是練武，武術功夫也達到了爐火純青的地步。怎奈他一心想像爺爺和父母親一樣，穿上軍裝去當兵。高中沒畢業就入了伍，最後還是在部隊實現了大學夢。

    在部隊奮鬥了十幾年，入了黨，做到了特戰營長職位，晉升到了中校軍銜。本想在部隊繼續發展，怎奈爺爺跟前無人，企業無人接手，隻好忍痛割愛，返回家鄉，代替爺爺為村集體和鄉親們奉獻力量。(www.101noveL.com)