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    花媚與那墨麒麟相爭，卻是鬥了個旗鼓相當，後花媚受傷，卻是引來了那獨角獸，才將那墨麒麟誅殺。待花媚恢複法力，收了那墨麒麟的方鏡，遣那獨角獸返回念古山，但那獨角獸恐花媚再受傷，卻是花了花媚好些時間，才將他哄騙走。自己依然尋了些靈果，顯出真身，返回華胥之處。
    不想這華胥這一懷就是三年之久，華胥的族人更加確定她懷的乃是妖孽。更不待見她，連她的父親都不再前來看望她，花媚見華胥神態消沉，也是同情心泛濫，也是整日的陪伴在她的左右。
    這一日，忽感天地之間紅光大作，祥和醞釀之氣飄落散下，自那天空之上飛下兩隻金色巨龍落入洛水之畔華胥的小屋之上久久徘徊不散，部落族人頓時好奇，“神龍”自古以來就是傳說中最重要的的吉祥神奇之物，為何會落入凡間，那華胥之父以及部落之中的長老大為不解，便起身來到華胥小屋外一探究竟。一聲清脆的哭叫之聲傳出自那華胥所居的草廬內傳出，一條五爪金龍從那屋中飛出，金龍不斷地鳴叫，天空之上降下五彩祥瑞，一時之間異香遍地。金龍盤旋而出之後又墮入屋中，卻隻剩下小孩子的啼哭之聲，幾人皆是大驚，那華胥父親更是急的滿地跺步，畢竟這華胥乃是他的親女，自然擔心。
    隻見東方的天空一片火紅大亮，彌漫的紫氣翻滾延綿三千裏，陣陣異香仙樂飄然而來，祥雲瑞氣鋪道而來。一道人牽青牛而來，青牛背上座有一老道，鶴發童顏，眉慈目善。眾人抬頭看去，卻見那青牛猶在遠處，但眨眼之間卻已然到了眾人跟前。那來到下了青牛，那牽牛的道人忙後退一步，站在那老道身後，神情恭敬有加。
    那老道見眾人看向自己，開口道：“貧道乃人教教主太清聖人是也。”
    圍觀的眾人先是見那道人駕著萬丈紫氣前來，有聽那老道道明身份，皆是大驚，忙下拜道：“拜見老君聖人，願聖人與天同壽。”眾人無比俯首下拜。太上老君將手一揮，一道太清之氣籠罩一眾人等，眾人隻覺得周身舒服之極，猶如吃了仙果一般。有些平日裏身懷舊疾的人頓時完好如初，均是大喜。
    老子微笑點頭，又道：“貧道此番前來乃是收大賢者為徒，你等且將屋內孩童抱於我一觀。”長老不敢怠慢，忙叫族中婦女請華胥出來。不多時隻見華胥抱有一子出來，又是向聖人又是一番見禮。
    “且將嬰孩與吾觀看。”華胥不敢怠慢忙將懷中嬰孩遞送與太上老君。隻見那嬰兒方眼劍眉，小眼亮晶晶的直盯著太上老君看個不停。好似在打量太上老君一般，不曾哭鬧，卻是稀奇。
    太上老君微微的一笑，對著一眾人等說道：“此乃大賢之人降世，與我有那師徒之緣。爾等還需好生照料，不可有半點馬虎。”說完一道白氣揮出落在嬰孩身上。眾人一聽一片嘩然，聖人弟子何等身份？高高在上的仙人不死不滅誰人不羨。然此子又關係到人族安定齊心眾人心下將聖人之話牢記在心。華胥更將懷中嬰孩牢牢抱緊，不敢有一絲疏忽。
    那太上老君見諸事已畢，便帶著玄都大法師騎著板角青牛回八景宮去了，臨走之時卻是看了一眼屋內的花媚，微微一笑，不做理會。
    太上老君一眼，可是把花媚嚇得花容失色，待見太上老君走了，才放下心來，回轉念古山去了。
    這華胥自然是被一眾族人接回部落中好生照看，臨走之時卻是尋了花媚一圈，不見其蹤影，沒有辦法，也隻好回去了。
