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    站在南田山上向遠處望去，劉伯溫和父親劉爚俯瞰到的是南田山連著山外山，雲霧繚繞時，好像萬山中移出許多衣袂飄飄的神仙映入眼簾。劉爚指著東北方向告訴劉伯溫，一直走，一百五十裏就到達青田縣城。如果沿著山脈，蜿蜒奔馳，就能到達十大洞天之一的青田山。劉爚又伸出一根手指，指著腳下，告訴劉伯溫，南田山也不是吃素的，它在七十二福地排行榜上名列第七。
    劉伯溫就問：“什麽是洞天、福地？”
    劉爚解釋說：“唐末有個叫杜光庭的頂級道士偶得天書，其實是一本仙家地理課本。上麵說，天下有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。這種地方經常出現偉大人物。比如終南山，太上老君未找到天上的工作前就在那裏長住過。比如商山，住著四位忘了年紀的老人，稱為商山四皓。漢高祖劉邦有段時間想要廢掉太子，張良把這四個老頭請了出來，劉邦迫於這四位老頭的聲譽和神奇的力量，嚇得臉色發白，發誓說沒有廢太子這回事。又比如峨眉山，據說山中住了許多不死奇人，如果大運當頭碰到他們，就能要得長生不老藥。”
    劉伯溫說：“請問父親，南田山出過什麽偉大人物？”
    劉爚撫摸著劉伯溫的頭，喃喃地說：“快了，快了！”
    從劉伯溫那雙清澈得黑白分明的眼睛看出去，南田山是這樣一座山：它在萬山深處，忽然拔地而起一座平台，遠高出它周邊的山。平台之山，高曠絕塵，風景如畫，這就是人類曆史上傳說的世外桃源。
    劉爚和劉伯溫站在南田山的最高峰，武陽村顯得渺小而可愛。每家的煙囪同時冒出青煙，每家的燈光同時亮起，又同時熄滅。每家院子裏的月光一樣多，每家院子裏的人也一樣的謙虛有禮，打躬作揖都是一個樣。
    劉伯溫突然就問劉爚：“父親大人，我的爺爺劉庭槐為什麽是個傳奇人物？”
    劉爚正在忘情於風景中，經劉伯溫一問，才發現自己遺漏了一個祖宗。搜索枯腸許久，才慢慢地說：“你爺爺是我大元朝的太學上舍。”
    劉伯溫當然不知道“太學上舍”是個什麽東西，所以就問：“這個‘太學上舍’比起我七世祖的‘行在都巡檢使、行在五軍製置使、殿前都指揮使、太尉、檢校少傅、檢校太保’，哪個更厲害？”
    劉爚激動起來：“當然是你七世祖的那些頭銜厲害啊。你爺爺這個太學上舍是一個不經考試就可以做官的頭銜，相當於保送生。這是北宋年間王安石創立的三舍法，所謂三舍法，就是把當時國立大學的學生分為三等，外舍2000人，內舍300人，上舍100人，外舍的學生不必參加鄉試，直接省試，內舍的直接參加皇帝主持的會試，而上舍的學生，什麽試都不用參加，直接當官。”
    劉伯溫疑惑起來，問：“那為何我爺爺沒有做官？”
    劉爚歎息道：“倒黴嘛，大元王朝的皇帝不知道抽什麽風，每年隻從上舍100人中取兩人，僧多粥少，你爺爺運氣不佳，於是就跑回來了。而這群蒙古人又不舉行科舉考試，你爺爺真是英雄無用武之地啊。”
    劉爚說完這段話，突然意識到這種消極觀念不能傳輸給孩子，馬上轉換話題，問劉伯溫：“你知道我為何肯定這南田山中必出偉大人物嗎？”
    劉伯溫說：“因為父親您能掐會算。”
    劉爚搖頭：“人有千算不如老天一算，這是天意。”
    於是，他給劉伯溫講了道士的故事，又講了自己挪老爹老娘墳的故事，然後又綜合了道家地理課本的故事，最後總結說：“這是天時地利，還有個‘人和’。”
    他問劉伯溫：“你覺得咱們劉家的祖先如何？”
    劉伯溫說：“依您的講解，我覺得很好。”
