雖然夢幻樂園十幾分鍾前還是板倉良三的地盤，但現在已經改姓神穀了。

    包括那塊廣告牌也一樣。

    “作為新任樂園主，我可以控製廣告牌製造一條針對外來者的規則。雖然廣告牌無法脫離夢幻樂園，但以後或許可以嚐試，將某些強大的異訪勾引到這裏來。然後我再主場作戰，占盡優勢。”

    神穀川簡單考慮了一下廣告牌的用法。

    另外因為可選任務成為新園長做完，那個任務也已經結算出了獎勵。

    [可選任務：成為新園長已完成！]

    [獲得任務獎勵，七情誌·喜核！]

    在《怪談物語》的任務界麵做了結算後，神穀的手心多了一個發光的小物什。

    是紅丹丹的一個小圓球，溫熱，隱約感覺有跳動感。

    拿在手裏，會給人意和氣暢，營衛舒調的奇妙感受。

    “喜……核？我這是又拿到了什麽奇怪的東西？”

    神穀川疑惑著，查看手機上的道具信息。

    [七情誌·喜核（超史詩素材）：人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情誌活動。從夢幻樂園持久的歡樂情緒中誕生的喜核，是建立情誌係神社的奠基素材。]

    [喜核同神社基礎建材搭配，可建立喜社。建立神社能汲取信仰，反哺於自身。]

    “建神社的素材？”

    神穀看著手機上顯示的信息，微微揚了揚眉毛。

    估摸著，神社是個之前從未接觸到的全新係統。

    神穀川目前隻掌握了一套式神係統。

    通過契約和育成魑魅魍魎，協助作戰，來增強自身實力。

    而神社大概率是另一套強化自己的體係，通過建立神廟，汲取信仰之力來強化自身。

    “所以，建立神社大概是另一套變強的體係方法。這樣看來，這個喜核是好東西啊……不過，看道具說明，建社除去要奠基素材以外，還需要基礎建材。呃，這個基礎建材我又要從哪搞？”

    單靠喜核沒辦法馬上建立喜社，估計後續還得再搞個與之配套的建材包才行。

    這樣考慮了一陣子無果，神穀先將【七情誌·喜核】收了起來，打算遲點再慢慢研究。

    除了[可選任務：成為新園長]，同板倉良三的戰鬥結束後，還有一個主線的區域任務也宣告完成。

    這場戰鬥打完，收獲是真的很多——

    [區域任務獲得進展！]

    [區域任務：退治奈良夢幻樂園峠區域內，至少3個c級以上評級怪談。（當前退治4個，任務已完成）]

    [當前結算獎勵，將獲得招財貓擺件、式神錫人像！]

    “c級以上的怪談，退治了4個？”

    看到任務信息，神穀的表情變得稍稍有些複雜。

    整個夢幻樂園裏麵，明確被退治了的怪談有兩個，分別是一開始被消耗死亡的大首，已經剛剛斬殺的板倉良三。

    從任務信息上來看，除去這兩個怪談以外，還有另外兩隻c級以上怪談也被退治。

    混戰中出現的白無垢花嫁算一個。

    而最後剩下那個……有可能是盒中女。

    “剛才的混戰裏麵，盒中女和白無垢同歸於盡了嗎？”

    神穀不是很能確定這一點。

    夢幻樂園裏的c級以上怪談，應該隻有4個。

    因為這項區域任務很快就被直接算自動完成。

    [獲得招財貓擺件！]

    [獲得式神錫人像！]

    神穀入手了兩件任務獎勵。

    不過他沒有著急去查看那個【招財貓擺件】的具體效果是什麽，隻是把兩件道具都塞進了【蜃氣布袋】裏。

    他打算先檢查一下戰場情況，以及三個助戰npc的情況。

    ……

    神穀川作為夢幻樂園的新一任主人。

    可以感知到樂園內每一處的情況，所以找人還是比較容易的。

    他很快就找到了兔丸的所在，就在離這不太遠的紅兔子劇場附近。

    不過，他隻找到了兔丸。

    另外神穀還察覺到。

    剛剛那一場大戰結束以後，殘餘下來的那些，已經對他臣服了的受害者怪談中，有相當一部分居然在自行消散。

    這種情況，神穀川可以通過自己掌握的怪談知識，進行解釋。

    在日本，死者的亡靈是有著“成佛”一說的。

    大概就是，亡靈在死前有著怎樣的執念，如果死後這個執念被達成，那麽他們就有一定可能自行消散“成佛”。

    這種“成佛”的概念，往往隻局限於亡靈一類的怪談身上。

    對於輿論中誕生的怪談，或者賣藥郎這一類難以定義的怪談來說，並不適用。

    另外，不是所有的亡靈怪談，在執念被達成以後，都會“成佛”消散。

    也有一些就算了卻了心願，後續也會依舊存在。

    這說不定是個概率事件。

    理論上來說，生前執念越重的，成為怪談完成心願後，“成佛”消散的可能性就越大。

    “剛才參與混戰的樂園怪談，全都是死在板倉良三手上的。他們的執念源頭，可能在板倉身上。而板倉良三一死，其中的不少怪談大概真的成佛去了。”

