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    正當我們吃的高興，喝的開心時，一位頭戴狐狸皮帽子的中年男人進來了。用藏話跟紮西說了一番，紮西顯得有些悲傷，隨後便說：“遠方的朋友，你們先盡情的吃著，喝著。我得出去一趟。”
    鬼手問他：“出了什麽事情？”
    “我的鄰居去世了，我得去參加他的天葬儀式。”紮西一臉的悲傷。
    “天葬？”聶先生一臉表情十分的木訥。
    而後，我們又要求紮西帶我們去看看天葬，一開始紮西並不願意。最後還是禁不住我們的死纏硬磨，隻好答應了。
    我們跟著紮西來到天葬的地方，這裏已經聚集了很多人。一位喇嘛口中念著經在祈禱什麽。
    在喇嘛的下方有一塊圓形石頭，石頭上放著一位死去的老人，隻見喇嘛手一揮，所有的人都跪了下去。
    這時喇嘛拿出一把鋒利的藏刀在空中舞了幾下，然後便向老人的身上剁去，我趕緊將露露跟彭玉的眼睛遮了起來。
    沒多少工夫已將屍體砍得一團糟。屍體上流了許多的血，看得人幾次都想嘔吐。
    這時，喇嘛起身便要離開，我們不知道他要做什麽，喇嘛口中念叨一陣然後走下圓石，遠遠地站著。
    突然，遠處一片飛來黑壓壓的老鷹，老鷹從天而降，緩緩落在老人的身上。張開鉤子一樣的嘴向屍體啄去，半個小時不到，老人隻剩下一副骨骼。
    喇嘛又走上石台，用刀背將骨骼敲碎，又不到半個小時，石台上什麽都沒有了。
    紮西悄聲告訴我們說：“我們藏族流行的幾種埋葬方式，這天葬隻是其中之一。”
    聶先生疑惑著問他：“難道還有其他的埋葬方式？”
    紮西說：“是啊，我們藏區有水葬、火葬、天葬幾種埋葬方式。”
    隨後紮西又對我們說了這幾種埋葬方式。根據他的講訴，我們才知道更為離譜的事情。
    如果人活著的時候做了很多的壞事，那麽死後連鷹都不會來啄，這時喇嘛便會將死人的肉割一塊自己先放在嘴裏嚐嚐，然後又要念經，鷹才會來分食。
    天葬講究的是動物吃的越快越好，也是一般人家流行的埋葬方式。
    如果家境比較貧寒的人家就會選擇水葬，水葬則是將死人直接放入水中讓魚蝦吞食，這也是在藏區藏民是不吃魚的原因所在。
    火葬則是有錢人的埋葬方式，將死去人的滿身塗滿穌油，然後點火將人燒掉。聽完紮西的描述，我們也算增長了不少見識。
    告別紮西，牙子跟露露還想去鬆潘的黃龍，南平縣的九寨溝，黑水的達古冰川遊玩一番。
    但我們的目的不是旅遊，這次是我們錯行道路來到阿壩州。隻有等下次抽時間進州來旅遊了，特意來看看我們的藏族朋友—紮西。
    牙子跟羅仔還在回味草原的風情，開車也是心不在焉。
    我擔心他精力不集中而出事，叮囑道：“牙子，好好開車，我們已經離開草原很久了。”
    “說句實話，我看他們的天葬蠻惡心的，不知道你們的感覺如何？”牙子一臉滿不在乎的感覺。
    “我算是親眼目睹了這種儀式，從小到大這是我見過最殘忍的事情。”聶先生抽著古巴的雪茄，吐出一個大大的煙圈。
    鬼手歎息著說：“一方水土養一方人，我們隻是過客，別人有別人的風俗習慣，我們漢人有漢人的風俗，彼此信仰的不同罷了。”
    見牙子確實有點把持不住，我換下他讓他坐旁邊吹噓。
    就這樣開了一天一夜過甘肅、過陝西、過襄樊。我們終於來到期待已久的湖北荊門。
    我們對荊州其實比較熟悉，水滸傳共計一百二十回，其中有七十二回描寫的就是荊州。
    荊州是三國文化的發源地，古荊州非今荊州，古代荊州包括湖南、湖北、河南等地。人的精力始終有限，又是經過長途跋涉。隻想好好的休息一下然後再另行打算。
    這次我們要去的地方是龍潭溪，跟當地的人一打聽都沒有聽過這個地名。接連幾天差不多將整個荊門跑遍，得到的答案都是沒有聽過龍潭溪這個地名。
    “先生，這裏沒有龍潭溪，你是不是記錯地方了？”我找到聶先生問。
    “沒有理由，我們再四處打聽打聽。”聶先生甚是不解。
    接連幾天我們又跑遍了整個荊門地區，都沒什麽收獲也沒有。隻好在一個名叫“奎屯”的鎮上住了下來。彭玉吵著要吃火鍋，沿著馬路找家像樣的火鍋店都沒有。
    “龍潭溪！”小慧突然叫道。
    “什麽龍潭溪，還龍潭東呢！”牙子很是不相信。
    一家賣古玩字畫的店招牌上寫著“龍潭溪古玩店”。
    鬼手表示不解，問道：“這是不是我們要找的那個龍潭溪？”
    聶先生指指店鋪說：“去看看便知。”
