第九百七十三章 等待
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佛門需要傳道,不可能繞過人族這邊的。尤其是佛門東渡後,經過人族王朝,那就是九州的王朝。
雖說九州王朝,火雲洞是不幹擾他們的發展,但是佛門要來九州傳道,不和火雲洞說一些,得不到火雲洞的確認,他們也很難就傳道的。
畢竟這是和火雲洞爭奪氣運信仰。
強行去傳道,也隻會惹怒人族,人族已經不再是以前的人族。
以前佛門有聖人,他們強硬一點還可以。
但是現在佛門聖人也離開了,就剩下他們自己,他們佛門的實力雖說很強大。
但是整體比起道門還是差了點,
比起人族也不會強的,一下子得罪兩大勢力,佛門還真的有些吃不消的。
所以佛門也不可能輕易的得罪人族的。
死了一個羅漢,恐怕也隻能打碎牙齒往肚子裏咽,否則的話,還能怎麽辦?
畢竟誰讓他們站不住理。
雖說死了十幾個凡人,那和十幾個螞蟻沒什麽區別,他們佛門損失的可是金仙羅漢,不能比啊。
但是現實就是這樣,如果人族勢弱,那麽佛門沒理也可以強理,然而人族實力不弱,那麽真的死了羅漢,恐怕佛門也隻能憋著。
蘇凡和張良也是清楚這一點,因此絲毫不在意。
何況這和尚嘴裏的大力羅漢,都不一定是金仙。
畢竟金仙的徒弟,才地仙境,這也太差勁了,要麽是這和尚自己本身太差了,要麽就是前者撒謊。
所以無論哪一種,這和尚的下場都是隻有一條,那就是死路。
砰!
張良不等這家夥,最後的威脅求饒,然後一掌臨空劈在對方的腦門上,直接震碎了對方的元神。
隨後蘇凡伸手臨空一拍,將對方的真靈,也隨之泯滅。
不給對方轉世的機會。
“”
看著蘇凡那熟練的動作,張良額頭上仿佛出現了一排的問號。
“這種人,沒有資格轉世,轉世後,還是會禍害其他人,既然如此,那就不給他機會了”
“佛門想要超度都沒了”
兩人隨即大笑。
張良可是儒家弟子,這個時代的儒家可不是後世什麽,這個時代的儒家,也有後世公羊儒的一些影子了,不對應該是後世公羊儒也是繼承如今的儒家一部分。
公羊儒觀念有哪些,第一就是大一統,這一點在儒家中,也是流行的。
其次就是複仇,孔聖人所說的‘以直報怨’,可不是什麽以德報怨。
有仇,那就用公正的態度去應對。
頗有一股有仇報仇的武俠風範,漢初時期,民間俠義之風盛行,也可能更儒家這個觀點有些關係。
當然了,孔聖人的‘以直報怨’更加的宏偉。
作為儒家正統弟子,張良自然對於這點,有很深的了解,所以佛門為了傳道殺人,那麽他就殺了這些人,為那些百姓報仇,沒有任何的慚愧。
儒家有憐憫之心,那也是對那些弱勢群體的,就比如這些百姓,他們何其無辜。
本來在這村社內,頑強的活著,結果天降災難,那十幾人有什麽錯。
所以對於佛門的行為,張良內心越發的不滿。
當年諸子百家傳道,又或者其他仙人傳道,也從未這般。
無論是諸子百家還是其他仙人傳道,他們都是高傲的,願意來聽,那是你們的機緣,不願意來,他們從未強求。
從來不屑於去強求。
然而這佛門,卻給他開眼了。
佛門好歹也是一方大勢力,按照蘇凡的說法,那可是堪比天庭的強大力量,不比那些神仙弱了。
結果卻用這樣的手段。
張良是韓國貴族,大周還未滅的時候,各國其實也有供奉一些仙神的,就算是韓國也有。
甚至韓國有老祖還在天庭當神仙。
畢竟諸子百家,道家可是在先秦就有的,而且修煉之道,自上古就有傳承,金丹大道,哪一個貴族沒有。
隻不過金丹大道,對於修煉者的要求更高一些,正真能修煉成仙的畢竟還少。
但是各國也有修士,尤其是那些貴族,資源更多,能修煉成仙的,自然是有的。
有的沒有上天,在人間,以仙人修為,可以享受無盡的榮華富貴。
在人間,地仙境,就算是平民也可以一下子成為大貴族了。
當然也有一部份心性堅毅之人,他們想要修煉更高的境界,對於人間的榮華富貴不感興趣,那麽他們就隻能去更適合他們地方。
天庭就是一個很好的去處。
天庭資源更多,有更多的功法,可以讓他們去追求。
韓國祖上有飛升天界的,其實各國都有。
甚至還有聯係的。
當年大秦滅六國,也都有天庭下界的那些修士,可惜他們沒想到,大秦乃是乘運而起的氣運王朝。
大秦立國可能沒有六國久遠,底蘊也許要弱一點,但是繼承了殷商部分遺產的大秦。
實際上底蘊更加深厚一些,再加上大秦的血脈,所以反而大秦實力更加厲害。
那些下界的,來到人間王朝,最終都死了。
至於各國供奉的仙神,這些神仙,可不是傻子,人間王朝的征戰,那可是充滿煞氣的。
他們可不敢輕易的涉及,更何況,人族火雲洞也絕對不允許。
那些下界的,因為本身的身份,那麽人族火雲洞不會理會,你願意下界,那麽死活,火雲洞不管,但是其他仙神,你敢下界,就是必死的。
人間王朝幹不了你,火雲洞也會派人的。
張良當年,也看到韓王,曾祈求曾經供奉的仙神下界幫忙可惜,無一下來。
所以對於那些仙神,張良心中也是沒有任何好感的。
平日裏,韓國對於這些仙神,可是供奉不斷的,結果一出事,請幫忙,一個個都裝孫子了。
但是那些仙神,卻從未強求過人間,也從未對人間凡人,有任何的無力要求。
你願意供奉就供奉,當然也有仙神強求供奉祭祀,但也僅僅如此罷了。
和佛門相比,那手段就顯得很‘正大光明’了。
“死了一個地仙禿驢,想來不久會有一群禿驢到來”
“接下裏怎麽辦?”
“是繼續在這個等著?”()