正所謂君子有酒，嘉賓式燕以樂。家宴進行的熱鬧而流俗，絲竹之聲不絕於耳，席間觥籌交錯，言語歡暢，其樂融融。然而明眼人都看得出來，簡文帝的心思根本不在這裏，被那新晉的順儀勾了去，彼此之間不過寒暄喝酒，歌舞升平不假，卻是宮中數見不鮮的東西。

    這一次宴會太子也網羅天下所有的美酒，讓大家好好品嚐，也算是個小遊戲，打發一下漫漫長夜，增進之間的感情。

    司馬曜和司馬道子二位好酒之人立馬就被這個小遊戲給吸引住，所謂一方水土養一方人，因為地域的不同，往往也造就了各地美酒不同的風情。

    西涼北地，苦寒之地，其酒便進口如刀，回味似火；東晉為魚米之鄉，其酒便清冽綿長、大秦民風淳厚，其酒便品高味正；前燕酒，則甜糯綿密，細膩而不陳。

    頭一輪喝得自然是西涼酒，正如西涼人的性格一般，初入口之時或許不覺如何，然後勁力卻是甚大。這西涼酒入喉一刻鍾便揮發出它的威力，簡文帝也是有些微醉，催促著上第二輪酒。也幸好此時酒的度數不是很高，司馬曜和司馬道子二人還勉強撐得住。

    這第二輪是晉酒，這酒在百姓之中才是最受歡迎的，因為每個人在經曆了繁重的勞作之後，沒有什麽比酒精更能麻木自己了。

    太子大喊一聲：“還是我朝的酒好喝，西涼人的酒苦了些，怪不得人人不愛喝，隻有那些沒喝過好酒的人才喜歡喝！”

    簡文帝假裝不在意的看著他，仿佛太子的話中有話，莫非是暗示北地百姓生活淒苦，國土貧瘠並無大用，太子是想借各地的酒來暗諷各個國家時局。

    這當簡文帝看破時，太子拍手宦官們端上的是燕國的酒，這酒發甜米香十足，兩位公主都喜歡喝，便對著皇兄說道：“皇兄這酒好喝，不如多送我幾埕。”

    他再度飲下一杯，然後走到新安身邊道：“皇妹愛喝，為兄自然會讓下人多準備，隻是這就太甜，軟趴趴無力，哪裏比得上晉酒綿長！”

    簡文帝也是舉起酒杯喝兩口之後，心裏想到燕國的慕容一族，與秦人多次作戰，打得他們抬不起頭，這次向自己的國家點頭哈腰求救，一點骨氣都沒有，怪不得太子會用軟趴趴這個詞語來形容這杯酒。

    最後一輪喝得是品高味正的秦酒，他拿著酒壺上前給簡文帝倒上一杯，恭敬的請酒道：“父皇這酒味道純厚，世家精釀，不是輕易就能弄到手，若父皇喝的話，兒臣願意為父皇取來。”

    簡文帝咳嗽一下，覺得太子太膽大，這話不就告訴自己想要收複北地山河嗎？可哪有那麽容易，前人石勒建立後趙，南征東晉，北侵代國，威風不可一世，後人符健滅趙建秦，多次南征，虎視眈眈也是狼子野心。

    太子雖然很有誌氣，可還是太年輕盛負，光有抱負卻小看其他國家的實力，這樣是不行的，找個機會鞭策一下才行，好讓他看清楚現狀。

    他緩緩張開龍口說道：“太子精心準備的四樣酒確實是別出心裁，可朕並不是喜酒之人，皇子曜的《全勸農書》倒是讓朕眼前一亮，當下土地兼並之風盛行，朕想用這書提醒世家大族，好好收斂一下自己的行為。”

    司馬曜上前跪拜：“兒臣不敢貪功，裏麵也有皇兄的一份功勞。”

    太子本以為會很喜歡自己送的這份禮物。這份禮物裏麵包含的深意父皇應該不會不知，怎麽反而誇獎起三皇弟呢？他百思不得其解，難不成父皇有意鞭策自己，叫自己不要妄自菲薄，狂妄自大？

    自從司馬曜立冠以來，名聲也在仕人之中鵲起，可大家都是父皇的好兒子所以沒有把他讓做皇位的假想敵，兩人的兄弟情義比山高比海生，自然不會懷疑他有二心。

    可思慮良久，太子還是決定暗中幫司馬曜一把，因為，此事主要是司馬曜起草的，必然會動搖氏族們的利益，加上他還未封親王，自己作為他的好大哥，自然要幫他吸引了一**的火力與不滿。

    既然如此，倒不如做成此事，況且司馬曜的《勸農書》亦是利國利民之書，晉朝乃魚米之鄉，耕戰體係所依賴的正是遍布在關中平原上的那些自耕農，倘若任由那些氏族豪強迫害百姓，那麽傷到的是國家根本。

    便附議道：“兒臣也覺得三皇弟的《勸農書》寫得極好，不如就讓兒臣協助三皇弟辦理此事。”

    “太子當真這麽想？可願意協助皇子曜辦成此事？”簡文帝緊緊的問道，皇威逼人。

    “兒臣願意！”

    “兒臣也要皇兄的協助！”

    簡文帝見二人倒也是一副誠意滿滿的樣子，就答應了他們，去辦理這件事情。

    了卻這樁事後，太子和司馬耀回到座位上盡情歡飲。

    曲終舞罷，已然是亥時時分，殿中監已經準備好祭月的流程，皇帝攜同兩位愛妃，皇子公主緊隨其後，一同祭拜天上明月。

    祭月源於遠古初民對月的崇拜，後來作為天體的月被人格化，成為月神。曆代皇家稱月神為夜明之神，道教興起後稱月神為太陰星君。而民間則多認為月神是女性，是嫦娥，稱她為月姑或月姐。

    祭月在上古作為季節祭祀儀式被列入皇家祀典、例行祭祀後，民間就缺少了祭月的消息，像日月這樣的代表陰陽的天地大神，隻有皇家才能與之溝通，祭月成為皇家的專利。

    古代帝王的禮製中有春秋二祭，春祭日，秋祭月。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。

    殿中監的官員拿著祭文念道：“秋至而禾熟，天子祀於大惢，西出其國百三十八裏而壇，服白而絻白，搢玉揔，帶錫監，吹損箎之風，鑿動金石之音。朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭月。”

    簡文帝雖然站立著祈福，可卻是一副誠心誠然的模樣，他緊閉雙眼禱告來年風調雨順，國泰民安，隨後宦官把三根清香遞到他手裏，他一臉敬意地把香插在香爐上，便遣散眾人各自回宮休息。(www.101noveL.com)