“你須記明，從壇的底座到下層磴台，高二肘，邊寬一肘。從小磴台到大磴台，高四肘，邊寬一肘.”
    “壇上的供台，高四肘，長十二肘，寬十二肘，四麵見方。四圍起邊高半肘，底座四圍的邊寬一肘。台階朝東.”
    範寧竭力回憶著一路來在燈塔區域所見的模模糊糊的景象，並就祭壇的構造方法繼續指示著兩位神父。
    “你們要把早晨的燔祭，晚上的素祭，君王的燔祭，素祭，國內眾民的燔祭，素祭，奠祭，都燒在祭壇上。燔祭的祭牲整隻剝皮，切成合乎禮節的塊，肺腑與腿要用水洗。你們須火燒全獸，直至灰燼，不可留食。倘若在安息日布道，還要多獻兩隻羊羔。”
    “至於素祭，你們且用細麵、鹽、乳香和施馬爾茨油製成餅，斷不可使用酵與蜜。素祭剩下的部分歸給祭司，他們要在聖所內吃掉祭物。這種經過烘烤的餅成為香氣滿足神，也成為食物滿足人。”
    “這樣，壇就潔淨了。並壇的一切器皿，陳設餅的桌子，與桌子的一切器皿都潔淨了。”
    範寧指導完後，又在內兜裏掏出了薄薄的幾頁羊皮紙。
    阿曆克塞司鐸趕緊躬身接了過去。
    所以，馬上，這些布道內容和作品，都會是自己第一個向教會轉達？他心中激動。
    這似乎是兩本樂譜！
    但並未記載出所有的內容。兩部作品集，均隻有封麵、目錄和每首分曲的起行縮譜。
    相當於隻是起到一個曲目單的功能，告訴聽眾準備如此演奏而已。
    “諒必你們曾聽見上主賜恩給我，將關切你們的功業托付我，啟示我知道三位一體的奧秘。正如我以前略略提過的。”
    “你們一段一段地聽了，就能曉得我現在已是深知神之主題的奧秘。這一部是受其啟發記下，好讓你們知曉從前的。另一部則是我新發的願望，好讓你們知曉當下的。”
    範寧的語氣慢慢悠悠，可阿曆克塞的內心在狂跳！
    這位年輕的司鐸，甚至感覺此時有些呼吸困難！
    “神之主題”.這位拉瓦錫神父，去了一趟失常區後，果真掌握了“神之主題”！
    他屏住氣息，帶著微微顫抖，在內心中讀出了這兩部用古雅努斯語寫成的作品集名稱。
    從簡單的縮譜和拉瓦錫的講解來看，它們一部似乎是中古音樂複調作品，一部卻是激進的現代先鋒音樂語匯——
    “《賦格的藝術》！？《二十聖嬰默想》！？”
    範寧選擇的這兩部作品，前者自不必說，正是巴赫用“神之主題”寫成的人生最後一部作品，也是這位“父親”所真正留下的音樂遺囑！
    至於第二部.
    《二十聖嬰默想》，又名《對聖嬰的二十次凝視》（Vingt Regards sur I"enfantJésus），由法國現代作曲家梅西安作於1944年。
    這部作品描繪的是在馬槽中的聖嬰受到來自不同方位不同觀者的二十種凝視的場景，這是梅西安最為偉大的鋼琴作品之一，是一部真正意義上的“現代宗教音樂巨著”，也是現代神秘主義音樂的巔峰之作！
    今晚，在赫治威爾河畔發生的事件正在迅速擴散，越來越多的藝術界或宗教界人士，得知了歸來的拉瓦錫神父即將藉著這麽兩部作品開始他的布道.
    但是，僅僅隻是知曉了兩個作品名稱的人們，還是遠遠無法預料到，他們即將聽到怎麽樣的音樂！！
    教會總部的正式回應，則是在這一晚過了午夜後傳出的。
    雅努斯的信眾們自上而下，均收到了來自雅寧各十九世陛下的指示，而後又自發地將這條指示在身旁打聽的親友中傳達了出去——
    “恭迎而不逾越”！
    這位教宗陛下現在已經親自帶隊出發，並將按照拉瓦錫神父指定的布道路線，一站一站地提前恭候到場.