    走進古玩店老板帶著一副眼鏡，約有四十多歲了。
    老板見來客人了起身問：“幾位老板隨便看你們是賣還是買？”
    “有好的東西我們就買。”我有點來氣。
    老板卻獨自坐在一邊看報紙去了。
    “你這老板怎麽這樣做生意？一點服務態度都沒有。”
    “我的東西隻賣給有緣人。”老板頭也不抬的說。
    我們這一行人雖說不是古董方麵的專家，不過一般的東西都還是識得。
    在一支煙的時間之間已經將整個古玩店裏的東西看了個遍，基本上都是仿古作假，沒有什麽真品。現代的造假技術幾乎可以以假亂真，令人防不勝防。
    唯獨一對時期的鎏金玉馬還是真品。唯一的缺點就是一隻玉馬的腿部修補過，影響它的整體美。
    鬼手指著玉馬問他：“這對玉馬怎麽賣？”
    “三十萬。”
    “好，三十萬就三十萬，不過你得回答我幾個問題。”聶先生也來了氣。
    “有什麽問題隻管問。”店老板白白地說了一句。
    “你這龍潭溪是在那裏？荊門似乎沒有這個地方。”
    “這是人心中的一個地方。”聽店老板如此一說，我們覺得很納悶。
    “你的龍潭溪是真有這個地方？還是你特意為店取的一個名字而已？”
    老板這時站起身來，用手扶了扶眼鏡問：“你們是什麽人？問這個幹嘛？”
    “我們是過路之人，見你的店鋪名字比較特別所以問問。”
    “龍潭溪開店數十年，你們倒是第一批對它感興趣的人，我以為龍潭溪會被人遺忘，不想還會有人記起，這是一個真實的地名。”店老板下意識的瞧了瞧我們幾人。
    小慧問道：“怎麽這地方的人都不知道這個地方所在？”
    “這是人心中的一個真實地名。”老板還是那句話，我都被搞糊塗了，問他：“那麽龍潭溪在哪兒呢？”
    “此向東一百裏，有緣人自會尋得龍潭溪。”
    這老板的一舉一動都很神秘，卻是什麽都不肯說。
    牙子喝道：“那你這對玉馬還賣不賣？”
    “不賣了，你們回去吧！”老板開始怒。
    我們剛要走出店門，一幅掛在牆角的花鳥圖特別引人注意，不注意根本不能發現。
    隻見畫鳥圖的下麵有一塊印章印著（玄德印）老板在後麵直哄我們出店門。
    “別催了，我們出去就行了。”牙子伸手不停揮打著店老板的雙手。
    “這老板處處透著神秘，他應該知道一些事，可又不願意說。”鬼手也點上了一支香煙，隨後便說：“聽老板的意思，此地向東一百裏或許能找到點什麽。”
    我們隻好先向東行，星仔跟牙子還在商量說下次見到老板肯定得揍他一頓。
    辨別了方向，鎮子的東麵全部都是高山。車子行駛在彎彎曲曲的土路上，灰塵飛得老高，人都被搖的頭暈腦脹。一排大樹擋住了前進的道路，我們隻得下車步行。
    走了將近五個多小時的山路，兩座高山拔地而起，四周長滿了柏柏樹，彭玉突然停了下來，生氣著說:“龍潭溪應該是朝下，來這裏幹嘛？”
    “龍潭溪怎麽會是朝下？嫂子！”露露問她。
    “我也隻是猜測，如果是按地名來說既然說是溪那麽應該是有流水，你看這裏兩座高山對立，我們又站在中間這個平台上。那麽不朝下會是哪裏呢？”
    鬼手點點頭說:“彭小姐說得有道理，這鎮子也不算偏僻，而這裏卻是一戶人家都沒有，好生奇怪。我們一路走來，這條路似乎很久都沒人走過。不過從古玩店老板的說話之中又不像是在騙我們。”
    一旁的星仔不停的吸著煙，冒出一句:“既然來了，我們再向前走走。”
    眾人甩開大步又奔波了幾個小時，隻見半山腰一縷青煙徐徐升起。黃昏的落日，正如鄧麗君唱的那首歌又見炊煙炊煙升起，暮色照大地，笑問陣陣炊煙，你要去哪裏？
    “哥，還記得我們小的時候嗎？”露露問我。
    “怎麽了？”
    “你經常跟大哥用柏樹枝點起陣陣濃煙，說妖怪來了還經常被媽媽教訓。”
    “你怎麽老是揭我的傷疤！”
    彭玉撇了我一眼說:“我看他自己像個妖怪。”tqr1
    露露取笑著說:“嫂子，我哥要是妖怪你還喜歡他？”
    聶先生幾人也笑了起來，鬼手笑著說:“還是自家人親，嗬嗬！”
    經露露這麽一說，我不經回想起童年的諸般往事，我們小的時候姊妹兄弟出去放牛，用活柏樹枝加些幹柴點起陣陣濃煙說這樣有妖怪會來，為此我跟大哥都還挨過幾次打。
    幹媽說要是引起火災就不得了了，後來我跟大哥還經常玩這種兒時無聊的事情！
    “我也經常玩，結果把家裏的房子燒了，還好後果不是怎麽嚴重。”牙子卻是毫不客氣的說起往事。
    星仔對牙子豎起大拇指佩服道:“還是你厲害。”