大乾醫道從數千年前的蒙昧時期發展到現在，曆經歲月變遷，朝代變更，但治療咳症所用的方法依舊是四法。

    發汗法、清熱法、祛痰法、泄下法。

    曆經歲月變遷，依舊數百年沒有再提出別的方法。

    最後的泄下法還是前朝南離之時名醫劉然提出。

    已經五百年過去了。

    大乾也建立了差不多三百年。

    至今大乾醫道所沿用的治療咳症的方法已依舊是那四種。

    至於有沒有第五種。

    周天生不得而知。

    因為那已經屬於秘方的範疇，除了發明那個藥方的醫者自己的家族亦或是弟子門人之外不得而知。

    但主流使用的方法依舊是四種。

    公布在外的藥方也有不少，但是卻遠遠無法與陳河今日所提出的十一個藥方相比。

    “先生當真還有兩種？”

    周天生壓抑著內心的驚駭，聲音顫抖的問道。

    第五種和第六種他聽都沒聽說過。

    更不知道這第五種和第六種究竟從哪入手。

    雖然還沒有看到最後的兩個治療咳症方法的經方。

    但周天生已經被震撼的有些麻木了。

    這完全是另辟蹊徑，做到了前人沒有做到的事情，而這個人不是浸淫醫道幾十年的老郎中，也不是出自醫藥世家，就是一個普普通通的年輕人。

    “確實還有第五種和第六種，等我給你慢慢寫下。”

    陳河擺了擺手示意周天生安靜點。

    陳河揉了揉自己有些發酸的腰背，伸手從硯台上重新拿起狼毫筆。

    另外拿了一張宣紙，鋪在藥盒上。

    就繼續寫了起來。

    看著陳河，周天生尷尬的笑了笑。

    回想自己剛剛的言行舉止好像的確有些冒失了。

    再次把目光望向陳河手裏的筆，眼底經是專注。

    此刻周天生完全把自己帶入了學生的姿態，在向著老師求教，再無一點老中醫的自傲。

    第五種方法和第六種方法完全是開辟了他的認知。

    他也想看看這第五種方法和第六種方法究竟是什麽。

    從哪方麵入手。

    第五法:利尿法。

    僅僅看到這三個字，周天生眼前便陡然一亮，仿佛有種醍醐灌頂的感覺。

    人體五髒分屬五行，肺為水之上源，若受寒氣必然影響肺的宣發肅將，從而致使病灶多生，這利尿法的確是排除肺內多餘的水汽。

    但是這利尿又如何利尿呢？

    陳河依舊在紙上寫著。

    利尿法使用方劑之一：豬苓湯:豬苓，茯苓，澤瀉，阿膠，滑石。

    “豬苓湯？”

    周天生呢喃一聲，他看不懂這豬苓湯如何利尿，更無法想到如何排除肺裏麵淤積的水汽。

    周天生想問，但終究沒有問出來。

    他不想打擾陳河的思緒，也不想錯過這一次絕佳的學習機會。

    所以想了想，周天生還是沒有打擾陳河。

    陳河全部的心神都集中在藥方中，腦海裏麵反複的思考著前世仲景六法裏麵對於豬苓湯的解讀。

    注解：主少陰病，下利六七日，咳而嘔咳，心煩不得眠者，豬苓湯主之。

    “原來是少陰病，少陰病擾利尿，通過改善利尿的確有利於排除肺裏多餘的水汽。”

    周天生呢喃一聲。

    但一雙眼睛依舊看著陳河。

    到了現在這種程度，周天生心底依舊有種想強烈拜師的渴望。

    什麽礙於身份的自持，他都可以拋棄。

    他隻想跟著陳河學習更多的醫道。

    利尿法方劑二：真武湯。

    “呼....”

    看完利尿法的兩個方子，周天生長長的舒了一口氣。

    不得不說，這通過利尿法治療咳症的方法他雖然沒有聽說過，但陳河給出的兩個經方對於通過利尿改善咳症也的確有大用！

    第六法：和解法，小柴胡湯。

    肝主疏泄，少陽膽與三焦為樞 ，推動激發促進整個肌體生機，生者情緒高昂，身而康健，舒達肝膽法便是推動肺氣宣發肅降，調節情緒，而咳喘嚴重的人，大多會緊張焦慮，這種情緒極其影響康複 所以要疏肝解鬱，舒達少陽。

