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    魯丹三說中山之君而不受也，因散五十金事其左右，複見，未語，而君與之食。魯丹出，而不反舍，遂去中山。其禦曰：反見，乃始善我，何故去之？魯丹曰：夫以人言善我，必以人言罪我。未出境，而公子惡之曰：為趙來間中山。君因索而罪之。
    田伯鼎好士而存其君，白公好士而亂荊，其好士則同，其所以為則異。公孫友自刖而尊百裏，竪刁自宮而謂桓公，其自刑則同，其所以自邢之為則異。慧子曰：往者東走，逐者亦東走，其東走則同，其所以東走之為則異。故曰：同事之人，不可不審察也#3。
    說林下
    伯樂教二人相跟馬，相與之簡子廄觀馬。一人舉踶馬，其一人從後而循之，三撫其尻而馬不踶，此自以為失相。其一人曰：子非失相也。此其為馬也，踒肩而腫膝。夫踶馬者也，舉後而任前，腫膝不可任也，故後不舉。子巧於相踶馬而拙於任腫膝。夫事有所必歸，而以有所腫膝而不任，智者之所獨知也。惠子曰：置猿於柙中，則與豚同。故勢不便，非所以逞能也。
    衛將軍文子見曾子，曾子不起而延於坐席，正身於奧。文子謂其禦曰：曾子，愚人也哉，以我為君子也，君子安可毋敬也？以我為暴人也，暴人安可侮也？曾子不戮命也。
    烏有翢翢者，重首而屈尾，將欲飲於河則必顛，乃銜其羽而飲之。人之所有飲不足者，不可不索其羽也。
    鱣似蛇，蠶似蠋。人見蛇則驚駭，見蠋則毛起。漁者持鱣，婦人拾蠶，利之所在，皆為賁、諸。
    伯樂教其所憎者相千裏之馬，教其所愛者相駑馬。千裏之馬時一，其利緩，駑馬日售，其利急。此周書所謂下言而上用者惑也。
    桓赫曰：刻削之道，鼻若如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也。目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其不可複者也，則事寡敗矣。
    崇侯、惡來知不適紂之誅也，而不見武王之滅之也。比幹、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：崇侯、惡來知心而不知事，比幹、子胥知事而不知心。聖人其備矣。
    宋太宰貴而主斷。季子將見宋君，梁子聞之曰：語必可與太宰三坐乎，不然，將不免。季子因說以貴主而輕國。
    楊朱之弟楊布衣素衣而出，天雨，解素衣，衣緇衣而反，其狗不知而吠之。楊布怒，將擊之。楊朱曰：子毋擊也，子亦猶是。曩者使女狗白而往，黑而來，子豈能毋怪哉。
    惠子曰：羿執鞅持扞，操弓關機，越人爭為持的。弱子扞弓，慈母入室閉戶。故曰：可必，則越人不疑羿。不可必，則慈母逃弱子。
    桓公問管仲：富有涯乎？答曰：水之以涯，其無水者也。富之以涯，其富已足者也。人不能自止於足，而亡其富之涯乎。
    宋之富賈有監止子者，與人爭買百金之璞玉，因佯失而毀之，負其百金，而理其毀瑕，得千溢焉。事有舉之而有敗而賢其毋舉之者，負之時也。
    有欲以禦見荊王者，眾騶妒之，因曰：臣能撽鹿。見王，王為禦，不及鹿，自禦及之。王善其禦也，乃言眾騶妒之。
    荊令公子將伐陳，丈人送之曰：晉強，不可不慎也。公子曰：丈人奚優，吾為丈人破晉。丈人曰：可。吾方廬陳南門之外。公子曰：是何也？曰：我笑勾踐也，為人之如是其易也，己獨何為密密十年難乎？
    堯以天下讓許由，許由逃之，舍於家人，家人藏其皮冠。夫棄天下而家人藏其皮冠，是不知許由者也。
    三虱相與訟，一虱過之，曰：訟者奚說？三虱曰：爭肥饒之地。一虱曰：若亦不患臘之至而茅之燥耳，若又奚患？於是乃相與聚嘬其母而食之。彘臞，人乃弗殺。
    蟲有蚘或作蚢者，一身兩口，爭食相齡也。遂相殺，因自殺。人臣之爭事而亡其國者，皆蚘類也。
    宮有堊器，有滌則絜矣。行身亦然，無滌堊之地則寡非矣。
    公子糾將為亂，桓公使使者視之，使者報曰：笑不樂，視不見，必為亂。乃使魯人殺之。
    公孫弘斷發而為越王騎，公孫喜使人絕之曰：吾不與子為昆弟矣。公孫弘曰：我斷發，子斷頸而為人用兵，伐將謂子何？周南之戰，公孫喜死焉。
    有與悍者鄰，欲賣宅而避之。人曰：是其貫將滿#4矣，子姑待之。答曰：吾恐其以我滿貫也。遂去之。故曰：物之幾者，非所靡也。
    孔子#5謂弟子曰：孰能導子西之釣名也？子貢曰：賜也能。乃導之，不複疑也。孔子曰：寬哉，不被於利。絜哉，民性有恒。曲為曲，直為直。
    孔子曰：子西不兔。白公之難，子西死焉。故曰：直於行者曲於欲。
