陸清的信就在桌子上攤著，信上沒有一個字的實質內容，李泰也沒什麽可瞞著的，隻不過看李治這麽著急，他有點迷惑。
    陸清來沒來信，對李治來說有這麽重要嗎？李泰笑問：“你什麽意思？有事直說唄。”
    “我就問你收到陸清的信了嗎？”李治邊說話邊往前走，李泰把信紙拿起來，朝前一遞：“這就是，你看吧。”
    李治接過信紙，倒不急著先看信，而是繞過桌子，把二哥往邊上推推，就跟他坐一張椅子上了。
    大唐的椅子椅麵比較寬，因為大家都是習慣盤腿席地而坐的，突然由盤腿坐變為垂腿坐還不是很適應，椅麵都做得很寬，方便隨時在椅子上盤腿坐。
    時至今日人們提起唐王朝的時候，都習慣說一聲“大唐”，這個“大”字真不是隨便說說的。
    大唐處處體現著大氣，房子建得大，鬥拱碩大、出簷深遠，不為遮風擋雨，就是喜歡大不喜歡小。
    街道建得寬，不為交通便利，就是喜歡寬不喜歡窄，朱雀大街一百五十米寬，可以並行多少輛馬車？
    衣服裁得大，從窄袖漸漸過度到寬袍大袖，袖裏乾坤大，真不是玩笑，隻要你力氣夠大，袖子裏能藏一百斤米。
    家俱做得也大，可以折疊收放的櫈子，那時候叫胡床，是可以半躺甚至全躺的，後來的朝代就越做越小，胡床變成了馬劄，稍微胖點的人，可能屁股都得懸空一圈兒。
    不同的環境可以折射出不同的文化，不同的環境可以培養出不同的性格，如果朝代有性格，那大唐的性格就是心胸寬廣、包容性極強。
    也正因為如此，才有了萬國來朝、百花競放的盛世，大唐的朝堂上異族做高官不是個別現象，東西兩市更是胡商遍地。
    大唐活成了後世封建王朝的巔峰夢想，每一個朝代都以重現大唐為目標，驕傲的是一直被模仿，遺憾的是從未被超越。
    “唉，真遺憾。”李治看完信，失望地把信往桌子上一拍：“還以為他能跟你說點什麽好玩的事呢，就說了一堆的廢話。”
    廢話麽？李泰不覺得這是廢話，他拿起信紙擺到李治的眼前：“你透過這些廢話，就沒看到點別的東西？”
    李治很認真很快速地又掃視了一遍，然後納悶地搖了搖頭：“什麽都沒有，就炫耀他出去玩了。”
    “這叫苦自己嚐，笑與你分享。”李泰抬手摟著李治的肩膀，和他一起看著信。
    “他這一路吃多少辛苦、受多少風霜、經多少磨難，不用說也瞞不了人，他一字不提，他隻是怕我擔心，不停的炫耀他這一路的快樂，雉奴，你記著，炫耀就是一種掩飾，炫耀什麽就是缺什麽。”
    李治盯著陸清寫的信，聽著二哥的話，眨巴著自己的眼睛，怎麽都看不出來陸清這是缺少快樂，明明他快樂得心都要冒泡了。
    李治微轉頭，看著李泰：“不是你想多了吧？”
    “你來看。”李泰耐心地跟李治分析起陸清的信來。
    “大漠黃沙，放馬天涯。你看到的是豪放不羈，其實你去一次就知道了，穿越沙漠能活下來都是奇跡。”
    “孤煙落日，霧靄雲霞。你看到的是曠達旖旎，事實上那是無邊的孤獨，而且落日就代表著天要黑了，能遇到人家還好，遇不到呢？睡哪兒？”
    “偶住寺觀，時宿農家。你看到的是瀟灑浪漫，你想像一下低頭賠著笑臉去敲陌生人的門，遇上好心的收留你，遇上不善良的就不讓你進門，借人家的矮牆背背風還得跟人家道謝。”
    “奇岩怪石，不隻代表著風景秀麗，還代表著山不好爬，路不好走。澄明淨水，他一個急匆匆趕路的人能注意到遊魚搖曳，說明什麽？說明他在找水源，沒飯吃能忍，沒水喝你忍忍。”
    “鶯聲嚦嚦花外囀，鹿語呦呦林間鳴。你也出去打過獵，山林裏隻有黃鶯和麋鹿嗎？毒蛇猛獸他怎麽不說？”
    李泰輕輕地把信紙丟到桌子上，長長地吐出一口氣，李治的小手伸進懷裏掏出來一個信封，遞給李泰：“毒蛇猛獸的事，他跟我說了。”
    李泰接過信封，光是這個半塊磚的厚度就足以證明陸清是跟李治第一好的了。
    陸清跟李泰聊的都是一路的好風景，跟李治講的都是一路的奇聞怪事。
    說有一次他在一個村莊借宿，夜裏突然有一條巨大的蟒蛇進了村子，把一隻羊給活吞了，整個村子雞飛狗跳的，沒一個人敢出門，他和曹蟒衝出去把蛇給打死了，然後剖蛇腹把羊掏了出來，羊居然還活著。
    還有一次他們在半山坡上歇腳，兩個人都睡著了，這時候躥出來一隻老虎，老虎沒理會他們倆，把拴在他們身邊的馬給吃了。他倆把老虎打死之後，用虎皮換了匹馬，還剩了不少的錢。
    諸如此類的故事有十多個，李治看得興趣正濃，突