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    話說晉獻公內蠱於驪姬，外惑於“二五”，益疏太子，而親愛奚齊。隻因申生小心承順，又數將兵有功，無間可乘。驪姬乃召優施，告以心腹之事：“今欲廢太子而立奚齊，何策而可？”施曰：“三公子皆在遠鄙，誰敢為夫人難者？”驪姬曰：“三公子年皆強壯，曆事已深，朝中多為之左右，吾未敢動也。”施曰：“然則當依次去之。”驪姬曰：“去之孰先？”施曰：“必先申生。其為人也，慈仁而精潔。精潔則恥於自汙，慈仁則憚於賊人。恥於自汙，則憤不能忍，憚於賊人，其自賊易也。然世子跡雖見疏，君素知其為人，謗以異謀必不信。夫人必以夜半泣而訴君，若為譽世子者，而因加誣焉，庶幾說可售矣。”驪姬果夜半而泣，獻公驚問其故，再三不肯言。獻公迫之，驪姬對曰：“妾雖言之，君必不信也。妾所以泣者，恐妾不能久侍君為歡耳！”獻公曰：“何出此不祥之言！”驪姬收淚而對曰：“妾聞申生為人，外仁而內忍。其在曲沃，甚加惠於民，民樂為之死，其意欲有所用之也。申生每為人言：君惑於妾，必亂國。舉朝畢聞之，獨君不聞耳。毋乃以靖國之故，而禍及於君。君何不殺妾，以謝申生，可塞其謀。勿以一妾亂百姓。”獻公曰：“申生仁於民，豈反不仁父乎？”驪姬對曰：“妾亦疑之。然妾聞外人之言曰：匹夫為仁，與在上不同。匹夫以愛親為仁，在上者以利國為仁。苟利於國，何親之有？”獻公曰：“彼好潔，不懼惡名乎？”驪姬對曰：“昔幽王不殺宜臼，放之於申，申侯召犬戎，殺幽王於驪山之下，立宜臼為君，是為平王，為東周始祖。至於今，幽王之惡益彰，誰複以不潔之名，加之平王者哉？”獻公意悚然，遂披衣起坐，曰：“夫人言是也！若何而可？”驪姬曰：“君不若稱耄而以國授之。彼得國而厭其欲，其或可以釋君。且昔者，曲沃之兼翼，非骨肉乎？武公惟不顧其親，故能有晉。申生之誌，亦猶是也。君其讓之！”獻公曰：“不可。我有武與威以臨諸侯。今當吾身而失國，不可謂武，有子而不勝，不可謂威。失武與威，人能製我，雖生不如死。爾勿憂，吾將圖之。”驪姬曰：“今赤狄皋落氏屢侵吾國，君何不使之將兵伐狄，以觀其能用眾與否也？若其不勝，罪之有名。若勝，則信得眾矣。彼恃其功，必有異謀，因而圖之，國人必服。夫勝敵以靖邊鄙，又以識世子之能否，君何為不使？”獻公曰：“善。”乃傳令使申生率曲沃之眾，以伐皋落氏。少傅裏克在朝，諫曰：“太子，君之貳也。故君行則太子監國。夫朝夕視膳，太子之職，遠之猶不可，況可使帥師乎？”獻公曰：“申生已屢將兵矣。”裏克曰：“向者從君於行，今專製，固不可也。”獻公仰麵而歎曰：“寡人有子九人，尚未定孰為太子，卿勿多言！”裏克嘿然而退，告於狐突。狐突曰：“危哉乎，公子也！”乃遺書申生，勸使勿戰，戰而勝滋忌，不如逃之。申生得書，歎曰：“君之以兵事使我，非好我也，欲測我心耳。違君之命，我罪大矣。戰而幸死，猶有令名。”乃與皋落大戰於稷桑之地，皋落氏敗走，申生獻捷於獻公。驪姬曰：“世子果能用眾矣，奈何？”獻公曰：“罪未著也，姑待之。”狐突料晉國將亂，乃托言痼疾，杜門不出。
    時有虞、虢二國，乃是同姓比鄰，唇齒相依，其地皆連晉界。虢公名醜，好兵而驕，屢侵晉之南鄙。邊人告急，獻公謀欲伐虢。驪姬請曰：“何不更使申生？彼威名素著，士卒為用，可必成功也。”獻公已入驪姬之言，誠恐申生勝虢之後，益立威難製，躊躇未決，問於大夫荀息曰：“虢可伐乎？”荀息對曰：“虞虢方睦，吾攻虢，虞必救之，若移而攻虞，虢又救之。以一敵二，臣未見其必勝也。”獻公曰：“然則寡人無如虢何矣！”荀息對曰：“臣聞虢公淫於色。君誠求國中之美女，教之歌舞，盛其車服，以進於虢，卑詞請平，虢公必喜而受之。