    又問：“你可知你母親的祖先是誰？”
    劉伯溫不知。
    劉爚說：“此事說來話長。我必須要給你普及一段曆史。”
    這段曆史的開頭是這樣的：唐代宗李豫上任的第一個年頭（762年），因安史之亂的緣故，江淮地區的賦稅沒有機會收取，李豫屁股坐上龍椅後，認為天下已安定——其實天下還沒有安定，軍閥安祿山和史思明引起的安史之亂要到明年才結束——於是急吼吼地追征江淮地區百姓八年的賦稅。
    如你所知，江淮百姓也沒有多少餘糧。於是，政府和百姓的關係緊張起來。李豫坐在長安城中，有吃有喝，根本不知道百姓們的難處，所以在得到百姓不合作的消息後，龍顏大怒，命令各地武裝追征。
    這一武裝追征惹惱了一個人，此人就是台州政府外編人員（胥吏）袁晁。袁晁在政府混跡多年，深諳政府搜刮民財的顯規則和潛規則。他先是好言勸阻地方長官，安史之亂在北方一爆發，南方的江淮地區就成了中央政府的物資供應基地。表麵上，政府這八年來沒有收江淮百姓的稅，但江淮物資源源不斷地運往北方，這些物資全是政府從江淮百姓手中奪取來的。雖然國家興亡匹夫有責，可江淮百姓為了長安城裏的那個狗娘養的皇帝，節衣縮食，好多人翹首企盼平定安史之亂後等著封賞，怎麽突然又要追征賦稅。追征賦稅也可以，但先請中央政府把這八年來以抗戰名義搜刮去的財物核對一下，多退少補。
    地方政府官員也學長安城中的李豫，大臉變色，震怒之下，開除袁晁。袁晁認為這是他自參加工作以來遇到的第一個無法克服的困難，因為他遇到了世界上最大的流氓——皇帝和他的政府。大概是出於悲天憫人的仁者之心，他跑到翁山（今浙江舟山島），在街頭宣揚革命思想。很快，一批衣不蔽體食不果腹、正被政府強征賦稅的百姓聚攏在他身邊。袁晁說：“既然現在的政府給我們帶來的全是災難，那我們就自己建立一個能給自己帶來幸福的政府。”
    這支臨時湊起來的部隊用農具當武器，以迅雷不及掩耳之勢攻陷台州（今浙江臨海）。隨後，又像暴風一樣橫掃衢、溫、婺、明、越、信、杭、蘇、常等江東十州。袁晁的部隊在攻城拔寨的過程中發生了令人震駭的裂變，從幾千人變成了二十萬人。一支二十萬的部隊在那個時候的唐王朝，已是天文數字，袁晁就憑著這支雜亂無章的軍隊在台州稱帝。他坐在二手龍椅上，說：“這真是眾望所歸啊！”
    袁晁那時意氣風發，有一段時間特別想領兵北上，直取長安城。不過有人提醒他，要時刻發現自己的缺點，不能被勝利衝昏頭腦。我們應該有個判斷，一連串的勝利真是靠自己的實力獲取的嗎？江淮方麵的政府軍在忙著追征賦稅，我們恰好鑽了個空子。看看咱們的部隊，還有拿著鋤頭和鐮刀上戰場的。那玩意隻適合在莊稼地裏建功立業，到戰場上，全是白給。我們真要遇到中央政府軍，生死未卜啊。
    袁晁對這番話不置可否，但很快，他和他的部隊就麵臨了嚴峻的考驗。
    皇帝李豫在長安城中聽說袁晁革命的消息後，七竅生煙，立即命令在安史之亂中表現極為出色的大將李光弼到江淮戰場平叛。
    唐王朝的安史之亂催生出了無數戰場上的驕子，比如收複長安城和洛陽城的郭子儀、死守睢陽城的張巡、戰功卓著的仆固懷恩，還有李光弼。但李光弼絕對是驕子中的驕子，戰場上的萬王之王。安史叛軍每次在戰場上聽到對手是李光弼時，立即魂不附體。因為李光弼從不按牌理出牌，他擅長破襲戰、地道戰、麻雀戰、伏擊戰、圍困戰、閃電戰，還有母馬戰。
    關於母馬戰，因為在後來的戰爭史上聞所未聞，所以有必要補充如下：史思明曾在黃河南岸安營下寨，防禦中央軍渡黃河。李光弼當時在黃河以北，和史思明對峙。