    神穀川邊朝著紅兔子劇場走，邊這樣猜測道。

    彩燈閃爍，有著各種兔子元素裝飾的劇場正門口。

    神穀在這裏看到了兔丸。

    兔丸此刻是人形，一個瘦弱單薄的小男孩形象。

    他有著兔子一般的紅色童孔，五官其實很清秀，就是天生的三瓣兔唇，破壞了他麵部的好看程度。

    “啊，大哥哥，你來了。”

    兔丸察覺到了神穀的靠近，用手背擦了擦臉頰，抬起頭來。

    在他臉上，能看到不太明顯的血淚痕跡。

    “嗯。”神穀川點頭，沒再多說什麽。

    也沒有去問鴉夫人他們的情況。

    事實上，見到兔丸以後，神穀就已經完全可以確認助戰npc們的結局了。

    隻見這位前園長私生子，正坐在劇場的正門右側。

    而他坐著的東西，是一個大號的黃銅八音盒。

    黃銅盒目前隻剩下了一個空盒，表麵坑坑窪窪，應該是劇烈戰鬥留下的痕跡。

    在八音盒的一側，有一把巨大的消防斧，斧刃鮮血淋淋，依靠在那裏一動不動。

    而且兔丸的手裏正抱著一個兔子頭套，還握著幾片漆黑的烏鴉羽毛。

    神穀川在樂園裏麵沒有感應到其他助戰npc的存在，再結合兔丸身邊的一眾遺留物，可以推測鴉夫人、盒中女、魔術師加藤先生應該都不在了。

    他們有可能在剛剛那場混戰中負重傷殞命。

    也可能是戰鬥結束以後，感覺到執念已了，無所留念，自行“成佛”了。

    神穀川沉默了好一陣子，才慢慢開口：“抱歉，沒能讓他們留下來。”

    “這不是大哥哥的錯，你不需要道歉。”

    兔丸搖了搖頭。

    “嗯……”神穀輕緩地點頭，又說，“還有，要謝謝你兔丸。及時塗掉了樂園的規則，你做的非常好。”

    不可否認的，小兔子在剛剛那場戰鬥裏發揮的作用至關重要。

    如果退魔劍是第一功臣的話。

    那麽兔丸的功勞排個第二，沒有任何問題。

    要沒有他利用“弱宣稱”及時塗掉了樂園的規則內容，神穀川連劍都拔不出來，最後隻會憋屈地被板倉良三折磨到死。

    “我那不算什麽，大哥哥你才是。大家都不夠強，如果沒有大哥哥的話，我們是不可能擊敗板倉良三完成心願的。”

    兔丸這樣說道，同時又用手背暗搓搓擦了擦眼眶。

    自從見到兔丸的人形以後，這小兔子給人的感覺，總是弱小且乖巧。

    很難想象板倉良三居然想把這樣這樣一個孩子，培養成和他自己一樣的殺人狂。

    “難過的話，是可以哭的。”神穀有些心疼這個變得形單影隻的小兔子，他蹲下來，視線於兔丸齊平，“需要我待在這裏陪你一會嗎？”

    小兔子聽了這話，有些錯愕的抬頭。

    可能是被關心以後，情緒變化，他紅色的眼睛，不可控製地流出血淚來，“哇”一聲哭了出來，同時抱住了神穀。

    一個流血淚的小鬼，突然撲倒你懷裏來抱你，這場景說實在的還是有點驚悚的。

    但神穀川也算是見過大風大浪的人。

    巋然不動，沒有表現出任何異常。

    他覺得雖然是怪談，但神智保持清醒的兔丸終究和一個普通小孩子無異。

    和自家的敷寶有些像。

    小兔子哭了好一會，把神穀的胸襟都染得殷紅。

    在此期間，般若有現形出來。她沒戴麵具，就是普通時候白紫襦袢，麵容冷俏的漂亮少女模樣。

    這家夥平時很愛捉弄孩子，但也是真的喜歡孩子。

    看一個小朋友哭成這個樣子，般若姐姐是於心不忍的。

    不過她什麽都沒做，隻是站在神穀的邊上，靜靜地陪同。

    大概又過了十幾分鍾，兔丸才從神穀川的懷裏掙脫出來，然後有些慌亂地用手擦拭臉頰。

    不等他把臉上的血淚痕跡全都擦幹淨，身後的黃銅盒子、兔子頭套、以及幾片漆黑的鴉羽，全都劇烈顫動起來。

    兔丸有些驚愕地回過頭去，噤聲了大概五六秒才開口說話：“大哥哥。”

