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    餘讀孫祿堂先生形意拳學，見其論理精微，因往訪之，先生欣然延見。縱談形意拳之善，並授以入手之法，言形意逆運先天自然之氣，中庸所謂致中和，孟子所謂直養而無害，皆此氣也。今內家拳法惟太極、八卦、形意三派各不相謀。餘三十年之功乃合而一之，蓋內家之技擊也，必求其中，太極空中也、八卦變中也、形意直中也，中，則自立不敗之地，偏者遇之靡不挫矣。形意攻人之堅而不攻人之瑕、八卦縱橫矯變、太極渾然無間，隨其來體不離不拒，而應之以中，吾致柔之極，持臂如嬰兒，忽然用之，彼雖賁育無所施其勇，雖萬鈞之力皆化為無力，雖然習武者非欲以藝勝人也，誌士仁人養其浩然之氣，誌之所期力足赴之。如是而已。嗚呼，由是言之，則古昔聖王堯、舜、禹、湯、文、武相傳精一執中之道，不求勝天下，而天下莫能勝之者其猶此理也，與莊子曰：道也進乎技矣，吾聞先生之言，益信聖人中庸之道不可易。先生為人豪直，與人無舊新，必吐其蓄積不自吝惜，曰：吾言雖詳且盡，猶慮能解者百人中無二二人，吾懼此術之絕其傳也。今先生複撰八卦拳學，揚州吳心彀先生以書來屬作為序，因以所聞之先生者略述於右，未能究宣其意萬一也。