    李光弼的兵力薄弱，所以不敢進攻，而史思明的任務就是防禦，不是進攻。兩方人馬既然不能在戰場上較量，隻好互相震懾。就如今天有核武器的國家一樣，把核武器拿出來讓你渾身戰栗，不敢先動手。
    在冷兵器時代，戰馬是最現代化的武器，一匹戰馬就是一輛坦克，誰的戰馬彪悍，誰的坦克先進，誰就能讓對手冒冷汗。所以，史思明就讓士兵每天都帶著戰馬去河邊洗澡。安祿山和史思明的戰馬清一色公馬，這些公馬都是在北方大草原上生養出來的，和李光弼那些中原的戰馬站到一起，中原的戰馬就成了寵物。
    李光弼的戰士們看到對方那些在河裏洗澡的馬，又看看身邊的寵物馬，搖頭歎息說這仗沒法打。李光弼說：“打不過他的兵器，可以讓他的兵器憑空消失嘛。”
    眾人認為這不現實，李光弼說：“你們把咱們控製區內所有的母馬都買來，記住，是剛做了母親的馬。”眾人莫名其妙，但上司的命令不敢不聽。
    一大群母馬被驅趕到黃河邊，因為剛從孩子身邊被帶走，母馬們嗚咽哭泣。正在洗澡的史思明的那群烈馬們聽到河對麵的聲音，都望了過來。嗚呼，一群家庭風格的青春少婦正在那裏釋放著美麗的憂傷。烈馬們躁動起來，先是原地轉了幾圈，然後像離弦的箭一樣射了出去。李光弼的士兵看到萬馬奔騰，黃河水被它們掀起巨浪，隻一會兒工夫，史思明那些烈馬們都成了李光弼這邊的上門女婿。
    正當史思明絞盡腦汁想他的戰馬何以背叛自己時，李光弼就用對手的戰馬向對手發起了進攻。史思明不戰而逃。
    這就是母馬戰，驚鴻一瞥，無法複製。
    763年春節，李光弼帶著他那支久經沙場、在血腥中成長起來的兵團進入江淮。袁晁對李光弼沒有耳聞，李光弼的威名在北方，南方人根本就不知道有李光弼這個人。袁晁之前幾戰積累起的威名使他忘記了自己的軍事能力和他軍隊的作戰能力。
    他居然主動出擊，李光弼等的就是這個，先把大部隊擺在正前方迎戰，分出兩支機動部隊埋伏在袁晁撤退的路上。袁晁才打了幾分鍾，就發現對手的兵團果然不是浪得虛名，馬上撤退，結果在半路上，遭到了對手那兩支機動部隊的伏擊，傷亡慘重。這叫伏擊戰。
    袁晁撤進了台州城，掛起免戰牌，死也不出戰。李光弼把台州城圍個水泄不通，派人斷絕台州城的水源，用火箭向城裏亂射，焚燒對方的糧草。這叫圍困戰。
    袁晁在台州城實在吃不消了，因為糧草將盡，他本來就並不穩固的軍心搖搖欲墜。當他正在專心製定突圍計劃時，有一天晚上，台州城市中心突然出現天坑。巡夜部隊好不容易把天坑裏冒出來的腦袋用石頭砸了回去，又有報告說，世界末日可能到了，因為城裏各處都是天坑。袁晁不知道，這就是李光弼擅長的戰術之一，叫地道戰。
    袁晁來不及製定全麵的突圍計劃，草率地把部隊分成四部，從四個城門同時突圍。臨行前，袁晁激勵他的士兵：“拿出你們當初一鼓蕩平江東十州的氣魄來，殺出去，重見天日！”
    人在絕境下會爆發出驚人的力量，袁晁的二十萬士兵從四個城門一湧而出，殺聲震天。李光弼的圍城兵團居然有點吃不消，李光弼下令先撤退，再集中，在找到袁晁那支突圍兵團後，放過其他三路，如貓兒捕鼠一樣緊緊追擊袁晁。
    袁晁大怒，下令停止後退，後隊變前隊，迎戰李光弼。李光弼命令全線進攻，袁晁大敗，倉皇逃奔。李光弼尾追不舍，袁晁潰退到石壘寨（今浙江省天台縣關嶺），再也無處可逃，把所有士兵，包括其他三路突圍出去又忠心耿耿回來的士兵全部投入戰場。李光弼迎戰，袁晁又一次大敗，困守石壘寨。李光弼故伎重施，把石壘寨圍得連隻蒼蠅都飛不出來。袁晁的部隊沒有糧食，隻好殺戰馬充饑。戰馬殺完，袁晁陸續派出小股部隊去尋找糧食，但被李光弼守株待兔一一殲滅。袁晁被迫作最後的衝刺，他分兵四隊，輪流突擊。但李光弼的戰線如銅牆鐵壁，紋絲不動。袁晁黔驢技窮，孤注一擲，親自挑選敢死隊作最後一次突圍。在突圍前，袁晁對他那些非敢死隊成員說：“如果對方接受投降，你們就投降。我頭可斷，決不投降。”