    伏羲果真乃是天定人皇之選，從小之時便顯出不凡之色，三日能行，五日能言。待伏羲十一二歲之時，聰慧異常，言語更是有大智慧，族中凡有難以解決之事，都是找他來處理，族中有甚大事交與便能分辨出來，族人對此無不大奇卻也是心知肚明。族中隱隱以他為首，華胥見狀也是欣慰異常，自己早些年吃的苦卻是值了。
    待那伏羲十八歲那年，那風袞部落族長便讓出族長之位，擁他繼位。
    伏羲即位以後他看到百姓在沿岸用樹杈、石塊擊打遊魚，命中率很低，伏羲不禁為其事愁苦不已。這一日，伏羲卻是坐於自己誕生的草廬邊上，看著白隱隱的洛河之水徑自發愣，卻不想，自那天邊卻是顯出來一片祥雲，祥雲之上卻是站著一道人，浮華雍容，頭戴朱釵，麵如桃花，卻是仙子。那伏羲身前乃是妖族大聖，自然知道那道姑乃是修道之人，忙起身而立。不多時，隻見那祥雲之上的道姑踏雲而來，伏羲忙上前行禮。那道姑怎敢享受，忙閃身躲避，不敢相受。待兩人見過禮數，那道姑卻是開口道：“貧道乃是念古山玄英真人，此次前來，乃是受我師尊烏雲真人之命前來相助大賢，大賢莫要多禮才是。”
    伏羲聽玄英之言卻是大喜，卻是將近日自己的疑惑告知玄英，玄英卻是微微一笑道：“大賢卻是莫要急躁，貧道次來卻是為了此事。”說著便探手一抓，隻見手上卻是多了一物，金燦燦的奪人眼目，卻是一網狀法寶。玄英又道：“大賢可依照此物編製物件，憂心之事自可圓滿。”
    伏羲見狀大喜，接過玄英手中法寶，卻是道謝不已。
    且說石磯仍舊在那升仙島上命門下弟子悟道探聽人族之事，卻是得了悟道回複，說是那伏羲近日卻是對那人族捕魚之術苦惱，心中苦悶。石磯聞言，也不管傳說中這伏羲乃是見蜘蛛織網才發明了漁網，忙叫那水靈召來烏雲仙之徒玄英，吩咐玄英前往天庭向烏雲仙討來金網，前往人族。這金網乃是當年石磯與烏雲仙在東海之上擊殺惡道所得，乃是一件後天之物。此次伏羲之事，卻是這金網機緣到了。石磯也不管那伏羲如何得了結網的法子，便叫玄英討來金網前往人族相助伏羲。
    伏羲自玄英手中取得金網，卻是試著用林中的藤蔓編織成魚網捕魚，省事、省力，收獲又豐。吃不完的魚，他又教百姓用樹皮編成魚簍囤養起來，這便是後世的魚簍了。
    其二是教會人們打獵。他看到這裏的百姓狩獵方式和武器落後，便用石頭、木棒、竹片製作成鋒利的武器。遇到大獸，就執銳器群起而攻之。按他教的辦法和發明的武器打獵，收獲很多。吃不完了，伏羲又教人們將那些受輕傷的小動物豢養起來，從而揭開了人類飼養豬、馬、牛、羊、兔、狗的序幕。伏羲仁慈，也常常將一些圈養不了的大型受傷的，且有些靈智的不曾主動攻擊人類的野獸放歸山嶺，其實卻是他前世乃是妖族大聖，憐憫妖族弱小罷了。但人們還是稱頌與他。
    一時間伏羲大賢之名遍布其他周邊部落，周邊部落聞得伏羲之事紛紛舉族遷徙歸於伏羲部落。風袞部落越來越強，越來越興盛起來。但是慢慢的人居為患，人多口雜無那固定之文化所以伏羲便變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。也結束了母係社會。發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。創製古代曆法。一時之間洪荒人族之內一片祥和，皆感伏羲之功德
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