    藥方:柴胡，黃苓，人參，半夏，甘草，生薑，大棗

    還有一方為四逆散，主要由，甘草，枳實，柴胡，芍藥組成。

    治胸悶，咳喘，憋氣，伴焦慮，緊張，手足發涼者。

    到了這裏所有的方子也總算徹底寫完。

    陳河吹幹紙上的墨跡，輕輕將兩張宣紙托起遞到周天生的麵前。

    "全部的六法便在這裏，請老先生過目。”

    寫完全部的藥方，陳河吹幹紙上的墨跡，托起宣紙遞給周天生。

    周天生下意識地伸了伸手，又馬上縮了回去，想接又不敢接。

    連忙推脫道：“先生，這咳症六法太過貴重了，在下不敢收。”

    張仲景治療咳症的六法，每一道方子都經過無數的考驗，周天生雖然不知道這些，但是以他對於藥理的了解，卻能一眼看出每一道方子用藥都極為嚴謹，對症施藥。

    翠雲和紅杏拿去的第一個方子，他便有種驚為天人的感覺。

    也正是因為這個方子他才下定決心要來請陳河去德濟堂坐鎮。

    誰曾想。

    這第二法，第三法，第四法所用之經方用藥之搭配之精準，配伍之嚴謹絲毫不下於第一個方子。

    尤其是最後的利尿法和和解法。

    陳河又根據病者的不同情況給出兩種不同的藥方。

    每一個經方都是同樣的水準，不管是配伍，還是用藥，還是注解之上對於病理的研究，都讓他有種劃時代的感覺。

    德濟堂也有秘方，也是經過好幾代人努力存留下來的。

    在各自的病理領域皆有獨到之處。

    但不管是那些秘方，還是周天生他早年有幸見過的半卷宮廷秘方，和陳河給他的這些方子比都相差太多太多。

    不管是配伍，還是用藥都完全不是一個層次的存在。

    “先生請收回，在下著實不敢收。”

    周天生搖頭，雖然心底萬分不舍，但是出於對於醫道的敬畏，他還是不敢輕易收下如此貴重的經方。

    這等經方的價值早已不能用錢來衡量，因為他是真正的濟世經方！

    彌補了當前大乾醫藥界的不足，給出了更為準確的用藥方向。

    若是傳出去足以再立一門醫道，千古流芳。

    這等存在的醫方他怎麽敢拿？

    陳河默默的看著周天生，心底又是意外，又是感慨。

    這樣的小老頭真的不多了。

    傷寒雜病論是前世學醫時必須要看的一本醫書，與《黃帝內經》、《神農本草經》、《難經》並稱為四大古醫典。

    雖然後世講究科學治療，因病施藥，但用藥時很大程度上還是經驗學。

    而《傷寒論》、《黃帝內經》、《神農本草經》、《難經》。

    能曆經上下接近兩千年的流傳自然是受到了一代又一代人的認可。

    是用藥辯症的基礎。

    價值不可想象。

    《傷寒論》中的，仲景六法雖是後世人歸納總結，但在前世那個醫療發達的時代也是中醫一道的濟世名方，即便西醫昌盛各種抗生素乃至其他藥物極其繁多的年代，在治療咳嗽，傷寒，支氣管炎等呼吸道疾病上仲景六法的作用依舊無可替代，甚至應對某些症狀比抗生素，消炎類藥物效果還好。

    更別說對於這個時代。

    陳河看著周天生，一時之間，不知道該說什麽。

    這小老頭太實誠了，對於醫道也有著一顆純粹的敬畏之心。

    想了想。

    陳河說道：“老先生收下便是，醫方存在便是治病救人，而且這方子留在我手裏也是明珠蒙塵，給老先生也算是積善行德了，若是老先生覺得過意不去，便把這方子當做秘方，僅由你一人使用便可，不要傳給外人。”

    周天生心底又是感動又是無言，當即伸出手指，食指和中指指向天空：“我周天生今日在此發.....”

    “誒，誒，誒，沒必要，沒必要。”

    陳河苦笑一聲，趕緊一把按住周天生，“老先生你我之間的約定是君子之諾，何必發誓？若我不信你，又怎麽會把方子給你。”

    看著陳河，周天生張了張嘴，想要說些什麽，但卻不知該開口，隻能無言衝陳河拱了拱手。

    正是因為他是大夫，才更加明白這個八個方子的重要性，以及無數種藥物中，搭配出這等經方背後所需要付出的心血。

    實在是太多太多了。

    醫道嚴謹，向來講究循循漸漸，不可冒進也不可萎頓。

    任何一點的進步無數經驗的總結。

    稍有不慎便是人命關天的大事。

    所以配伍出如此嚴謹的濟世經方，所需要付出的心血，他心底明白。

    也正是因為明白，自然也就更加不敢外傳。(www.101noveL.com)