“龍村可以概括為‘一寺兩廟三山四水七匠九景’。一寺，就是古雷音寺遺址；兩廟，是指東廟(武關帝廟)和西廟(文關帝廟)；三山，是伸向龍村的東、南、西三條山脈；四水:北汝河，黑峪溝，豹子溝和盤龍河；七匠，龍村有名傳一方的能工巧匠，如木匠韓夢蘭，鐵匠郭付林，石匠高清山，磚瓦匠李九長，明醫馬邦賢，越調於文廣，風水師安張栓；九景:雷音寺遺址，關帝廟，石木碗，老龍潭，石鼓山，鳳凰翅、老硩嶺紅色基地，盤龍風俗街和南岸濕地公園。”

    先說木匠韓夢蘭

    提起韓夢蘭這個名字，上世紀龍村附近的人們可以說無人不知，無人不曉，他是大名鼎鼎的木匠。

    韓夢蘭，男，一八八五年出生於關帝村，卒於一九六零年二月十五日壽亨七十五歲。

    韓夢蘭從小喜愛木工活，凡是看到有精致的木工物品，他都愛不釋手，左看右看，想從中找到什麽。對此他父親專門四處拜訪給他尋找名師，最終安排他到汝陽北大安馮家拜師學藝。

    韓夢蘭從小能吃苦耐勞、刻苦鑽研。倍受馮老師的關愛，把所有的技巧都傳給了他，在師兄弟五人之中，他是最優秀的。苦學三年，學業有成後他回到關帝村為家鄉鄰做木工活。

    工匠師們喜歡雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程，對細節有很高的要求，追求產品的完美和極致。韓夢蘭對於各種精致的木工活都能做。主要絕活一:他做的榫頭活永不鬆動。絕活二:他箍的木水桶無論濕幹永不漏水。絕和三:就是做棺材時的合大縫了。

    相信大家都熟悉“三長兩短”吧。它的本意是指棺材中的兩塊側板和一塊底板(三長)，再加上前後的兩塊短板(兩短)。比喻人遭意外的災禍或有人身傷亡的惡件。(若再算上棺蓋那就是“四長”了，那叫“蓋棺定論”。)製作棺材中把幾塊長七尺多，最厚達六寸的木板粘合在一起叫合大縫。合大縫需把相鄰兩塊大木板的結合麵刨得十分平直。大多數工匠是刨刨看看，看看刨刨，經過多次後再把兩塊大木板對齊試試，看能不能合嚴實，若不能合嚴實，再進行刨平，直到縫口嚴實為止。韓夢蘭則不然，他根本不用眼看，隻用手在上麵從頭到尾一摸，就能判斷出要合的麵是否平，能否合嚴實。真是奇呀！真不愧是一代名匠！

