姚雅倩講完那段話，就離開了。

    留下同學們，自己上早讀課。

    老師一走，班上就熱鬧開了。

    有的真的像被打雞血一樣，拿起英語書，開始背誦起來。

    有的則默默地拿出了筆記本，把老班剛剛講的話，記了下來。

    陸澤、張偉他們作為班上的四大金剛，自然不會隨大流。

    看書是不可能看書的，要看那也必須是看雜書。

    至少何峰和劉川二人，一個拿出了小說，一個拿出漫畫，各自享受起來。

    陸澤早就猜到，這兩個家夥肯定有準備。

    陸澤扭頭一瞟，看見了劉川手上看的漫畫，正是北條司的《城市獵人》。

    這個家夥，還是一如既往的悶騷，喜歡看這種猥瑣流漫畫。

    張偉這會兒拍了拍他前麵的何峰問道“唉，看啥小說呢？給我來一本。”

    “武俠名家臥龍生的最新作品——《風流潑皮》，賊好看。”何峰興奮地回答道。

    張偉頓時來了興趣“還有沒有，給我一本。”

    “沒了，等我看完再說。”何峰不耐煩道。

    陸澤在一旁，聽的都想笑。

    神特麽武俠大師臥龍生的最新作品，臥龍生本尊97年就去世了。

    何峰從書店租的這些破書，都是掛羊頭賣狗肉的偽作，俗稱【色武俠】係列。

    什麽《奇神楊小邪》、什麽《江湖花賊》、什麽《霸王十五妻》等等，都是披著武俠外衣的開車文。

    甚至有不少【色武俠】小說，都可以直接當小黃文來看了。

    90年代的內地，有太多無名寫手，冒著金古梁、溫黃臥等大師的名頭，寫仿冒武俠小說。

    其中最受歡迎的，就是這種【色武俠】小說。

    陸澤敢說，這年頭每個中學門口的租書店，都有大量的【色武俠】小說庫存。

    這些【色武俠】，行文詼諧幽默、裝逼打臉、香豔無比，毫無傳統武俠名家的影子。

    不過讀者們看的爽，誰會去管那是不是大師本尊所寫。

    這些【色武俠】，其實就是網絡小說的前身。

    說不準其中就有一兩本，是大家喜歡的網文大神所寫。

    有些寫手寫的【色武俠】，牛到盜版都能發行近千萬冊。

    讓人不得不感歎網文套路的魅力，在遠古時代就如此有號召力。

    陸澤前世也看過一兩本，覺得沒啥意思。

    他高中最喜歡看的，還是倪匡寫的《衛斯理》係列。

    這種軟科幻小說，在想象力方麵，還是非常吸引人的。

    張偉沒小說可看，實在無聊，就掏出了自己的索尼wakan隨身聽，聽起了新買的專輯。

    正是周華健剛發行沒多久的新專輯——《有故事的人》。

    張偉發現其中一首歌，是周華健、品冠和李宗盛合唱的《最近比較煩》。

    最近他深深地認為，男人就應該聽一些深沉的歌曲。

    自從陸澤說過，成熟的男人才能更吸引女生後。

    張偉下意識地，就在按照這個方向在調整喜好。

    最近尤其喜歡聽李宗盛的歌，什麽《凡人歌》、《山丘》，單曲循環到他都會唱了。

    多年後網上不少歌迷都說，年少不聽李宗盛，聽懂已是不惑年。

    其實不然，李宗盛的歌恰恰很受年輕人喜歡。

    人越是缺什麽，就越向往什麽。

    年輕人向往成熟，自然就會喜歡李宗盛歌裏的深沉意境。

    這不，張偉看到周華健的專輯裏麵，居然有一首歌是和李宗盛合唱的，頓時驚喜萬分。

    於是立刻切換到這首《最近比較煩》，直接聽了起來。

    一聽，就單曲循環了兩三遍。

    聽著聽著，張偉迷糊了。

    他發現這首歌居然有一兩句歌詞，觸及到了他的知識盲區。

    見陸澤在看雜誌，他拿下耳機開口問道“陸澤，飯島愛是誰啊？日本明星嗎？”