    但是，高層們隻會退至一旁聆聽演奏和布道，不會逾越到這些教堂所在地的原本神職人員之前！
    怎麽來的，怎麽走！然後下一站繼續！
    包括這其中涉及的很多細節的問題.
    比如聆聽演奏的參禮席順尋怎麽擺，哪些人員來負責儀式，是否需要購買特納藝術院線的“電台轉播”服務，聞訊到場的各界人士誰來接待.
    再者，如果布道的過程中有答疑環節或安排告解聖事之類的，誰來與拉瓦錫神父交流自己內心的疑惑.
    以上這些，都由原本教堂裏麵的神父們來參與決斷，最多延伸到負責這一教區的具體那位主教而已！
    其餘的人，僅僅是接納者、受教者、或者是見證人的角色！
    這麽一來，機會倒是給到了這些教堂的司鐸或執事們。
    但是，壓力也隨之而來。
    現在西大陸藝術界刮起的兩股最大的風，一股自然是首演已經惹出巨大爭議的《春之祭》，另一股，就是拉瓦錫即將布道和演奏的消息！
    矚目環繞之下，現場雙方交流了些什麽問題，恐怕就不再是私人答疑解惑的範疇了，而是上升到了教會立場和態度的問題，以及一整個“宗教領域音樂在現代藝術潮流下該何去何從”的問題！
    有幾個得到通知的司鐸，在被巨大的喜悅激動砸中之餘，也突然間開始犯愁了起來。
    “情況如何？這下，沒又鬧出什麽摩擦吧？”
    半夜，空蕩蕩的“音樂之友協會豐收藝術節籌委會”辦公大廳內，拉絮斯正靠在旋轉座椅上，兩手撐著扶手，望向未開啟的“電台投影”區域出神。
    忽然若有若無的模糊男子聲音憑空回蕩起來，後方的幾根裝飾性門柱上也浮現出了影影綽綽的幻象。
    “蠟先生。”拉絮斯當即坐直身體，信誓旦旦地匯報，“請您放心，這次的情況和舍勒那天不一樣！”
    “這拉瓦錫是從水麵上出現的，直接去找的對麵利底亞人和靈隱戒律會的麻煩，據我們情報人員的初步分析，他似乎是想推動雙方停火，當然，有沒有帶上什麽額外的訴求，具體又施加了一些什麽壓力，暫時還不清楚”
    “拉瓦錫回來之後，則是向教會交代了築壇、布道和公開演奏的事情，預告的作品一部叫做《賦格的藝術》，一部叫做《二十聖嬰默想》.總之，沒和我們特巡廳或考察團直接打上交道，也更不存在發生摩擦或‘損害威信’之類的事情”
    “信教的人早就認為他是‘新月’了，而且直接認定了他就是若幹年後的下一代‘沐光明者’，事實上，從此前《b小調彌撒》等一些作品的情況來看，此人同樣是登頂的有力競爭者之一，用不著討論組的考察團再去額外尋什麽照麵，無論如何，組織都是歡迎他參加豐收藝術節的。”
    如今換了拉絮斯來主持藝術管理的日常工作，他認為，拉瓦錫此前的那段經曆，和特巡廳並沒發生過什麽大的過節。
    當初傳得沸沸揚揚的“驅魔考驗”的事？那隻是“職場”上的意外事故罷了，大家都是“為了工作”嘛。
    更何況現在人死都死了。
    他本來就覺得歐文不是個什麽能愉快共事的同僚。
    “嗯，不過說到考察團.”拉絮斯這時拉開抽屜，從文件盒裏抽出了六七份簡曆，“今晚倒是有好幾個教會的藝術家，突然找到我們說要請假！”