    晉中行文子出亡，過於縣邑，從者曰：此嗇夫，公之故人，公奚不休舍？且待後車。文子曰：吾嚐好音，此人遺我嗚琴。吾好佩，此人遺我玉環。是振我過者也。以求容於我者，吾恐其以我求容於人也。乃去之。果收文子後車二乘而獻之其君矣。
    周趮謂宮他曰：為我謂齊王曰：以齊資我於魏，請以魏事王。宮他曰：不可。是示之無魏也，齊王必不資於無魏者，而以怨有魏者。公不如曰：以王之所欲，臣請以魏聽王。齊王必以公為有魏也，必因公。是公有齊也，因以有齊、魏矣。白圭謂宋令尹曰：君長自知政，公無事矣。今君少主也而務名，不如令荊賀君之孝也，則君不奪公位，而大敬重公，則公常用宋矣。
    管仲、鮑叔相謂曰：君亂甚矣，必失國。齊國之諸公子其可輔者，非公子糾則小白也，與子人事一人焉，先達者相收。管仲乃從公子糾，鮑叔從小白。國人果弑君，小白先入為君，魯人拘管仲而效之，鮑叔言而相之。故諺曰：巫鹹雖善祝，不能自祓也。秦醫雖善除，不能自彈也。以管仲之聖而待鮑叔之助，此鄙諺所謂虜自賣裘而不售，士自譽辯而不信者也。
    荊王伐吳，吳使沮衛蹶融犒於荊師，而將軍曰：縛之，殺以釁鼓。問之曰：女來卜乎？答曰：卜。卜吉乎？曰：吉。荊人曰：今荊將與女釁鼓其何也？答曰：是故其所以吉也。吳使臣來也，固視將軍怒。將軍怒，將深溝高壘。將軍不怒，將懈怠。今也將軍殺臣，則吳必警守矣。且國之卜，非為一臣卜。夫殺一臣而存一國，其不言吉何也？且死者無知，則以臣釁鼓無益也。死者有知也，臣將當戰之時，臣使鼓不鳴。荊人因不殺也。
    智伯將伐仇由，而道難不通。乃鑄大鍾遺仇由之君，仇由之君大說，除道將內之。赤章曼枝曰：不可。此小之所以事大也，而今也大以來，卒必隨之，不可內也。仇由之君不聽，遂內之。赤章曼枝因斷轂而驅，至於齊七月，而仇由亡矣。
    越已勝吳，又索卒於荊而攻晉。左史倚相謂荊王曰：夫越破吳，豪士死，銳卒盡，大甲傷，今又索卒以攻晉，示我不病也，不如起師與分吳。荊王曰：善。因起師而從越。越王怒，將擊之，大夫種曰：不可。吾豪士盡，大甲傷，我與戰必不克，不如賂之。乃割露山之陰五百裏以賂之。
    荊伐陳，吳救之，軍間三十裏，雨十日，夜星。左史倚相謂子期曰：雨十日，甲輯而兵聚，吳人必至，不如備之。乃為陳，陳未成也而夫人至，見荊陳而反。左史曰：吳反覆六十裏，其君子必休，小人必食，我行三十裏擊之，必可敗也。乃從之遂破吳軍。
    韓、趙相與為難。韓子索兵於魏曰：願借師以伐趙。魏文侯曰：寡人與趙兄弟，不可以從。趙又索兵以攻韓，文侯曰：寡人與韓兄弟，不敢從。二國不得兵，怒而反。已乃知文侯以構於己，乃皆朝魏。
    齊伐魯，索讒鼎，魯以其鴈往，齊人曰：屬也。魯人曰：真也。齊曰：使樂正子春來，吾將聽子。魯君請樂正子春，樂正子春曰：胡不以其真往也？君曰：我愛之。答曰：臣亦愛臣之信。
    韓咎立為君，未定也。弟在周，周欲重之，而恐韓咎不立也。綦毋恢曰：不若以車百乘送之。得立，因曰為戒。不立，則曰來效賊也。
    靖郭君曰將城薛，客多以諫者。靖郭君謂謁者曰：毋為客通。齊人有請見者曰：臣請三言而已，過三言，臣請烹。靖郭君因見之，客趨進曰：海大魚。因反走。靖郭君曰：請聞其說。客曰：臣不敢以死為戲。靖郭君曰：願為寡人言之。答曰：君聞大魚乎？網不能止，繳不能絓也，蕩而失水，螻蟻得意焉。今夫齊亦君之海也，君長有齊，奚以薛為？君失齊、雖隆薛城至於天猶無益也。靖郭君曰：善。乃輟，不城薛。
    荊王弟在秦，秦不出也。中射之士曰：資臣百金，臣能出之。因載百金之晉，見叔向曰：荊王弟在秦，秦不出也，請以百金委叔向。叔向受金，而以見之晉平公曰：可以城壺丘矣。平公曰：何也？對曰：刑王弟在秦，秦不出也，是秦惡荊也，必不敢禁我城壺丘。若禁之，我曰：為我出荊王之弟，吾不城也。彼如出之，可以德荊。彼不出，是卒惡也，必不敢禁我城壺丘矣。公曰：善。乃城壺丘，謂秦公曰：為我出荊王之弟，吾不城也。秦因出之，荊王大說，以諫金百溢遺晉。
    闔廬攻郢，戰三勝。問子胥曰：可以退乎？子胥對曰：溺人者，一飲而止則無溺者，以其不休也，不如乘之以沈之。
    鄭人有一子將宦，謂其家曰：必築壞牆，是不善人將竊。其巷人亦雲。不時築，而人果竊之。以其子為智，以巷人告者為盜。
    注釋：
    #1『日』顯係『曰』 之誤，當改。
    #2『正』 顯係『王』之誤，當改。
    #3此處脫篇題『說林下第二十三』 及正文一千餘字。據陳奇猷韓非子集釋本補。
    #4此處衍『也遂去之故曰勿之』八字，據迂評本、淩瀛初本刪。
    #5此處衍『日』字，當刪。