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    入夜，藍月亮穀湖畔紅鬆林中的茅屋內，蘭兒燃起一盆炭火，寒生和吳楚山人均坐在火盆邊商討著日後的打算。
    “寒生，我們要在這穀裏長久生活下去麽？”蘭兒問道。
    “是啊，寒生，此地與世隔絕，安全倒是可以無虞，隻是你和蘭兒將來會有孩子，若是想要他們在城裏受到良好的教育，包括念大學，則必須回到文明世界中去。”吳楚山人望著紅紅的炭火思索著說道。
    “京城呢？黃家父子背後的那股勢力，恐怕不得到格達活佛的預言是不會罷休的。”吳楚山人憂慮道。
    “唉，寒生，為了丹巴囑托的這些數字，我們的親人、朋友相繼的死去，究竟是值與不值呢？此刻既已身處藍月亮穀，到達了丹巴喇嘛想要你來的地方，我們就研究一下那些數字，也許會有什麽新的發現與破局之路呢。”吳楚山人說道，麵對以親人生命為代價換來的這樣一個秘密，任何人都難以抑製一探究竟的衝動。
    昏暗的油燈光下，羊皮上的字跡經汗漬與水浸，有些已模糊了，經過仔細辨認，他們看到了下麵的幾組數字：
    七四零七
    ……零五
    ……零四
    這些數字究竟是什麽意思呢？寒生與吳楚山人麵麵相覷，均迷惑不解。
    寒生思索了半晌，還是一頭的霧水，是啊，丹巴老喇嘛以生命相護這張不起眼的舊羊皮和一連串的數字，肯定是有原因的。
    “格達活佛若在世就好了。”蘭兒在一旁幽幽說道。
    “湘西老叟見過他？”吳楚山人驚訝的說道。
    吳楚山人似乎陷入了深沉的回憶與思索之中，許久，他才緩緩開口說道：“我想起了有一本出版於30年代初，名叫《消失的地平線》英文版本的暢銷書，作者是個英國人，詹姆斯.希爾頓（jameshilton），書中講到了神秘的‘香格裏拉’，裏麵也有個‘藍月山穀’，穀中有一座宏偉的喇嘛廟，廟中的高僧竟然是19世紀初從歐洲來的傳教士，難道與你說的格達活佛，也就是洛克有關？或許作者並非完全虛構，而是真的是有據可查？”
    吳楚山人點點頭，回憶著敘述道：“故事說，有幾位西方人乘飛機飛往巴基斯坦白沙瓦的途中，被一個神秘的東方劫機者劫往喜馬拉雅山某地，結果油盡墜毀在了一個叫做‘香格裏拉’的地方，那兒有雪山、冰川、峽穀、森林、草甸、湖泊、金礦和純淨的空氣，那裏的人們安然、閑逸、知足、寧靜而和諧，是人類一切美好理想的歸宿。
    “多好聽的故事啊……”蘭兒眨動著清澈的大眼睛，憧憬的說道。
    寺廟位於一片盛開著無名野花的高山草甸後麵，踏著石階小道，走過一座木橋，麵前呈現出數十間依山而建、錯落有致的碉樓式木製建築，精美的木門，上麵繪著古老的唐卡，門內傳來陣陣悶鈍的鼓聲。主殿內供奉著蓮花生大士佛像，身後是飛翔著五部空行母，屋子裏麵到處都是從天棚垂落下來的經幡，光線暗淡也不寬敞，沒有漢傳佛教寺廟那樣的奢侈氣派。祭壇側邊，一個瘦筋筋的紅衣老喇嘛坐在經桌後麵，咕嚕咕嚕的念著經，念一段敲幾下鼓，吹兩下螺號。
    “嗡阿吽班雜咕嚕，貝瑪，悉地吽……”老喇嘛嘴裏誦著經文，抬眼望見了寒生，遂用漢語說道，“蓮花生大士心咒，常頌此咒即得人天感應，即得善神護佑，消災去病延壽，增大智慧，即使未來遇到大災難，隻要信心堅固，定能逢凶化吉。”
    “丹巴仁波切死了？”老喇嘛輕輕的說道。
    “他是怎麽死的？”老喇嘛問道。
    “泰國降頭術。”寒生回答道。
    老喇嘛默默地摩挲著那串光滑的佛珠，口中念起了真言，須臾，抬頭對寒生道：“他死前都說了什麽？”
    寒生心中盤算著要不要說出舊羊皮的事兒，如果丹巴老喇嘛想讓他將羊皮交給這座寺廟，他就不會給自己留下接頭的暗語，所以自己還不能和盤托出。
    “我為丹巴老喇嘛清除了體外的降頭，然後便離開了，他去世時，我並未在場。”寒生道。
    “那他是何時交給你這串佛珠的呢？”老喇嘛問道。
    “佛珠是金道長交給我的。”寒生如實的回答。
    “金道長？”老喇嘛疑問的目光瞥向了寒生。
    “金道長是京城白雲觀的住持，同丹巴老喇嘛是多年的至交，也一同來到了藍月亮穀。”寒生解釋道。
    “哦，那他人現在何處？”老喇嘛問道。
    “何為淞？乃先天之陽精也，若失淞，則佛法不可深入也，貧道未曾失淞，故佛法可精也……”門外傳來金道長自言自語的說話聲。！~！
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