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    武王以其地封太公望，賜之以四履，都營丘為齊。或以為都營陵。《史記》，周成王封師尚父於營丘，東就國，道宿，行遲，萊侯與之爭營丘。逆旅之人曰：吾聞時難得而易失，客寢安，殆非就封者也。太公聞之，夜衣而行至營丘。陵亦丘也，獻公自營丘徙臨淄。餘按營陵城南無水，惟城北有一水，世謂之白狼水，西出丹山，俗謂凡山也，東北流，由《爾雅》出前左之文，不得以為營丘矣。營丘者，山名也。《詩》所謂子之營兮，遭我乎峱之間兮。作者多以丘陵號同，緣陵又去萊差近，鹹言太公所封。考之《春秋經》書，諸侯城緣陵。《左傳》曰：遷祀也。《毛詩》、鄭《注》並無營字，瓚以為非，近之。今臨淄城中有丘，在小城內，周回三百步，高九丈，北降丈五，淄水出其前，逕其左，故有營丘之名，與《爾雅》相符。城對天齊淵，故城有齊城之稱。是以晏子言：始爽鳩氏居之，逢伯陵居之，太公居之。又曰：先君太公築營之丘。季劄觀風，聞齊音：曰：泱泱乎大風也哉！表東海者，其太公乎？田巴入齊，過淄自鏡。郭景純言：齊之營丘，淄水逕其南及東也。非營陵明矣。獻公之徙其猶晉氏深翼名絳，非謂自營陵而之也。其外郭即獻公所徙臨淄城也，世謂之虜城，言齊泯王伐燕，燕王噲死，虜其民，實諸郭，因以名之。秦始皇二十六年，滅齊為郡，治臨淄。漢高帝六年，封子肥於齊，為王國。王莽更名濟南也。《戰國策》曰：田單為齊相。過淄水，有老人涉淄而出，不能行，坐沙中。單乃解裘於斯水之上也。
    又東過利縣東。
    淄水自縣東北流，逕東安平城北。又東逕巨澱縣故城南。征和四年，漢武帝幸東萊，臨大海。三月，耕巨澱，即此也。縣東南則巨澱湖，蓋以水受名也。淄水又東北逕廣饒縣故城南，漢武帝元鼎中封菑川靖王子劉國為侯國。淄水又東北，馬車瀆水注之，首受巨澱，澱即濁水所注也。呂忱曰：濁水一名溷水，出廣縣為山，世謂之冶嶺山。東北流逕廣固城西，城在廣縣西北四裏，四周絕澗，岨水深隍。晉永嘉中，東萊人曹嶷所造也。水側山際，有五龍口。義熙五年，劉武帝伐慕容超於廣固也，以藉嶮難攻，兵力勞弊。河間人玄文說裕雲：昔趙攻曹嶷，望氣者以為繩水帶城，非可攻拔。若塞五龍口，城當必陷。石虎從之，嶷請降。降後五日，大雨，雷電震開。後慕容恪之攻段龕，十旬不拔，塞口而龕降，降後無幾，又震開之。舊基猶存，宜試修築。裕塞之，超及城內男女皆患腳弱，病者大半，超遂出奔，為晉所擒也。然城之所跨，實憑地嶮，其不可固城者在此。濁水東北流逕堯山東，《從征記》曰：廣固城北三裏有堯山祠，堯因巡狩登此山，後人遂以名山。廟在山之左麓，廟像東麵，華宇修整，帝圖嚴飾，軒冕之容穆然，山之上頂，舊有上祠，今也毀廢，無複遺式。盤石上尚有人馬之跡，徒黃石而已，惟刀劍之蹤逼真矣。至於燕鋒代鍔，魏鋏齊銘，與今劍莫殊，以密模寫，知人功所製矣。西望胡公陵，孫暢之所雲：青州刺史傅弘仁言得銅棺隸書處。濁水又東北流，逕東陽城北，東北流合長沙水。水出逢山北阜。世謂之陽水也。東北流逕廣縣故城西，舊青州刺史治，亦曰青州城。陽水又東北流，石井水注之。水出南山，山頂洞開，望若門焉，俗謂是山為劈頭山。其水北流注井，井際廣城東側，三麵積石，高深一匹有餘。長津激浪，瀑布而下，澎贔之音，驚川聒穀，漰渀之勢，狀同洪井，北流入陽水。餘生長東齊，極遊其下，於中闊絕，乃積綿載。後因王事，複出海岱。郭金紫惠同石井，賦詩言意。彌日嬉娛，尤慰羈心，但恨此水時有通塞耳。陽水東逕故七級寺禪房南。水北則長廡遍駕，回閣承阿，林際則繩坐疏班，錫缽間設，所謂修修釋子，眇眇禪棲者也。陽水又東逕東陽城東南。義熙中，晉青州刺史羊穆之築此，以在陽水之陽，即所謂東陽城，世以濁水為西陽水故也。水流亦有時窮通，信為靈矣。昔在宋世，是水絕而複流，劉晃賦《通津》焉。魏太和中，此水複竭，輟流積年。先公除州，即任未期，是水複通，澄映盈川，所謂幽穀枯而更溢，窮泉輟而複流矣。海岱之士，又頌通津焉。