彼耽於聲色，將怠棄政事，疏斥忠良，我更行賂犬戎，使侵擾虢境，然後乘隙而圖之，虢可滅也。”獻公用其策，以女樂遺虢，虢公欲受之。大夫舟之僑諫曰：“此晉所以釣虢也，君奈何吞其餌乎？”虢公不聽，竟許晉平。自此，日聽淫聲，夜接美色，視朝稀疏矣。舟之僑複諫，虢公怒，使出守下陽之關。未幾，犬戎貪晉之賂，果侵擾虢境，兵至渭汭，為虢兵所敗。犬戎主遂起傾國之師。虢公恃其前勝，亦率兵拒之，相持於桑田之地。獻公複問於荀息曰：“今戎虢相持，寡人可以伐虢否？”荀息對曰：“虞虢之交未離也。臣有一策，可以今日取虢，而明日取虞。”獻公曰：“卿策如何？”荀息曰：“君厚賂虞，而假道以伐虢。”獻公曰：“吾新與虢成，伐之無名，虞肯信我乎？”荀息曰：“君密使北鄙之人，生事於虢，虢之邊吏，必有責言，吾因以為名，而請於虞。”獻公又用其策，虢之邊吏，果來責讓，兩下遂治兵相攻。虢公方有犬戎之患，不暇照管。獻公曰：“今伐虢不患無名矣。但不知賂虞當用何物？”荀息對曰：“虞公性雖貪，然非至寶，不可動之。必須用二物前去，但恐君之不舍耳。”獻公曰：“卿試言所用何物？”荀息曰：“虞公最愛者，璧馬之良也。君不有垂棘之璧，屈產之乘乎？請以此二物，假道於虞。虞貪於璧馬，墜吾計矣。”獻公曰：“此二物，乃吾至寶，何忍棄之他人？”荀息曰：“臣固知君之不舍也！雖然，假吾道以伐虢，虢無虞救必滅，虢亡，虞不獨存，璧馬安往乎？夫寄璧外府，養馬外廄，特暫事耳。”大夫裏克曰：“虞有賢臣二人，曰宮之奇、百裏奚，明於料事，恐其諫阻，奈何？”荀息曰：“虞公貪而愚，雖諫必不從也。”獻公即以璧馬交付荀息，使如虞假道。
    虞公初聞晉來假道，欲以伐虢，意甚怒。及見璧馬，不覺回嗔作喜，手弄璧而目視馬，問荀息曰：“此乃汝國至寶，天下罕有，奈何以惠寡人？”荀息曰：“寡君慕君之賢，畏君之強，故不敢自私其寶，願邀歡於大國。”虞公曰：“雖然，必有所言於寡人也。”荀息曰：“虢人屢侵我南鄙，寡君以社稷之故，屈意請平。今約誓未寒，責讓日至，寡君欲假道以請罪焉。倘幸而勝虢，所有鹵獲，盡以歸君。寡君願與君世敦盟好。”虞公大悅。宮之奇諫曰：“君勿許也！諺雲‘唇亡齒寒’，晉吞噬同姓，非一國矣，獨不敢加於虞虢者，以有唇齒之助耳。虢今日亡，則明日禍必中於虞矣！”虞公曰：“晉君不愛重寶，以交歡於寡人，寡人其愛此尺寸之徑乎？且晉強於虢十倍，失虢而得晉，何不利焉？子退，勿預吾事！”宮之奇再欲進諫，百裏奚牽其裾，乃止。宮之奇退謂百裏奚曰：“子不助我一言，而更止我，何故？”百裏奚曰：“吾聞進嘉言於愚人之前，猶委珠玉於道也。桀殺關龍逢，紂殺比幹，惟強諫耳。子其危哉！”宮之奇曰：“然則虞必亡矣，吾與子盍去乎？”百裏奚曰：“子去則可矣。又偕一人，不重子罪乎？吾寧徐耳。”宮之奇盡族而行，不言所之。
    荀息歸報晉侯，言：“虞公已受璧馬，許以假道。”獻公便欲親將伐虢，裏克入見曰：“虢，易與也，毋煩君往。”獻公曰：“滅虢之策何如？”裏克曰：“虢都上陽，其門戶在於下陽。下陽一破，無完虢矣。臣雖不才，願效此微勞，如無功甘罪。”獻公乃拜裏克為大將，荀息副之，率車四百乘伐虢，先使人報虞以兵至之期。虞公曰：“寡人辱受重寶，無以為報，願以兵從。”荀息曰：“君以兵從，不如獻下陽之關。”虞公曰：“下陽，虢所守也。寡人安得獻之？”荀息曰：“臣聞虢君方與犬戎大戰於桑田，勝敗未決。君托言助戰，以車乘獻之，陰納晉兵，則關可得也。臣有鐵葉車百乘，惟君所用。”虞公從其計。守將舟之僑信以為然，開關納車。車中藏有晉甲，入關後一齊發作，欲閉關已無及矣。裏克驅兵直進，舟之僑既失下陽，恐虢公見罪，遂以兵降晉。裏克用為向導，望上陽進發。