    他親自領導的這次突圍很快就失敗，他本人在準備把刀抹向脖子時，被李光弼的士兵救下。不是真為了救他，而是為了他能活著，到長安領賞。
    袁晁後來在長安被處決，他的這次武裝反抗被稱為“袁晁之亂”。
    劉爚講完了這段曆史，長舒一口氣，歎息一聲說：“官逼民反，是個永恒的真理。”
    劉伯溫思考了一會兒，突然就問：“這件事和我娘的祖宗有什麽關係嗎？”
    劉爚正色道：“當然有關係。你娘的祖宗富韜當時是四川鬆州行政長官（鬆州刺史），就是因為袁晁之亂，他才舉家跑到南田山來的。你娘家出的人物和咱們劉家平分秋色。富韜的兒子富處謙在河南做官，被皇室封為魯國公；富處謙的兒子富令荀封韓國公；富處謙的兒子富言北宋初期在尚書省。特別是富言的兒子富弼，兩次拜相。這位富弼老先生可是北宋時代的風光人物。當時遼國和北宋的關係很緊張，都是這位老先生靠外交政策妥善解決的。你的母親就是富弼老先生七世孫富應高的孫女。”
    劉伯溫聽得很明白，原來南田山這片兒之所以是風水寶地，大概和富氏再次居住，並出了一筐偉大人物有很大的關係。
    但劉爚卻告訴劉伯溫：“天時，你有了，很多神秘兮兮的故事就能證明啊。地利，你也有了，南田山是福地之一，出偉大人物。這裏是宇宙的中心，太陽升起的地方。人和，你也有了，你父親我和你母親都是高智商家族出來的，你得了我們的真傳，不必擔憂頭腦不夠用。但天時地利人和，隻是外部條件。外部條件即使再優越，倘若你自己不努力，終將無法成事。我跟你說的祖宗那些震耳欲聾的業績，可能有點誇大，但我的目的很簡單，隻是希望給你信心，要你知道自己不同凡響。所以，我現在要求你，必須要發揮你的主觀能動性，好好學習，充實自己的頭腦，將來為祖國貢獻你力量的同時，也就為家族增光添色了。”
    但劉伯溫說：“老爹啊，聽你的意思，為家族爭光必要為祖國貢獻力量，倘若不做官，如何貢獻力量？可是咱們漢人生活在蒙人的統治下，連科舉考試都沒有，叫我如何去做官，我這命可有點苦。”
    劉爚正色道：“胡說，上有天下有地，中有聖明天子，你怎麽可以叫苦。你等著吧，科舉考試是大勢所趨，總有一天會卷土重來。”
    父子二人對話完畢，夕陽已西下，但在劉伯溫心中，卻有一輪灼熱的太陽在地平線後麵噴薄欲出。
    天上的劉氏家族成員的眼睛都聚焦在劉伯溫身上，因為沉默孤獨了百年的劉家，太需要世上出現一個風光八麵的劉家人了。劉伯溫是他們的希望，也是曆史的希望。
    蒿草計
    或許，劉伯溫終生不忘的一件事是，他父親每天都會沐浴著從窗口射進來的陽光，用深沉的語言啟迪著他腦海中最愚昧的角落。在他和父親中間的桌子上，擺滿了令人難以置信的神秘圖譜和《周易》上變幻莫測的卦象，小劉伯溫被這些東西深深吸引，無法自拔。
    從小劉伯溫母親富女士的眼中看出去，劉伯溫是個安靜而孤單的人，他那反常的沉默寡言和突然之間提出的刁鑽問題，讓富女士難以理解，當然就難以招架。所以富女士在把儒家經典粗略地傳授給劉伯溫後，就主動辭去了他啟蒙老師的職務。
    從武陽村的許多小朋友眼中看出去，劉伯溫是個不合群的人，每當他們玩得瘋狂時，劉伯溫就會悄無聲息地離開他們，遠眺沉思。小朋友們在背後評價說，劉伯溫是個怪胎。
    但劉爚卻認為，小劉伯溫的沉默寡言恰好證明了一點：一個聰明人如果沒有可說的話時，嘴巴應該是閉著的。這也正符合孔夫子的教導：夫人不言，言必有中。