    平昌耆民孫道相《頌》曰：惟彼繩泉，竭逾三齡，祈盡珪璧，謁窮斯牲，道從隆替，降由聖明。耋民河間趙嶷《頌》雲：敷化未期，玄澤潛施，枯源揚瀾，涸川滌陂。北海郭欽曰：先政輟津，我後通洋。但頌廣文煩，難以具載。陽水又北屈，逕漢城陽景王劉章廟東，東注於巨洋，後人堨斷，令北注濁水，時人通謂濁水為陽水，故有南陽、北陽水之論。二水渾流，世謂之為長沙水也，亦或通名之為繩水。故晏謨、伏琛為《齊記》，並雲：東陽城既在澠水之陽，宜為澠陽城，非也。世又謂陽水為洋水，餘按群書盛言洋水出臨朐縣，而陽水導源廣縣，兩縣雖鄰，川土不同，於事疑焉。濁水又北逕臧氏台西，又北逕益城西，又北流注巨澱。
    《地理誌》曰：廣縣為山，濁水所出，東北至廣饒入巨澱。巨澱之右，又有女水注之，水出東安平縣之菟頭山。《從征記》曰：水西有桓公塚，甚高大。墓方七十餘丈，高四丈，圓墳圍二十餘丈，高七丈。餘一墓方七丈。一墳，晏謨曰：依《陵記》非葬禮，如承世故，與其母同墓而異墳，伏琛所不詳也，塚東山下女水原有桓公祠，侍其衡奏魏武王所立，曰：近日路次齊郊，瞻望桓公墳壟，在南山之阿，請為立祀，為塊然之主。郭緣生《述征記》曰：齊桓公塚在齊城南二十裏，因山為墳。大塚東有女水。或雲：齊桓公女塚在其上，故以名水也。女水導川東北流，甚有神焉，化隆則水生，政薄則津竭。燕建平六年，水忽暴竭，玄明惡之，寢病而亡。燕太上四年，女水又竭，慕容超惡之，燕祚遂淪。女水東北流，逕東安平縣故城南。《續述征記》曰：女水至安平城南，伏流一十五裏，然後更流，注北楊水。城故酅亭也。《春秋·魯莊公三年》，紀季以酅入齊。《公羊傳》曰：季者何？紀侯弟也。賢其服罪請酅以奉五祀。田成子單之故邑也，後以為縣。博陵有安平，故此加東也。世祖建武七年，封菑川王子劉茂為侯國。又逕東安平城東，東北逕壟丘東，東北入巨澱。《地理誌》曰：菟頭山，女水所出，東北至臨淄入巨澱。又北為馬車瀆，北合淄水。又北，時、澠。之水注之。時水出齊城西南二十五裏，平地出泉，即如水也，亦謂之源水，因水色黑，俗又目之為黑水。西北逕黃山東，又北曆愚山，山東有愚公塚。時水又屈而逕杜山北，有愚公穀。齊桓公時，公隱於穀。鄰有認其駒者，公以與之。山即社山之通阜，以其人狀愚，故謂之愚公。水有石梁，亦謂之為石梁水。又有澅水注之，水出時水東，去臨淄城十八裏，所謂澅中也。俗以澅水為宿留水，西北入於時水。孟子去齊，三宿而後出澅，故世以此而變水名也。水南山西有王歜墓。昔樂毅伐齊，賢而封之，歜不受，自縊而死。水側有田，引水溉跡尚存。時水又西北逕西安縣故城南，本渠丘也。齊大夫雝稟之邑矣。王莽更之曰東寧。時水又西至石洋堰，分為二水，謂之石洋口，枝津西北至梁鄒入濟。時水又北逕西安城西，又北，京水、係水注之。水出齊城西南，世謂之寒泉也。東北流直申門西，京相璠、杜預並言，申門即齊城南麵西第一門矣，為申池。昔齊懿公遊申池，邴戎、庸職二人害公於竹中。今池無複仿佛，然水側尚有小小竹木，以時遺生也。左思《齊郡賦？注》：申池在海濱，齊藪也。餘按《春秋·襄公十八年》，晉伐齊，戊戌，伐雍門之萩，乙亥，焚雍門，壬寅，焚東北二郭，甲辰，東侵及濰，南及沂，而不言北掠於海。且晉獻子尚不辭死以逞誌，何容對仇敵而不懲，暴草木於海嵎乎？又炎夏火流，非遠遊之辰，懿公見弑，蓋是白龍魚服，見困近郊矣。左氏舍近舉遠，考右非矣。杜預之言，有推據耳。係不傍城北流逕陽門西，水次有故封處，所謂齊之稷下也。當戰國之時，以齊宣王喜文學遊說之士，鄒衍、淳於髡、田駢、接子、慎到之徒，七十六人，皆賜列第為上大夫，不治而論議。是以齊稷下學士複盛，且數百十人。劉向《別錄》以稷為齊城門名也。談說之士，期會於稷門下，故曰稷下也。《鄭誌》曰：張逸問《書讚》雲：我先師棘下生何時人？鄭玄答雲：齊田氏時，善學者所會處也。齊人號之棘下生。無常人也。餘按《左傳·昭公二十二年》，莒子如齊，盟於稷門之外。漢以叔孫通為博士，號稷嗣君。《史記音義》曰：欲以繼蹤齊稷下之風矣。然棘下又是魯城內地名。《左傳·定公八年》，陽虎劫公，伐孟氏，入自上東門，戰於南門之內，又戰於棘下者也。蓋亦儒者之所萃焉，故張逸疑而發問，鄭玄釋而辯之，雖異名互見，大歸一也。城內有故台，有營丘，有故景王祠，即朱虛侯章廟矣。《晉起居注》雲：齊有大蛇，長三百步，負小蛇長百餘步，逕於市中，市人悉觀，自北門所入處也。