    “嗯，我在聽。”

    “加賀夫人、飯島姐姐、加藤老師，他們讓我對你說……”兔丸回過頭，尚留淚痕的臉上，擠出一個笑容來，“他們說，謝謝你。”

    “那告訴他們，不客氣。”

    神穀揉了揉兔丸的腦袋，帶上般若，起身離開。

    ……

    板倉良三死後，神穀川沒有在怪談世界裏待過久。

    他現在用著的這個紙人，因為妒麵具戴的有點久，就算摘了麵具，生命力也被消耗地非常嚴重，估摸著過不了一會，就要衰竭而亡了。

    在這個替死紙人生命的最後時光，神穀去了高天原。

    為得是將【形真理·退魔劍】還給賣藥郎。

    級的賣藥小神祇收回了短劍，同時還問了問租客使用後的感想。

    神穀川自然表示，非常好用。

    二者一拍即合，正式確定了日後退魔劍租賃業務成立。

    接著，神穀川根據原定的計劃，向賣藥郎詢問了一下式神像的問題。

    但術業有專攻。

    賣藥郎對這方麵的事情並不了解。

    所以式神像還有瑪麗升級的問題，隻能在後續不斷探索怪談世界的過程中，再想辦法搜集信息。

    一個問題沒有解決，神穀川還有另一個：

    “那神社的呢？賣藥郎你知道建立神社的事情嗎？呃，我說的可能不是世俗裏那種神道教神社……其實我自己也還不清不楚的。”

    “哦？你已經發展到要建神社了嗎？”賣藥郎似乎是有點吃驚，“不過，作為試圖登上鬼神共主神座的候選人，建社確實是必要的一步。”

    聽這意思，賣藥郎對“建立神社”一事，肯定是有所知曉的。

    “我能理解你所說的建社是指什麽。不過有一點你說錯了，我們建社和世俗的神道教建社，本質上是一樣的。隻不過，世俗的神道教神社裏，很多供奉的對象都已經不複存在。而這種供奉對象消亡的神社，本質上不能匯聚信仰。

    另外不瞞你說，我自己也有一個小小的藥郎神社。但並不建在完全的俗世裏麵，平時也隻有一些特定的信仰對象，和一部分待人友善的山精野怪供奉。”

    賣藥郎繼續這樣講道。

    神穀川：“呃……那麽我該怎麽把神社建起來呢？需要的材料該去哪裏找？”

    “不同體係的神社需要的奠基材料和建設材料都不盡相同，這點我可能也幫不上你。”賣藥郎搖搖頭，“你可以嚐試去找天工巧匠。”

    “天工巧匠？”

    “嗯，和製燭僧相彷。掌握製造安魂燭技藝的怪談們被統稱為製燭僧，而掌握機巧武器製作鍛造技藝的怪談們，被稱為天工匠。”

    賣藥郎進一步解釋道。

    “那麽，我該去哪裏找呢？”

    對此賣藥郎應該是愛莫能助，臉上有些無奈：

    “抱歉，我曾經結識的兩位天工匠，都不知所蹤了，和製燭僧一樣。”

    聽了這話，神穀隱約察覺到有點不對勁。

    聽起來，掌握特殊技藝的怪談們，貌似遭遇到了什麽不好的事情？

    一個製燭老僧失蹤不能說明什麽，但天工匠也失蹤了兩個，這應該就不能簡單用巧合解釋了。

    不過這個問題，本身的情報消息不太多，甚至連賣藥郎都一頭霧水。

    暫時沒辦法深究。

    再之後，賣藥郎又和神穀川多攀談了幾句，便打算動身離開。

    在高天原待了兩天休整，這位級神祇，又要開始雲遊，不厭其煩地采藥，製藥，賣藥。

    他背上大藥箱，同神穀還有牆角的製燭小僧告別，吟唱著“乾坤之內隱長生，藥變還丹道已成”，踏入一片虛幻的波紋之中，消失不見。

    永遠的神龍見首不見尾。

    賣藥郎離開以後，高天原神廳裏麵，便又隻剩下綠皮的小和尚，坐在燭火晃晃的角落裏，“篤篤篤”地不斷敲擊著木魚。