    韓夢蘭不僅技藝高超，而且道德也十分高尚。他為很多慕名來取經的人免費傳授技藝，給本村人幹活從不收一分工錢。他盛名遠播，深受鄉鄰的好評。

    明醫馬邦賢

    馬邦賢，男，出生於一九三九年，家住河南省陽縣望嵩鎮龍村，一生從事醫療工作。

    馬邦賢出生在一個普普通通的農民家庭，上有兄長，父母為人十分善良。父母經常教育他要勤勞勇敢、尊重他人、結交鄰裏、幫扶貧弱。

    十歲那年，父母東拚西湊點錢，把馬邦賢送進了學校，讓他好好讀書，當個有文化的人，將來能更好的生活。

    馬邦賢沒有辜負父母的期望，起早貪黑努力學習，從小學到高中成績都名列前茅。

    一九五九年八月，參加高考，順利進入了河南化工學院化工係無機專業學習。

    在大學裏，他仍刻苦學習，各科專業知識都比較紮實，正當繼續深造的時候，因為自然災害，大部分高校進行了合班並校。

    馬邦賢對新分配的專業不夠理想，便回到了家鄉從事農業生產。為了將來的生活，他想利用自己的知識和能力來改變自己的命運。

    當時的農村醫療事業十分落後，到處是夭折的嬰兒，中老年人體弱多病者太多。他看在眼裏、急在心上，決心學醫，想用醫藥來挽救病人脆弱的生命。

    於是他開始接觸、了解、學習中醫。中醫作為我國的四大國粹之一，他感覺自己有責任、有義務將其傳承和發揚下去。

    他於是更加用功，不分晝夜苦讀醫書，四處請教名醫，經過三年的不懈努力，終於可以給人治病了。

    一九六五年，馬邦賢一人承擔了龍村的主要醫務工作&nbp;&nbp;。

    直到一九七八年村裏辦起了衛生室，馬邦賢擔任主治醫生。

    他能用盡量少的藥物治療疾病，且療效顯著，得到了十裏八鄉病人及家屬的好評。

    有一次來就診的是一個年輕婦女，她在用縫紉機做衣服時，不小心把手指送入送布牙中，縫衣針穿指而過，由於她用力抽手，把針弄折了，鮮血直流，不知手指中是否有斷針。

    馬邦賢打了一盆清水，把一個裝有小磁鐵的火柴盒放在水麵上，讓傷者把手指伸進水裏移動。通過手指和火柴盒運動的速度不同，判斷出傷者手指中並無斷針，包紮好後，傷者十分高興。她和前來觀看的人都說:“馬醫生真是能人呀！”

    馬邦賢根據多年的經驗，總結了一套用藥物治療輕度闌尾炎患者的方法(不用手術治療)，這不僅減輕了患者的痛苦，還大大節約了手術費。

    一九八五年，馬邦賢又多方籌錢購製了全鄉第一台透視機，先後又開始了四大常規(血、便、痰、尿)的化驗，以後又開展生化、肝功能五項指標的檢查等，當時他診所的醫療器械居全鄉第一。

    他從醫幾十年，始終遵循的治病原則，能用土方治療就不用藥，能用藥物治療就不手術，花最少的錢來治病，最大限度地減輕患者的經濟負擔，全心全意為患者服務，即使病人到了生命的最後階段，我也用精神療法以減輕病人的痛苦。

    幾十年來他徒步走街串巷，不分晝夜、不分節假日、不分寒暑、不分天氣好壞，哪裏有病人，就到哪裏去。真的是一心為病人，一切為病人。

    他治愈了無數疑難雜症，得到了廣大村民的高度讚揚。

    石匠高清山

    高清山，一九二七年出生於汝州市寄料鎮，一九九一年卒於龍村。

    他由於聰明好學，又有點文化，在解放後百廢待興的大建設時期，很受領導器重，在陽縣玉馬水庫建設中，被任命為水庫巷道(溢洪道)部指揮長。由於指揮有方，深受領導好評。

    由於經常受到表揚，在這個環境久了，漸漸地喜歡奉承誇獎，原則觀念漸漸淡漠。有人家裏炸個土埂，甚至想炸幾條魚吃，他都發給炸藥、雷管。時間長了，他也不清楚究竟發出去了多少。後來在危險品檢查中，被發現，由於解釋不清，最後以倒賣炸藥雷管罪被判處有期徒刑，考慮到他工作積極，又沒有家口，最後從輕判刑兩年。

    在獄中期間，認識了石匠出身的王指導。親不親行親，兩人一見如故，王指導就傳授他石磨、油磨的製作、修整等技術，出獄後推薦他到西安石匠村找自己的師傅學習。

    在西安學習後，他帶領一批石匠承攬了工程項目，石工技術更加精湛。兩三年後回到陽縣，在泰山廟、車村一帶打造石磨、石碾和其它石製工具，收學徒十多人。

    有了團隊，他對石工技術要求更加嚴格，在督促徒弟們努力學習外，自己也非常鑽研，使自己的水平有了進一步提高。

    石工是過去農村木匠、鐵匠、石匠三大匠作之一，影響深遠。石匠能夠打製旱磨、門墩、牛槽、基石的大有人在，而技術性的，如粉磨、油磨等的製作、鍛修的人有，但能夠搞清原理進行精準鍛修的人就少之又少，而高清山就是這樣的人。

    什麽“芝麻堾破皮，黃豆磨成槳”？什麽“粉磨一盞燈、油磨一陣風”？什麽“高推低碰”？就是少有的技術了。

    高坡做的一手好石活，石磨、石碾、豬牛槽、門蹬、石滾等，不論出了什麽毛病，經他的手一整理，問題馬上解決。特別是豆腐磨、油磨，他鍛出來的渣細，出的豆腐多。紫蘿口外，一直到下水磨，幾十裏的地麵。一提到高石匠，沒有人不知道的。不光在這裏，他鍛磨在汝陽的山區幾個鄉王坪、付店、十八盤等地也很有名望，當地人送綽號戲稱“高縣長”

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