    陸澤一聽，啞然失笑“你特麽哪聽來的。”

    “歌裏李宗盛唱的啊，說他

    夢見和飯島愛一起晚餐。

    飯島愛是誰啊？難道是比李宗盛還要大牌的明星？”張偉不解道。

    陸澤沒好氣地回道“飯島愛可不是明星，人家是行為藝術啟蒙老師，國家級表演藝術家。”

    “這麽牛？演什麽的？”張偉又問道。

    陸澤怎麽可能荼毒純情青少男“問那麽多幹嘛？回頭等你上了大學，就知道了。”

    “那藍色的小藥丸呢？又是什麽藥？”張偉又好奇的問起來。

    陸澤耐著性子回道“這是一種給部分中老年男人用的功能藥物。

    不過咱倆以後，應該是用不上。但劉川這家夥，以後說不定要拿這藥當飯吃。”

    張偉雖是沒太聽懂，聞言還是朝劉川望去，露出了一絲同情的目光。

    陸澤繼續看起了雜誌，昨天他買了好一大堆雜誌，想著今天上課時可以打發時間。

    什麽《故事會》、《讀者》、《青年文摘》、《萌芽》，還有《雜文選刊》、《幽默大師》、《科幻世界》、《軍事世界》等等。

    這都是90年代最流行的雜誌，銷量十分恐怖。

    光是這些雜誌，都占了他半個書包。

    放在課桌抽屜裏，無聊時就可以直接拿出來看。

    陸澤率先拿出來看的，既不是《讀者》，也不是《故事會》，而是《萌芽》。

    他快速的翻看著，完全不像是在用雜誌內容打發時間，倒像是在查找著什麽。

    沒兩分鍾，陸澤就快速瀏覽了一遍，並沒有找到自己想要的信息。

    他要找的，並不是文章，而是一個比賽的信息。

    那就是從明年開始，瞬間就會聲名鵲起的新概念作文大賽。

    自從去年，一位名叫王麗的高中語文老師在《bj文學》第11期，發表了文章《中學語文教學手記》。

    文章裏，她把應試教育中語文教學的僵化模式，狠狠的批了一頓。

    王老師言辭激烈，狠批“唯理性教學模式”縱橫貫穿於語文教學領域。

    這種模式崇尚抽象、概括、提煉，卻忽略情感、意誌和審美情趣的介入。

    重視將一切語文知識加以解構和量化，卻忽略了從文本和人本的整體角度培養學生的語文能力。

    在文章最後，她直言這種“唯理性教學模式”，由於實行標準化考試，而進一步窒息遏製了學生的語文綜合能力。

    生生扼殺了學生最具人文性、審美性、靈活性和創造性的語文能力。

    語文教育已變成一種純技術性、近乎八股文式的機械訓練。

    一時間，這篇文章被紛紛轉載，引發了巨大的社會熱議。

    這篇道出了萬千語文老師心裏話的文章，不僅點燃了教育界對中學語文教學改革的討論，也改變了一家遠在魔都的文學刊物的命運。

    而這個文學刊物，就是《萌芽》。

    就在今年，《萌芽》借著教育界和文化界的大討論，順勢策劃推出了以《教育怎麽辦》為主題的一係列文章，也引起了巨大反響。

    但《萌芽》雜誌的銷量依舊萎靡，發行量不足一萬冊。

    這時，《萌芽》主編趙長天老師，順勢推出了新概念作文大賽。

    在陸澤記憶中，新概念作文大賽差不多就是這會兒開始籌辦的。

    所以，他才買了《萌芽》雜誌，試圖找到新概念作文大賽的參賽報名信息。

    之所以對這個比賽如此在乎，就是因為他的大學之路，說不定就要通過這個比賽來實現了。

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